然后革命成功了，因?yàn)檫@得到了大部分國(guó)民的歡迎。
成功之后會(huì)怎樣呢？拿到這個(gè)股份就等于擁有這個(gè)國(guó)家了嗎？或者說就意味著人們什么都不必做，然后就能分享紅利？
資產(chǎn)之所以有價(jià)值，因?yàn)樗仁巧a(chǎn)資料又是勞動(dòng)對(duì)象，價(jià)值是在生產(chǎn)活動(dòng)中取得的，那么讓誰去生產(chǎn)呢？假如這三百萬人從此不事生產(chǎn)，那么他們還能得到什么？
假如他們能夠得到紅利，那也是在分享這個(gè)生產(chǎn)者所創(chuàng)造的價(jià)值。想讓這個(gè)國(guó)家發(fā)展繁榮，需要的終究還是勞動(dòng)者付出的努力。
倒是還有一個(gè)短期收益方式，那就是把國(guó)有資產(chǎn)全部變賣，收入大家都給分了，每人或多或少可能都會(huì)得到一筆錢。
這樣卻有兩個(gè)問題，第一是以什么價(jià)格賣給什么人呢，誰又能將這些資產(chǎn)買下？第二是將資產(chǎn)全部出售之后，空殼公司的股份又有什么意義？
于是有聰明人就想到了更好的辦法，這個(gè)國(guó)家還有一些資源，比如礦產(chǎn)，包括煤礦、銅礦、稀土礦。
請(qǐng)國(guó)外公司帶設(shè)備、修道路、雇工人來開礦，然后將礦石賣出去，這樣全體國(guó)民就可以分享收益了。
如此貌似確實(shí)能分享收益，但是還不夠，不足以支撐人們心目中的美好生活，這時(shí)人們又會(huì)想到什么？
虛擬的股份既然是一種個(gè)人資產(chǎn)，它就是可以交易與轉(zhuǎn)讓的。于是到了下一次所謂的大選時(shí)，所有的候選人都提出自已的競(jìng)選政策，就是人們手中的股份可以上市交易。
不支持這種政策的人，是無法當(dāng)選的。因?yàn)槿藗儫o論打不打算出售股份，都不介意擁有出售它的權(quán)利，都會(huì)希望有所謂高位拋售、低位買回的機(jī)會(huì)。
上市之后的結(jié)果，相信你們每個(gè)人都能猜到。所有的資產(chǎn)都是需要經(jīng)營(yíng)的，具體的經(jīng)營(yíng)者，想讓它虧損比想讓它盈利要簡(jiǎn)單得多，沒有收益的股份就相當(dāng)于廢紙。
所以它真的跌到了廢紙價(jià)，被一路拋售，又被人輕而易舉蒂大量收購(gòu)。
然后這個(gè)龐大公司的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)被分拆出售，落到了各私人財(cái)團(tuán)手中，到了這個(gè)階段，原先的設(shè)計(jì)已失去了所有的意義。
這只是一個(gè)故事，我不知道現(xiàn)實(shí)中究竟有沒有這樣的國(guó)家。但我們也可以用另一種方式去推演，假如這種股份并沒有上市交易，但它是否可以繼承呢？
若是不能繼承，則失去了意義。若是可以繼承，這戶人家有兩個(gè)子女，那戶人家只有一個(gè)子女，他們繼承的股本份額相差一倍，這是否又是真正的公平？”
這個(gè)故事多少有點(diǎn)荒誕，克蒂婭卻越聽越感興趣，聽到這里終于忍不住插話道：“如果換一種形式呢？
股份不可交易轉(zhuǎn)讓也不可繼承，股份總額根據(jù)人口總額隨時(shí)變動(dòng)，有多少公民就分成多少股份，所有公民都隨時(shí)享有一股。”
風(fēng)自賓笑了：“好主意啊，好餿的主意！”
克蒂婭居然沒有生氣，隨即也意識(shí)到方才那個(gè)建議的荒誕，騎在駱駝上也撫額笑道：“勛爵先生，我是被你那個(gè)荒誕的故事給帶偏了。
假如事情就是建立在一個(gè)荒誕的邏輯前提下，怎么討論都跳不出這個(gè)荒誕的框架。這件事的本身，又回到了如何建立社會(huì)福利保障體系的問題，這里卻用了最不靠譜的方式。”
崔婉赫又適時(shí)插話道：“我們認(rèn)為，一個(gè)更好的世界，是成功者的存在，能讓人們看到努力的希望，而不是努力無用的絕望，更非不必努力的幻象。”
羅柴德問道：“那前人的積累呢？”
崔婉赫：“那是可以更好努力的條件，讓人們能夠在更好的基礎(chǔ)上去努力，從而創(chuàng)造與得到更多。當(dāng)然了，這世上也有不想努力的人，都是個(gè)人的選擇。
所以風(fēng)自賓先生的意思，有些東西不應(yīng)該瓜分歸哪個(gè)私人所有。比如歡想實(shí)業(yè)，比如歡想特邦。
所謂的平等，不是也不可能是絕對(duì)意義上的均分，只能是規(guī)則上的盡量公平。人們?cè)缫衙靼祝行〇|西不能私有并繼承，比如官位。
現(xiàn)代社會(huì)中的官職，早已不能由私人繼承，但還有更多的東西，仍然是私有并繼承的，有些是可以的，但有些卻不應(yīng)該……”
她的話還沒說完，就被鍥而不舍的馬臺(tái)山打斷道：“風(fēng)自賓勛爵，您還沒有回答我剛才的問題。”
風(fēng)自賓笑道：“方才公主殿下不是已經(jīng)說清楚了嗎？羅醫(yī)生提了一個(gè)建議，理由是這樣可以給我?guī)砀嗟呢?cái)富。
而你又告訴我，如今世上最成功的大企業(yè)集團(tuán)都是這么做的。歡想實(shí)業(yè)要想獲得更大的成功、保證長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，也必須要這樣做。
可我為什么一定要遵守這樣的財(cái)富邏輯呢？為什么一定要在這樣邏輯框架下討論問題呢？假如走進(jìn)你設(shè)定好的框架中，就等于認(rèn)同了你說的一切都是正確的。
可是我為什么一定要跳進(jìn)去呢，去追求他們所認(rèn)為的追求？我根本就不在乎個(gè)人能擁有多少財(cái)富，豪斯先生身為大神術(shù)師，此生所求恐怕主要也不在于此吧？
假如剛才那個(gè)故事太過荒誕，那么我就講眼前的現(xiàn)實(shí)吧。這次來我們也經(jīng)過了新田鎮(zhèn)，歡想特邦最早建立的市鎮(zhèn)，你看見那里的家庭式居民區(qū)了嗎？
這里不缺地，所以家家戶戶后面都有一塊空地，沒有修院墻，但可以自已做籬笆扎起來，面積也不大，只有九十平方米。