養(yǎng)元術(shù)中心主任、國(guó)際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)曼曼，親自主持了考核�？说賸I很順利地通過(guò)了四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師的考核，將現(xiàn)場(chǎng)頒發(fā)證書(shū)。
證書(shū)上有總導(dǎo)師華真行的簽名和印章。身為養(yǎng)元術(shù)的創(chuàng)始人，華真行不僅是養(yǎng)元谷的總導(dǎo)師，同樣也擁有國(guó)際協(xié)會(huì)的總導(dǎo)師名銜。
帶簽名和印章的證書(shū)當(dāng)然是早就準(zhǔn)備好了，不可能每個(gè)人考核都讓華總導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)簽字蓋章，剩下的事情就是填上克蒂婭的名字。
還有一個(gè)特殊的流程，就是證書(shū)要完成祭煉，這是最獨(dú)特的防偽方式，它相當(dāng)于一種最簡(jiǎn)單的法寶吧。
所謂法寶其實(shí)就是證書(shū)中的某一頁(yè)，也沒(méi)別的妙用，假如以法力激發(fā)，可展示該名注冊(cè)養(yǎng)元師的登記信息。若是養(yǎng)元谷導(dǎo)師的內(nèi)部證書(shū)，還能成為養(yǎng)元谷的通行標(biāo)志。
所以這個(gè)發(fā)證儀式，還需要現(xiàn)場(chǎng)祭煉證書(shū)頁(yè)，曼曼先問(wèn)了一句：“公主殿下，你有沒(méi)有東國(guó)語(yǔ)名字？”
國(guó)際協(xié)會(huì)接待的養(yǎng)元師來(lái)自世界各地，但它的工作語(yǔ)言是東國(guó)語(yǔ)。所以證書(shū)姓名那一欄也要填東國(guó)語(yǔ)，有東語(yǔ)名就填東語(yǔ)名，無(wú)東語(yǔ)名就給自已起一個(gè)。
按照國(guó)際協(xié)會(huì)的慣例，不接受那種一長(zhǎng)串還加中間點(diǎn)的譯名格式。而很多沒(méi)有東國(guó)語(yǔ)名的學(xué)員，通常請(qǐng)求導(dǎo)師幫自已起個(gè)名字。
假如原名非東國(guó)語(yǔ)，后面還得加個(gè)括弧，填上母語(yǔ)姓名。有不少人的母語(yǔ)姓名很長(zhǎng)，所以這個(gè)括弧中的內(nèi)容甚至?xí)泻脦仔小?br />
克蒂婭今天是第一次辦證，跳過(guò)前三級(jí)直接來(lái)申請(qǐng)四級(jí)證書(shū)，也算是破格辦理了。
羅柴德怕克蒂婭沒(méi)聽(tīng)明白，趕緊把自已的三級(jí)證書(shū)也掏了出來(lái)，打開(kāi)向克蒂婭展示。其姓名一欄寫(xiě)的是三個(gè)東國(guó)字“羅柴德”，后面的括弧里寫(xiě)著茵文本名。
其實(shí)羅柴德這三個(gè)字是姓氏的譯稱(chēng)，但他給自已起東國(guó)名的時(shí)候，干脆就用了這個(gè)名字。在茵語(yǔ)語(yǔ)境中他姓羅柴德，而東國(guó)語(yǔ)語(yǔ)境中他變成了姓羅名柴德。
克蒂婭隨即笑著問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)我需要在東國(guó)百家姓中，選擇一個(gè)姓氏嗎？”
曼曼解釋道：“那倒沒(méi)有必要，這里畢竟是幾里國(guó)并非東國(guó)，自有國(guó)情。假如你沒(méi)有繼承的東國(guó)語(yǔ)姓氏，那就可以選擇一個(gè)東國(guó)字，當(dāng)成自已的原初姓氏。
比如我出生的海神族，有人選擇姓海，有人選擇姓扎，而我就姓曼……”
