皆大歡喜！

  華真行又繼續(xù)自己的發(fā)言：“這份五年計劃的草案綱要，細(xì)節(jié)方面的意見，我剛才已經(jīng)說了很多，現(xiàn)在再講幾句宏觀方面的、很不成熟的意見。

  前兩天我剛讀了一本書，名字叫《全球化與國家競爭》，某個外國研究組寫的。如今的世界格局，很多國家，尤其是弱國、小國，在全球化的資本與產(chǎn)業(yè)鏈條上，處于很不利的位置。

  但擺脫這個鏈條的代價又過于沉重了，甚至于承受不了，還會遭受外部強(qiáng)大勢力的鎮(zhèn)壓與干預(yù)。

  幾里國有一個最大的優(yōu)勢，就是已基本脫離了這個鏈條，原因很荒誕，就是我們太爛了，甚至都沒有參與進(jìn)去的資格。

  但既然我們已經(jīng)付出了這么大的代價，就可以重新考慮很多問題，以我們自己的方式、以全新的思路，很多國家恐怕都難以做到這一點。

  首先第一個問題，新幾里國是一個什么樣的國家？資本主義、社會主義、多d制、議會制、總統(tǒng)制？我們可以回答，但是沒必要在這種既定的語境中回答，而是用我們自己的語境。

  沒有人規(guī)定，我們只能在已經(jīng)出現(xiàn)過的制度中進(jìn)行選擇，而不能選擇一種尚未出現(xiàn)過的制度。新聯(lián)盟的很多制度，都是參考借鑒了東國，但也不可能完全照搬。

  如果一定要給出一個名詞，我們也可以用自己的名詞，比如叫“夏爾主義”，或者“幾里主義”，在一個獨立自主的國家中實現(xiàn)，叫什么其實無所謂，重要的是其實質(zhì)。

  我們的宗旨是“為人民服務(wù)”，就是真的為人民服務(wù)，在制定各項具體政策時，指導(dǎo)原則就是社會公平，剛才講到各個領(lǐng)域的具體政策時，已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這一點。

  我們大力發(fā)展國有產(chǎn)業(yè)，但也并不禁止私營與民營經(jīng)濟(jì)，至少在條件上來說目前并不具備，在這個過程中重點要解決什么問題，剛才也提到了。

  我們鎮(zhèn)壓了窮兇極惡的舊勢力，但是接下來呢？我看過一句話，叫‘和尚摸得，我摸不得？’在這個新社會，和尚與我都摸不得！我用這種方式講，相信很多人都能聽得懂�！�

  在座很多人都有東國的教育背景，自然能聽懂“和尚摸得”這個梗。但還有人不明白，于是紛紛互相打聽，也有人小聲做著解釋。

  華真行停了幾秒鐘，才接著說道：“比如我剛才講了教育方面的議題，還著重強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)業(yè)工人隊伍的培養(yǎng)。

  但是我更要強(qiáng)調(diào)的是，我們并不是在為哪位資本家、哪批資本家培養(yǎng)可以更好剝削勞動力，目標(biāo)就是為了提高每個人自身素質(zhì)，提高他們可以創(chuàng)造與享受世上諸多美好的能力。

  我是風(fēng)自賓的全權(quán)代表，而風(fēng)自賓毫無疑問也是一位大資本家，但我還是要這么說。

  還有一個問題，就是新聯(lián)盟究竟是什么樣一個組織，或者說是怎么樣一個政d？

  我認(rèn)為，也完全不必在別人設(shè)定好的、現(xiàn)有的語境體系中回答。新聯(lián)盟可以是一個此前并未出現(xiàn)過的組織，甚至我們可以不把它定義為一個政d，尤其是西方社會語境中的那種政d。

  誰規(guī)定了幾里國就一定要搞他們那種d派政治，除此之外就別無出路了嗎？我們現(xiàn)在使用的是東國文字，而在東國的傳統(tǒng)文化語境中，d爭從來就不是一個好詞。

  比如牛黨和李黨、蔡黨和元佑黨、嚴(yán)黨和清流黨、閹黨和東林黨……看似斗得很熱鬧，其實大多數(shù)時候都是在爭奪各自圈子的小利益，淪為至高皇權(quán)搞派系平衡的工具。

  現(xiàn)代很多國家已經(jīng)沒有了過去那種至高皇權(quán)，但仍然存在這樣的工具，為背后看不見的另一種意志服務(wù)，就是掌控國家的資本利益集團(tuán)。新幾里國不能落入這種模式中！

  在我生活的非索港，從小看見人們打群架，圍觀者不會問他們?yōu)槭裁创蚣�，而是問哪個幫派和哪個幫派在打架，然后選擇加入那邊。

  我看很多人都笑了，這也是你們的切身經(jīng)歷，對吧？

  所以幾里國不能這么搞，否則就會涌現(xiàn)出無數(shù)的“大頭d”、“神槍d”、“黃金d”，取代原先的“大頭幫”、“神槍幫”、“黃金幫”，沒有對錯原則，只是代表了碎片化的某股勢力。

  我們在近似部落聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，好不容易捏合起來的國家，很快便會再度分崩離析。假如我們有一個敵人想搞垮這個新國家，他們應(yīng)該首先就會想到這種手段。

  假如是那樣，社會真正的矛盾被掩蓋了，吸引眼球的只是大頭幫與神槍幫的爭奪，而無力去解決，大頭幫與神槍幫這樣的存在，對民眾的欺壓、對公平與秩序的破壞。

  假如有一個人走到大頭幫的地盤，讓那個街區(qū)的人投票決定他是否應(yīng)該被搶，十有八九的結(jié)果，是他應(yīng)該把身上所有的財物都交出來……我看很多人又笑了，很容易想象那樣的場景，對吧？

  言歸正傳，新聯(lián)盟鏟除了所有的黑幫，要團(tuán)結(jié)這個國家所有的人民，問每個人愿不愿意自己被搶劫？從而制定不許搶劫的規(guī)則與秩序，然后去執(zhí)行它、維護(hù)它。

  我聽說現(xiàn)在加入新聯(lián)盟的條件很簡單，只要能用東國語背誦夏爾總席的十二篇演講，并能解釋清楚其中的意思，就可以登記成為新聯(lián)盟的成員。

  但是加入新聯(lián)盟之后，要求卻不簡單，必須要維護(hù)它的宗旨。也許將來有一天，整個幾里國的公民都將成為新聯(lián)盟的成員，這也是值得期待的，它并不代表某一個人，而是代表每一個人。