洛克:“這不是羅醫(yī)生一個人的錯。”
華真行:“我知道,而且很多人都知道!其實(shí)羅醫(yī)生的方案,只用到了最簡單的基礎(chǔ)金融工具,那些復(fù)雜的衍生產(chǎn)品還沒碰呢,就已經(jīng)能讓很多人搞不懂了。
看上去他們沒有強(qiáng)迫任何人,卻是一整套規(guī)則的壓迫,讓人無法拒絕的逼迫。
我們既然在這個世界上,就要尊重這個世界的現(xiàn)實(shí),哪怕不想與之同流合污,也要了解他們建立的規(guī)則、能動用的手段。
我們還不得不和這樣的人打交道,甚至從個人角度還是朋友。
但是我們一定要清楚,羅醫(yī)生今天通過這件事告訴我們,假如毀掉瓦歌礦業(yè)更有利,伊賣雷集團(tuán)一定會選擇毀掉它!
他們所建立的這套規(guī)則,最核心的目的,就是為了他們自己的資本增值。假如有利可圖,他們也會發(fā)展產(chǎn)業(yè),但如今最快速的資本增值方式,早就不是真正的生產(chǎn)經(jīng)營。
無論是建設(shè)還是毀滅,他們都會服務(wù)于這個最核心的目的……不會是為了我們現(xiàn)在能聽到的、外面那么多人的歡笑聲。
假如一個人所能得到什么,已不由他所創(chuàng)造什么決定,而是取決于他能擁有多少資源、控制多少人的命運(yùn),這一切就是不公平的開端!
連娜小聲道:“人們已經(jīng)逐漸意識到這個問題了,所以在現(xiàn)代社會,世襲的權(quán)利和職位基本都已經(jīng)被取消了!
華真行:“是嗎?我覺得還不夠,或者說它還在以另一種方式被繼承。而且很多問題也并不僅來源于世襲,比如羅柴德勛爵,他今天擁有的一切并非源自繼承。
如果說繼承,他只是繼承了一套現(xiàn)有的規(guī)則。
我并不反對個人擁有財(cái)富,我希望每一個人都能發(fā)財(cái),也鼓勵大家能把財(cái)富傳給后人。我只是在想另一件事,這世上的哪些資源、哪些東西,是不應(yīng)該屬于某個人的財(cái)富?”
有意思的是,華真行說出這番話的時(shí)候,除了曼曼,另外兩名聽眾都是大資本家兼封建時(shí)代殘留的世襲貴族。
就連華真行自己,都有另一個身份風(fēng)自賓。風(fēng)自賓不僅被冊封勛爵,而且擁有大片私人領(lǐng)地,包括農(nóng)墾區(qū)中的一切資產(chǎn)與資源,名義上都屬于他。
但華真行本人仍然是雜貨鋪里的小伙計(jì)、養(yǎng)元谷中的總導(dǎo)師。風(fēng)自賓只是名義上的一個身份而已,在這個世界上,他也不得不創(chuàng)造這樣一個身份去做很多事情。
華真行的感慨,并沒有影響幾里國方面對羅柴德的友好態(tài)度。當(dāng)天晚上他們沒有在機(jī)場用餐,而是特意驅(qū)車趕到了新田鎮(zhèn),這里已經(jīng)準(zhǔn)備好了歡迎晚宴。
羅柴德本人也算一名半吊子修士了,華真行傳授養(yǎng)元術(shù),所教的第一個人就是他。假如從傳統(tǒng)修行宗門的角度,羅柴德甚至能算是目前所有學(xué)員的大師兄。
羅柴德本人的修為,目前只有二級水平。其實(shí)這也相當(dāng)不錯了,更重要的是他在某些方面對推廣養(yǎng)元術(shù)的貢獻(xiàn)不小,還在布魯塞搞了個生機(jī)俱樂部,其會員非富即貴。
難得有機(jī)會見面,華真行又抽空親自指點(diǎn)羅柴德的養(yǎng)元術(shù)修煉,并且告訴他,養(yǎng)元術(shù)修為達(dá)到二級,已可稱為“免疫者”,不染尋常疫病。
其實(shí)“免疫者”這個稱呼,是華真行剛想出來的,因?yàn)樗麑?shí)在不好形容“二境白板修士”的特點(diǎn)。
羅柴德聽完之后是大喜過望,這是找到了生機(jī)俱樂部宣傳上的最大賣點(diǎn)啊,尤其是在特殊的世界疫情背景下,特別能打動人心。
羅柴德也決定參加養(yǎng)元師的考核,順道領(lǐng)一張二級養(yǎng)元師證書。華真行本就打算讓他去參觀三湖鎮(zhèn)的養(yǎng)元術(shù)中心,那就再安排一個考核與發(fā)證儀式。
羅柴德在幾里國的第二天行程,是參觀農(nóng)墾區(qū),重點(diǎn)就是新田鎮(zhèn)。所謂的北洛河流域,也就是現(xiàn)在的農(nóng)墾區(qū),其實(shí)羅柴德前年來過,是在大雨季之前。
那時(shí)候是華真行開著一輛越野車,帶著他逃離了非索港,途中穿過了旱季末干涸的谷地。北洛河當(dāng)時(shí)根本就不存在,這一帶只是荒灘而已。
短短兩年時(shí)間,華真行重點(diǎn)打造的北洛河流域已初具規(guī)模,新田鎮(zhèn)一帶更是一片郁郁蔥蔥的風(fēng)水寶地。羅柴德來的時(shí)間正巧,恰好趕上了新田法陣正式落成。
華真行集合了從前線抽調(diào)回來的眾“高手”,主力是以原定風(fēng)潭弟子為代表的六級導(dǎo)師們,先構(gòu)造各處陣法節(jié)點(diǎn),并在新田濕地中選擇了最合適的位置為落置陣樞,最后一步就是安放并運(yùn)轉(zhuǎn)大陣中樞。充當(dāng)陣樞的是原定風(fēng)潭祖師打造的法寶凈塵羅。
華真行組織了一批三級學(xué)員與四、五級導(dǎo)師前來觀禮,他們中的很多人也參與了前期打下手的工作,否則法陣落成也沒有這么快。
羅柴德是遠(yuǎn)在布魯塞的生機(jī)俱樂部創(chuàng)建者、即將領(lǐng)證的二級養(yǎng)元師,華真行倒也沒把他當(dāng)外人,邀請他一起參觀盛事。羅醫(yī)生可以說是在場修為最低的一位修士了。
陣法的堪查和設(shè)計(jì)是由蕭光負(fù)責(zé)的,最后的落成與運(yùn)轉(zhuǎn)儀式由華真行來主持。手持凈塵羅將其置入陣樞并第一次運(yùn)轉(zhuǎn)大陣的,則是大成修士潘采。
凈塵羅落位、陣法運(yùn)轉(zhuǎn)的一瞬間,在場的修士們除了羅柴德,都立時(shí)察覺到了變化。
新田法陣比三湖法陣籠罩的范圍更大,它的中樞并不在鎮(zhèn)子里,而在鎮(zhèn)外的濕地中,其邊緣將新田鎮(zhèn)包含了進(jìn)去,也囊括了周邊的大片農(nóng)莊與原野。