克蒂婭點(diǎn)頭道：“那我就姓克，叫克蒂婭。當(dāng)初風(fēng)自賓先生教我寫(xiě)過(guò)這三個(gè)東國(guó)字，我一直就把它當(dāng)成我的東語(yǔ)名�！�
克蒂婭跟羅柴德不同，是名而非姓，但她這么一說(shuō)，便成了一個(gè)東國(guó)語(yǔ)名字——姓克名蒂婭。
這時(shí)皮克－豪斯卻突然開(kāi)口勸阻道：“公主殿下，我不建議您答應(yīng)這樣的要求，怎能放棄尊貴的王室姓氏，而隨意取一個(gè)東國(guó)字為姓氏？”
身為大成修士，他本可私下用神念，但此時(shí)卻開(kāi)口說(shuō)了出來(lái)。而且他說(shuō)的是郁金語(yǔ)，一種相對(duì)小眾的冷門(mén)語(yǔ)種，卻是別利國(guó)王室用語(yǔ)。
現(xiàn)場(chǎng)很多人沒(méi)聽(tīng)懂，但也有人聽(tīng)懂了，不論聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)懂，大家都感到很意外�，F(xiàn)場(chǎng)一片愕然，連克蒂婭本人都愣住了，曼曼抬頭道：“馬臺(tái)山，你有病吧！”
第581章、見(jiàn)證了奇跡之后
曼曼的脾氣很直白，不慣毛病，這是她的地盤(pán)、她主持的儀式，哪能讓這家伙胡咧？
這句話(huà)同樣是用郁金語(yǔ)說(shuō)的，她怎么也會(huì)這么冷門(mén)的小語(yǔ)種？因?yàn)槁J(rèn)識(shí)的連娜、洛克等人包括華真行都會(huì)好幾種語(yǔ)言，所以她在這方面也下了點(diǎn)功夫。
三境修為便可元神清明，學(xué)習(xí)效率遠(yuǎn)超普通人，更何況大成修士？
養(yǎng)元谷有好幾個(gè)重要合作單位都在別利國(guó)的布魯塞，而郁金語(yǔ)與蘭西語(yǔ)、漢斯語(yǔ)都是別利國(guó)的官方用語(yǔ)，曼曼當(dāng)然也學(xué)過(guò)。
在場(chǎng)很多人沒(méi)聽(tīng)懂，可是沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槁穆曇糁邪殡S著神念，倒不是在做同聲翻譯，而是對(duì)所謂的姓氏問(wèn)題，根據(jù)她自己的理解介紹了幾句。
聽(tīng)懂的自然就懂了，就算聽(tīng)不懂郁金語(yǔ)的人，也大概能猜到剛才在說(shuō)什么。
曼曼介紹的是東國(guó)語(yǔ)姓氏。東國(guó)古時(shí)有姓與氏的區(qū)別，姓代表祖先，代表大家出身于同一部族、擁有共同的祖先。
氏源于貴族封號(hào)，亦可傳與子孫用以冠名。同一大姓的族裔分支，在歷史中可能衍生出很多不同的氏，皆有傳承可考。
但是到了秦漢時(shí)期，改封建為郡縣，氏號(hào)體系漸漸瓦解。尤其是漢代，皇帝和開(kāi)國(guó)勛貴皆平民出身，有姓而無(wú)氏。
所以天下漸漸就不再有姓與氏的區(qū)別，很多人便以氏為姓，統(tǒng)稱(chēng)姓氏。絕大部分東國(guó)姓氏，論祖先源流都可以追溯到上古時(shí)的三皇五帝。
若按西方那套譜系學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，姓氏之初，則幾乎都能追溯到八千年前的風(fēng)姓華胥氏，這也是楊老頭讓華真行姓華的原因。
別利國(guó)一個(gè)成立不到兩百年的虛君王室，其姓氏在這種語(yǔ)境下談什么尊貴？另一方面，當(dāng)代東國(guó)人從兩千多年前就不談這些了！
正因?yàn)椴徽勥@些，所以曼曼才告訴克蒂婭，假如沒(méi)有繼承的東國(guó)語(yǔ)姓氏，可以自已選一個(gè)，就當(dāng)成東國(guó)語(yǔ)境中的原初姓氏。
馬臺(tái)山并不知道原初姓氏的含義。簡(jiǎn)單的說(shuō)，假如將來(lái)有人考證這一姓氏譜系源流，就是從別利國(guó)王室的一支起東國(guó)語(yǔ)名開(kāi)始。