亚洲日韩精品无码AV成人嫦娥_欧美日韩国产在线人成_在线看国产精品不卡AV_亚洲高清在线精品尤物二区区

  華真行:“當(dāng)面強奪,性質(zhì)比盜竊更嚴(yán)重,你想搶劫嗎?都是春華的學(xué)生了,我想你還不至于不明白什么是盜竊和搶劫!

  基立昂居然又笑了,臉色變得好快:“我只是想拿去用用,回頭再還給你。”

  華真行:“我不答應(yīng),請你放回去,把倒出來的東西也收好!

  基立昂悻悻道:“你這個人咋這么小器,還是住一起的兄弟呢!我認(rèn)識的東國朋友,就沒你最不好說話的。”他將倒出來的東西都收了回去,卻順手撿起那個金葫蘆揣進自己兜里。

  華真行語氣變得嚴(yán)厲起來:“那個金葫蘆,你也放回去!”

  基立昂:“我在地上撿的,原來是你的呀?”

  華真行:“當(dāng)然是我的,原先就放在包里,你明明看見了!

  最終的結(jié)果,是基立昂摔門出去了,口中還用土語罵罵咧咧的。他以為華真行聽不懂也聽不見,其實華真行全聽見了也聽懂了。

  華真行不是個小器人,假如換種情況,有同學(xué)需要借什么東西,他是很樂于助人的,但他確實不愿意把東西就這樣借給基立昂。

  他太了解這種人的習(xí)性了,從小見慣了那些能偷就偷、能搶就搶的家伙,憑本事“撿”的東西就理直氣壯當(dāng)成自己的,能“撿”到什么都是自己運氣好。

  這種人“借”東西,基本就沒有歸還的概念,回頭你去要的時候,對方很可能會回答:“哎呀,那個包,我一不小心給弄丟了!

  這么回答已經(jīng)算是要臉的了,假如你要他賠償,對方又會說:“我現(xiàn)在身上沒錢,不過槍放心,等明天我有錢了,送你十個!我爸爸可是財政部長,我可不像你這么小器……”

  假如不了解這種人也就罷了,既然很清楚,這個包是萬萬不能借的。否則今天成功“借”了包,明天他就敢“借”錢,后天連華真行的宿舍床位恐怕能給借走了。

  同學(xué)一場,華真行怎么看著基立昂在春華校園里不學(xué)好呢?及時制止他,就是在真心幫助他,就像華真行曾經(jīng)幫助了幾里國的那么多人。

  有人說這種習(xí)性,是原始部族時代私人財產(chǎn)概念不明確的遺俗,華真行則完全不這么看。他又不是沒見過還保留原始習(xí)俗的部族,比如當(dāng)年的海神族。

  原始的部族公有制,特征是統(tǒng)一的生產(chǎn)組織與分配方式,可不是誰想拿那什么東西就拿什么東西,更是隨意將別人的東西變成自己的,那樣反而是對部族制度最大的破壞。

  在華真行看來,這就是正常道德秩序崩壞后的黑幫習(xí)俗,他們崇尚的可不是什么共有,而是將別人的東西當(dāng)成自己的,更可怕的是,他們還沒有負(fù)罪感和羞恥感。

  負(fù)罪感與羞恥感,是一種文化自覺,是從文明啟蒙開始,一代代人形成的文化傳統(tǒng)反應(yīng)在社會習(xí)俗中。

  而他們?nèi)狈@樣的文化傳統(tǒng),原始的部族習(xí)俗也被野蠻掠奪的殖民時代瓦解了。

  現(xiàn)在不少人有種“人文學(xué)科無用論”的觀點,華真行對此很反感。人文的進步與發(fā)展,是建立社會秩序的基礎(chǔ),看看曾經(jīng)的幾里國的就知道了。

  華真行對這個問題也很頭疼,按三位老人家所教,新聯(lián)盟的解決方案也只能是“教化”與“嚴(yán)打”并舉。

  更重要的另一個措施,是讓人們可以自食其力,至少有做出這種選擇的機會。對于一無所有的人,假如不改變他們的處境,再怎么教化與嚴(yán)打,也不會有預(yù)期的效果。

  可是基立昂不屬于這種人,能來東國留學(xué),就已經(jīng)算是特瑪國的精英階層。這種人不是不明白道理,也清楚不應(yīng)該拿別人的東西,不信你拿他們的東西試試?

  但是他們的習(xí)性還是受到了原生社會環(huán)境影響,只要不被發(fā)現(xiàn)、不被拒絕、不受懲罰,拿走別人就當(dāng)成自己賺到了。

  這正是令華真行感到可惜甚至憤怒的地方,好不容易來到東國學(xué)習(xí),首先應(yīng)該學(xué)的,不就是這里的社會人文嗎?

  假如將原先的惡劣習(xí)性帶到這里,不僅是浪費了大好機會,更是破壞此地的美好!

  這也正是華真行喜歡乃至羨慕東國的地方,他極力想在幾里國開始建立的文化傳統(tǒng),在東國早已建立并傳承了幾千年。

  東國當(dāng)然也有犯罪分子了,這個世界上哪里都有壞人,這里同樣有很多事物,在華真行眼中是需要改善乃至變革的。

  他羨慕的是這里人文傳統(tǒng)、社會主流價值共識、勤奮好學(xué)的民族品質(zhì)。與曾經(jīng)的幾里國想比,這里簡直就是傳說中的天堂,也是現(xiàn)在的幾里國需要仰望的。

  在華真行看來,基立昂還是可以好好溝通的,雖然罵罵咧咧地走了,但畢竟能聽明白他講的話,也沒有要強行拿走他的包。

  基立昂應(yīng)該也是明白事理的人,能分清對錯,好歹是春華的學(xué)生嘛,至少他清楚這里是什么地方,知道那些事情是不能做的。

  這就好辦了,華真行打算再找機會與他好好聊聊,畢竟室友一場。就華真行的閱歷,基立昂這種人并不難相處,他還是有正常思考能力的。

  真正可怕是那種毫無是非觀念也沒有思考能力的人,做事不計后果、肆無忌憚,有時候為了搶一雙鞋就能要人的命,甚至不打招呼就開槍。

  華真行在特瑪國的美里機場就是遇到過那種人,是一個年紀(jì)和他差不多大的家伙。