可是詹姆－勞斯卻拒絕了他們的要求，近乎無敵并非絕對無敵，他已經(jīng)決定封閉門戶，就絕對不會再有任何威脅自身安全的舉動。

  他還告訴眾人，古神聯(lián)盟的歷史，可以追溯到岡比斯庭成立之前，是神最純正的選民。蒙恩花園是神為庇護世人所打造，就是《圣約》中所記載的、神的玫瑰園。

  如今古神聯(lián)盟在外界已遭到瀆神者與異端的毀滅，而蒙恩花園為他們提供了最后的庇護，他們也有責(zé)任守護蒙恩花園，堅守純正的信仰、傳承神的信念。

  詹姆－勞斯是這么說的，也是這么想的，更是這么做的。但他拒絕眾人的要求，還有一個更重要的原因沒有說出來。

  假如把這些人都放出去，他自已待在蒙恩花園里還有什么意思，那和關(guān)禁閉又有什么兩樣？如今蒙恩花園里的居民雖少，但至少還有近百號，也算是個小村落和小社會了。

  只有這樣，他才有享受這個世界的樂趣，才能在這里堅守下去，否則就算能主宰一個無人的世界又有何意義？

  詹姆－勞斯也不想讓大家太過絕望，只說待到時機成熟之時會率領(lǐng)眾人重返世間，至于時機什么時候才成熟，那要等待神的諭示。

  其實他還設(shè)想過另一種可能，就是蒙恩花園中現(xiàn)有的這些人，能否在此繁衍生息、成為一個獨立的群族？

  從生物學(xué)角度，人數(shù)太少，基因多樣性缺乏，可能會導(dǎo)致種群退化。所以至少要有二境修為才能生育后代，而且可以盡量多生，爭取在種群退化前達到足夠的人口基數(shù)。

  蒙恩花園中目前的人口都有二境以上修為，這個問題暫時不用考慮，重點是下一代人……眼下想這些還為時尚早。

  半年時間看似很短，可是蒙恩花園中的大部分人卻都快繃不住了。

  很多人不是沒有想過聯(lián)合起來反抗，比如逼迫詹姆－勞斯打開門戶。但他們加起來都不是詹姆－勞斯的對手，又不能真的偷襲殺掉詹姆－勞斯，否則誰都出不去。

  大家心中明白狀況，盡管不愿也無計可施。詹姆－勞斯對此看得更清楚，所以平日也用種種方法安撫眾人，并做出了很多日期不明確的許諾。

  他雖然不怕眾人不滿，但也不想發(fā)生無謂的沖突，因為蒙恩花園中的任何損失都是他的損失，包括人員損失。

  這天上午，詹姆－勞斯與最愛的伴侶剛做完了生命大和諧運動，就有神術(shù)師來匯報。有一只白鶴搶走了某個實驗室中的神石，疑似已被魔化或受神賜。

  所謂被魔化或受神賜，其實就是妖物自感成靈。按照古神聯(lián)盟的理論，這可能是得到了神的恩賜，也可能是被魔鬼誘惑了。至于是哪種情況，往往要根據(jù)現(xiàn)實需要判斷。

  蒙恩花園這樣的圣潔之地，怎么會有生靈魔化呢，那應(yīng)該就是神賜了！

  第541章、隨風(fēng)潛入夜

  那只白鶴還挺厲害，叼了神石就跑。有神術(shù)師追出去，卻被它一翅膀給掃飛了，然后白鶴便振翅而去。

  白鶴不是兇悍的猛禽，但華真行不一樣啊，他可是服用過九枚陸吾神侖丹，習(xí)練吞形訣之后，就連鐵瓦金舍訣修為也日漸精深。

  哪怕不動用神通法力，翅膀一揮也跟鐵掃帚差不多了，沒把那名四級神術(shù)師給拍死已經(jīng)算手下留情。

  在場的人也拿它沒辦法，甚至連追都追不上，因為他們不會飛。

  詹姆－勞斯聽到消息，第一反應(yīng)是驚喜。蒙恩花園中除了人當(dāng)然還有各種動植物，可是出現(xiàn)一名妖修的概率卻很小，看來此地真有神恩沐��！

  當(dāng)初的雪狼妖王鶴犀渠妖王，都是在外面成妖后才被邀請入蒙恩花園的。

  妖修的出現(xiàn)，意味著這個世界的內(nèi)涵更加豐富，也能為他的修行生活增添更多的內(nèi)容和樂趣。尤其是白鶴成妖，說不定還能像傳說中的昆侖修士那樣收服其為坐騎呢。

  聽說連哈瑪這樣的四境神術(shù)師都不是其對手，經(jīng)過一番指點后應(yīng)當(dāng)可以化為人形，也不知那白鶴是公的還是母的？詹姆－勞斯興致勃勃地就找去了。

  白鶴會飛倒難不住他，只要他愿意，可以察覺洞天中的任意動靜，也知道這里所有的白鶴都棲息在什么地方，很快就有了發(fā)現(xiàn)。

  雪山下的湖泊濕地中有一群白鶴棲息，那曾是雪狼妖王最喜歡的點心，也是雪狼妖王特意從外面弄進來散養(yǎng)的，如今卻成了洞天中的閑云野鶴。

  其中有一只鶴與眾不同，看它伸著脖子在背后交攏雙翅，踱著方步在湖岸邊行走，明顯就是在模仿人類的儀態(tài)——是只公的。

  蒙恩花園中有很多只鶴，還有很多其他的生物。有第一個神賜者出現(xiàn)，將來未必不會有第二個、第三個，會讓這個世界變得倍加精彩。

  詹姆－勞斯手持法杖，身披神袍衣袂飄飄御風(fēng)而至，來到湖邊站在樹稍上，一副風(fēng)淡云輕的高人姿態(tài)，向那只鶴發(fā)送了一道神念。

  神念可以不是具體的某種語言，而是一段信息，他告訴那只鶴，是神的恩賜讓它覺醒了自我，成為一只與眾不同的鶴。

  這里是沐浴神恩之地，而他是掌握神恩花園的大神術(shù)師，就是代表神的使者，要讓這只鶴聽從神的召喚、接受他的指引。

  假如真是一只自感成靈，不諳世事的鶴妖，能聽懂這么復(fù)雜的信息嗎？完全聽懂是不太可能的，但由于神念的特殊性，會有朦朧地感受。