但是調(diào)皮搗蛋的人哪里都有，尤其是那些年輕又精力旺盛的學(xué)員們，上山抓雞、下湖摸魚(yú)的事常有，無(wú)一例外都會(huì)被抓住，被尊長(zhǎng)和導(dǎo)師教訓(xùn)。
在養(yǎng)元谷中干這種事，不可能瞞得住，但也挺好玩的。
華真行今天并沒(méi)有違反紀(jì)律，且不說(shuō)養(yǎng)元谷中的一草一木本就是他的，也不是說(shuō)他身為總導(dǎo)師就可以批準(zhǔn)這種事，他是在自已的院子里挖筍、揀竹雞蛋。
大成修士以及高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師，可以在洞天中圈三畝之地打造修行別院。華真行就選了湖邊的這片地方，有當(dāng)初修好的高腳屋以及竹亭。
三畝地聽(tīng)起來(lái)不大，其實(shí)也不小了。楊老頭的小院里，還有不少塊菜地呢，他老人家不在的時(shí)候也有谷中弟子幫忙打理。
華真行并沒(méi)將那個(gè)竹簍裝滿，筍挖得差不多了就走出了竹林，卻迎面看見(jiàn)了祝玉京。
華真行停下腳步道：“祝師兄沒(méi)去掩月湖，今天又來(lái)找我？”
祝玉京上前兩步，下拜行禮道：“華總導(dǎo)，祝某人慚愧萬(wàn)分！昨日向您訴說(shuō)家事，談及陳鳳之言，明明有逾越門(mén)規(guī)、辱及同門(mén)之語(yǔ)，卻未意識(shí)到其癥題所在�！�
華真行知道他為何而來(lái)。因?yàn)樽蛱炫瞬筛孓o后就找到陳鳳，將其訓(xùn)戒了一番。陳鳳回頭便去質(zhì)問(wèn)祝玉京，為何將兩人私下吵架說(shuō)的氣話告訴潘采？
祝玉京反問(wèn)，究竟是什么話？陳鳳說(shuō)：“就是罵你沒(méi)出息的那些話�！�
祝玉京不解：“這些話還用我告訴潘師弟嗎，你是當(dāng)他面說(shuō)的。”
陳鳳好歹也是五境修士，事情記得很清楚，強(qiáng)調(diào)道：“是那一句，留在這里給人做牛做馬有什么出息？不如到布魯塞逍遙自在。
這些話，我可沒(méi)有當(dāng)著潘采的面說(shuō)，可是潘師弟剛才將我叫去訓(xùn)戒了一番……是不是你告訴他的？”
祝玉京當(dāng)時(shí)便悚然一驚，今天一大早就跑來(lái)找華真行。
華真行收起鋤頭道：“確實(shí)該你來(lái)，陳鳳那話不是對(duì)我說(shuō)的，而是私下吵架的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)的。她尚有潘采訓(xùn)戒，而何人來(lái)訓(xùn)戒你呢？
她吃什么、穿什么、戴什么，只要不是巧取豪奪而來(lái)，對(duì)內(nèi)不違門(mén)規(guī)、對(duì)外不犯律法，就算我也看不慣，那也僅僅是看不慣而已。
你愿意與她，或不愿意與她，都在你自已。你若不愿見(jiàn)，那就去勸阻，若勸阻不了，要么就認(rèn)了，要么就拉倒，都在你自擇。
若是陳鳳對(duì)你恃強(qiáng)挾持，或有欺侮逼迫，同為養(yǎng)元谷弟子，宗門(mén)定不坐視，可是事實(shí)并非如此。你找人訴說(shuō)，為舒緩心緒，我倒也可以聽(tīng)你嘮嗑。
陳鳳與你私下口角，出言逾越門(mén)規(guī)、辱及同門(mén)。你若明知如此，卻不當(dāng)面勸誡，令她自知其過(guò)、有所警醒勿犯大錯(cuò)，就是你的不該。
你不僅沒(méi)有那樣做，卻在找我訴說(shuō)時(shí)，將陳鳳無(wú)狀之語(yǔ)夾帶其中，若瑣事一般苦笑帶過(guò)。你既不當(dāng)面勸誡，卻又特意私告我知，是何居心？”
