在野生動(dòng)物的非遷徙季節(jié)，可以坐車進(jìn)入森林公園或北方原野中觀看野生動(dòng)物，這個(gè)項(xiàng)目歷來受海外游客的歡迎。
前段時(shí)間，歡想實(shí)業(yè)組織了東國來的援建人員搞專項(xiàng)參觀游覽，將來會(huì)開放給所有游客，預(yù)計(jì)仍以東國游客為主，畢竟當(dāng)?shù)厝苏f的都是東國語。
除了看野生動(dòng)物，還有一個(gè)重要的旅游項(xiàng)目。沿農(nóng)墾區(qū)穿過天河鎮(zhèn)，為喜歡爬山的人設(shè)計(jì)一條山路，就沿著洛福根水電站的魚梯行走，可邊看山野風(fēng)光邊看水中各色游魚。
不登山的人也可以坐車直接到達(dá)壩頂?shù)拇a頭，乘船進(jìn)入碧空湖。未來的碧空湖上有很多小島，正式開發(fā)并對(duì)游客開放的有十座島，就是如今的碧空島以及另外九處陣眼所在。
華真行從未想過把這個(gè)地方圈起來獨(dú)占，他一個(gè)人占這么大地方干什么？打造碧空洗大陣的目的不在于此。
就說腳下這座碧空島吧，將來面積有一平方公里，除了碧空院之外，島上還有水文、水產(chǎn)、氣象、水利、環(huán)保等部門的機(jī)構(gòu)，另有旅游休閑、住宿餐飲設(shè)施、環(huán)島游湖風(fēng)景帶等等。
至于另外九座島上各有相應(yīng)的營造方案，能給人不同的感受，讓人流連忘返，每處都有新游趣……
曼曼還提了一個(gè)很重要的建議，就連華真行此前都沒有考慮到。
她建議將國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)搬到碧空湖景區(qū)，而不是繼續(xù)留在養(yǎng)元谷中，將來很多培訓(xùn)班也可以放在碧空湖景區(qū)舉辦。
養(yǎng)元谷里的辦公樓如今掛了兩塊牌子，分別是世界養(yǎng)元師總部和國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)。
國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)是一個(gè)對(duì)外的機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)養(yǎng)元術(shù)的權(quán)威考核，并頒發(fā)相應(yīng)的等級(jí)證書。其接待與服務(wù)的對(duì)象，是來自世界各地的養(yǎng)元術(shù)修習(xí)者，并非養(yǎng)元谷自己培養(yǎng)的養(yǎng)元師。
假如養(yǎng)元術(shù)法訣將來流傳到世界各地，必然有很多養(yǎng)元師都不是養(yǎng)元谷培養(yǎng)的，比如岡比斯庭的那些神術(shù)師，也包括生機(jī)俱樂部中那批修習(xí)養(yǎng)元術(shù)的人。
養(yǎng)元谷畢竟是仙家洞天結(jié)界，很多東西不適合讓外人參觀，更不能隨意亂闖。去年來了一個(gè)喜歡亂闖的石雙成就夠讓人頭疼了，假如一下子來了幾千個(gè)又該怎么辦？
而且養(yǎng)元谷地處偏遠(yuǎn)，道路難行，根本就不是一個(gè)開放的區(qū)域。如果外來的養(yǎng)元師數(shù)量逐漸增多，別的不說，每年在路上摔死的人都不會(huì)少了。
那些人未必都是有組織的，可能就是自己慕名跑來的。
將國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)放在碧空湖，則可以完美地解決這個(gè)問題。這里是一個(gè)開放的景區(qū)，游客都可以來玩，世界各地的養(yǎng)元術(shù)修習(xí)者當(dāng)然也可以來參觀。
協(xié)會(huì)可以提供養(yǎng)元術(shù)水平考核與發(fā)證服務(wù)，這些服務(wù)只收工本費(fèi)。但來的人同時(shí)也是游客，同樣能帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。
曼曼甚至建議，今后將養(yǎng)元術(shù)初級(jí)培訓(xùn)班也放在碧空湖景區(qū)。所謂初級(jí)培訓(xùn)班是針對(duì)三級(jí)學(xué)員的，而高級(jí)培訓(xùn)班則是針對(duì)四級(jí)學(xué)員的，仍然放在養(yǎng)元谷中。
