羅柴德：“沒問題，就這么辦！我之所以有額外的想法，是因?yàn)槟隳莻�(gè)休閑島將來接待能力有限，而且并不是誰都有時(shí)間專門去一趟的，就算去了也未必能待很久�！�
華真行：“你說的對(duì)，所以就需要生機(jī)俱樂部這樣的機(jī)構(gòu)在世界各地提供服務(wù)。
但我給你一個(gè)建議，我可以說服圣約翰科技那邊給你提供貨源，但客戶的取貨地址還是要去碧空湖�！�
羅柴德：“這沒問題，肯花這樣一筆費(fèi)用購買春容丹的人，派個(gè)人去幾里國取貨也沒什么大不了的，這樣還更方便！生機(jī)俱樂部都能提供提貨服務(wù)，不需要他們自已專門派人。
至于相關(guān)服務(wù)資質(zhì)認(rèn)證，我每年還能給你那邊一筆認(rèn)證授權(quán)費(fèi)，反正東國有句俗話，羊毛出在羊身上。”
為什么派人到幾里國提貨反而更方便？他們算的是另一筆賬，假如春容丹的生產(chǎn)和銷售地都在幾里國，稅收和各項(xiàng)監(jiān)管政策都是華真行說了算，避開了很多麻煩。
華真行：“第三件事呢，是不是想拿到相當(dāng)于養(yǎng)元術(shù)中心的授權(quán)？這個(gè)授權(quán)我可以給你，通過國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)的名義，等于明確了養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)的管理主體。”
羅柴德重重點(diǎn)頭道：“對(duì)，這樣一來，就明確了它不是岡比斯庭傳出來的生機(jī)神術(shù)，而是你發(fā)起成立的養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)推廣的養(yǎng)元術(shù)，生機(jī)神術(shù)只是一個(gè)翻譯的稱呼�！�
華真行：“那么剩下的問題，就是具體的授權(quán)方式和流程了。到了這一步就必須明確，負(fù)責(zé)養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)和推廣的導(dǎo)師，必須擁有國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)認(rèn)證的資質(zhì)，你那邊有嗎？”
羅柴德：“你不是給我派了四個(gè)人嗎？潘采和王龍明、祝玉京、陳鳳，我聽說潘先生還是一位高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師呢！”
華真行：“潘采是一名大成修士，但還不是養(yǎng)元術(shù)大師，這兩者之間是有區(qū)別的。我正打算過段時(shí)間將這三個(gè)人都招回養(yǎng)元谷，讓他們參加養(yǎng)元術(shù)考核呢，看看能拿幾級(jí)證書。
如果剛才說的事真的都落實(shí)了，我可以再派一批人過去做現(xiàn)場指導(dǎo)，這件事就讓連娜或者洛福根負(fù)責(zé)，他們了解你那邊的情況。
這樣一來，你們將來也可以培養(yǎng)出自已的養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師。
養(yǎng)元師的資質(zhì)與其他的身份并不排斥，哪怕是岡比斯庭的神術(shù)師，只要通過了相應(yīng)的考核，國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)也可以給他頒發(fā)相應(yīng)的資質(zhì)證書。”
說到這里華真行突然微微一怔，扭頭問道：“你這次來芮濕，為何沒將潘采帶到身邊？”
華真行為何會(huì)突然提到潘采，因?yàn)樵裰械摹皻g想國任務(wù)系統(tǒng)”突然又有了動(dòng)靜——
任務(wù)二十七：活著回到幾里國。
任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)：對(duì)自身的處境有更清醒的認(rèn)識(shí)，能活下來就是獎(jiǎng)勵(lì)。
任務(wù)二十八：在芮詩國期間，于公開場合盡量保護(hù)羅柴德與克蒂婭的安全。
任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)：你也不希望他們出事吧？
華真行早就明白，與其說所謂的“系統(tǒng)”在發(fā)布什么任務(wù)，不如說在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期給他的提示。三位老人家中的一位或幾位在提醒他要注意什么，或是某些事應(yīng)該怎么辦。
第519章、首先是我的錯(cuò)
有話直說不就行了嘛，何必還要通過這樣一個(gè)系統(tǒng)？而且華真行突破大成后已然明白是怎么回事了。
但有些話沒法說清楚的，能給出提示已經(jīng)很不簡單了。
其實(shí)更何況實(shí)際問題還需要華真行憑著自已的能力去解決，更重要的是，用他自已的方式做出選擇。
第一個(gè)任務(wù)，就是明明白白地告訴他，有人可能在芮詩國對(duì)他不利。以華真行如今的修為，能夠威脅到他的一定是高手。
芮濕國是岡比斯庭的勢力范圍，但這只是從修士角度來談的，而且岡比斯庭也控制不了世俗間的事情，其內(nèi)部也有很多派系。
誰會(huì)對(duì)華真行或者說風(fēng)自賓出手，還真不好說。
第二個(gè)任務(wù)，是要他盡量保護(hù)羅柴德和克蒂婭的安全，并強(qiáng)調(diào)是“公開場合”，這應(yīng)該才是信息傳達(dá)的重點(diǎn)。
華真行據(jù)此可以得出一種判斷，有人想對(duì)他不利，選擇的時(shí)機(jī)應(yīng)該是公開場合，羅柴德和克蒂婭很可能會(huì)受到他的連累。
這就很耐人尋味了，假如真的讓對(duì)方得逞，將是一樁震驚國際的慘案。那么行兇者可選擇的手段就受到了諸多限制，不可能直接蹦出來跟他斗法。
假如是那樣的話，違反了修士的戒律也違反了神術(shù)師的守則，還造成了如此惡劣的影響，會(huì)被岡比斯庭會(huì)追殺到天涯海角的。
那么最有可能的情況就是制造一起意外，至少讓外人看起來都以為是意外。
任務(wù)中為什么只說克蒂婭和羅柴德，卻沒提到洛福根？假如華真行與這兩人在公開場合同時(shí)出現(xiàn)，洛福根大概率也是在的，究其原因，應(yīng)是洛福根有自保之能。
洛福根同志，或者說阿瓦吉·福根勛爵，如今雖然沒有突破大成修為，但已是一位五級(jí)神術(shù)師，前不久還拿到了六級(jí)養(yǎng)元師證書。
這說明對(duì)方出手應(yīng)是針對(duì)華真行的，其余的人只是受波及，只要華真行頂住了，那么憑洛福根的修為便足以自保。
華真行這次帶到芮詩國的可是有一批修士，比如連娜這位五級(jí)大神術(shù)師也來了，還有五境修士曼曼、四境修士羅緋玉等人。
假如潘采等人也在這里，羅柴德的安全應(yīng)該更有保障，所以他才會(huì)特意問羅柴德。