祝玉京冷汗都下來(lái)了，低著頭道：“陳鳳只是在說(shuō)我，并無(wú)針對(duì)同門(mén)之心，只是一時(shí)口不擇言。她這么說(shuō)我已經(jīng)習(xí)慣了，在未加入養(yǎng)元谷之前就是這樣。
而我是真沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題所在，絕非別有機(jī)心，否則昨日也不會(huì)在您面前如此輕描淡寫(xiě)，苦笑中只一語(yǔ)帶過(guò)。此刻方知所失，特來(lái)向華總導(dǎo)自承�！�
華真行拉起他道：“這也不算什么罪過(guò)，有誤而已。諸般小是非不爭(zhēng)，興許算你豁達(dá)，此等大關(guān)節(jié)卻不辨，我都得說(shuō)你一句沒(méi)出息！”
話音剛落，祝玉京耳中只聽(tīng)見(jiàn)“且知且行，就這樣吧！”身邊突然一陣風(fēng)卷，再抬頭已不知華真行去向。
華真行此時(shí)一個(gè)閃身已經(jīng)到了洞天門(mén)戶處，再一個(gè)閃身穿出門(mén)戶祭出小板凳飛天而起，直朝掩月湖大陣方向而去，也不知那邊有什么突發(fā)狀況。
第529章、萬(wàn)花叢中累死牛
養(yǎng)元谷中沒(méi)有信號(hào)，除了研究院某些實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有時(shí)需要用到“人力發(fā)電機(jī)”，谷中也是不通電的，更沒(méi)有什么電力設(shè)施。
比如辦公樓、培訓(xùn)部、洞府山……既見(jiàn)不到電視、冰箱、洗衣機(jī)，也沒(méi)有電燈、電話，甚至連一個(gè)插座都沒(méi)有。
假如像華真行那樣，身懷“徒手充電”神通，已能嫻熟地給手機(jī)、平板、筆記本充電……那也沒(méi)什么太大用處，頂多刷一刷本地存儲(chǔ)的資料，上不了網(wǎng)。
盡管如此，能將這手神通術(shù)法練到與華真行一個(gè)水平，養(yǎng)元谷中又能有幾人？大殼子倒是想練，也不知弄壞多少部手機(jī)了，如今仍在托東國(guó)那邊專門(mén)收購(gòu)廉價(jià)舊手機(jī)。
大殼子這手術(shù)法總是練得不夠精，但是“人力驅(qū)動(dòng)發(fā)電機(jī)”或者說(shuō)“法力驅(qū)動(dòng)發(fā)電機(jī)”，倒是已經(jīng)給他研制好幾個(gè)型號(hào)，形成了系列實(shí)驗(yàn)室樣品。
在這里，幾乎就是與世隔絕的隱逸狀態(tài)，并不適合大多數(shù)現(xiàn)代人長(zhǎng)期生活。
華真行為何要讓剛剛突破四境的養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，首先學(xué)的應(yīng)用術(shù)法就是煉制有光珠？總不能一到晚上，無(wú)論干什么都黑燈瞎火吧？
華真行打算，三級(jí)學(xué)員的集中培訓(xùn)班，不論是內(nèi)部的還是對(duì)外的，將來(lái)都放到碧空湖去，多少也有這方面的原因。
就算是養(yǎng)元谷中的導(dǎo)師們也會(huì)定期輪值，并不總是在這種與世隔絕的狀態(tài)中修行，他們?cè)谕饷孢�有世俗生活以及各種工作崗位。
像風(fēng)先生那種人，不論這里有沒(méi)有信號(hào)、不論華真行的手機(jī)有沒(méi)有電，一個(gè)電話就能打過(guò)來(lái)。但一般人包括絕大多數(shù)修士，都沒(méi)這個(gè)本事。