這樣的初級(jí)與高級(jí)培訓(xùn)班，還只是針對(duì)養(yǎng)元谷的內(nèi)部學(xué)員。假如將來?xiàng)l件成熟，在積累了足夠經(jīng)驗(yàn)的情況下，協(xié)會(huì)可另行開辦對(duì)外的養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)班。
國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)開辦的對(duì)外培訓(xùn)班，并不針對(duì)未入門者，也不針對(duì)四級(jí)以上的正式修士，可分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)培訓(xùn)班，參加培訓(xùn)需提前報(bào)名預(yù)約，而且都是收費(fèi)的。
曼曼的想法，令華真行都感到驚艷，不愧當(dāng)了兩年的養(yǎng)元術(shù)中心領(lǐng)導(dǎo)，已經(jīng)成長為能統(tǒng)籌大局的人物。
組織公開的、面向全世界的養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)，恐怕超出了自古以來各大修行傳承宗門的想象，也說明了曼曼的思路不受成見所縛。
在養(yǎng)元谷的內(nèi)部體系中，養(yǎng)元術(shù)中心組織的培訓(xùn)都是免費(fèi)的，只是在某些時(shí)候需要組織學(xué)員參加實(shí)習(xí)勞動(dòng)、完成相應(yīng)的任務(wù)。
在華真行的規(guī)劃中，歡想國各中學(xué)提供的養(yǎng)元術(shù)義務(wù)教育，當(dāng)然也是免費(fèi)的。
當(dāng)免費(fèi)習(xí)以為常之后，有人恐怕就不會(huì)認(rèn)為，得到這一切需要付出很大的代價(jià)，甚至視為理所當(dāng)然，不愿意服從養(yǎng)元谷的統(tǒng)一管理。
比如有人可能就會(huì)說，老子憑本事學(xué)會(huì)的養(yǎng)元術(shù)，為什么要聽你的？
在傳統(tǒng)的修行宗門中，這是不太可能出現(xiàn)的情況，師尊挑弟子傳授秘法，從一開始就建立了緊密的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。自古秘法不可輕傳，這是約定俗成的規(guī)矩。
可是按照華真行的方式去推廣養(yǎng)元術(shù)，很多管理規(guī)定就很難在世俗間找到相應(yīng)的法理依據(jù)，曼曼的建議則做了很好的補(bǔ)充。
國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)開辦針對(duì)一、二、三級(jí)養(yǎng)元師的培訓(xùn)班，不僅收費(fèi)是天價(jià)，還須簽訂包含各種承諾的協(xié)議。
這也等于告訴了養(yǎng)元谷體系內(nèi)、那些得到免費(fèi)培訓(xùn)的學(xué)員們——他們得到了什么、又有人為他們付出了什么？
針對(duì)曼曼的建議，華真行又做了進(jìn)一步的完善補(bǔ)充。
他指出，國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)組織的培訓(xùn)班，只針對(duì)已入門的養(yǎng)元師，培訓(xùn)對(duì)象最起碼是一級(jí)養(yǎng)元師，經(jīng)過考核領(lǐng)證之后才可以報(bào)名預(yù)約，這一點(diǎn)很重要！
就算在最理想的情況下，由華真行親自來教，至少也有三分之二的人無法入門，這是有實(shí)踐統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持的，也是華真行曾夢(mèng)到的情況。
協(xié)會(huì)不給未入門者搞收費(fèi)培訓(xùn)，因?yàn)槟菢涌赡芤鸬臓?zhēng)議會(huì)很大。假如有人修煉不成，甚至?xí)J(rèn)為這個(gè)協(xié)會(huì)是騙錢的。