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  養(yǎng)元谷既不沒收個人財產(chǎn),也不限制人身自由,而是會提供修行所需的道、法、師、侶、地、財?shù)葪l件。

  無論是在養(yǎng)元谷中,還是在山外的世俗世界,歡想實業(yè)和新聯(lián)盟都能提供大量的職位或者說崗位,根據(jù)這批人的現(xiàn)實情況進行指派與調(diào)配,像他們這樣的人才各行各業(yè)都缺。

  他們在東國的產(chǎn)業(yè),想保留就保留,不想保留就自行處置。比如有人原先是做生意的,只要精力能顧得過來,完全可以在幾里國遙控指揮,或者干脆就把生意搬到非索港來做。

  這些都是其次,除了潘采之外,在座的客人們在二十多年前至少都突破了四境,無論在哪里幾乎都可以安身立命,最主要的顧慮還是怎么安置家人。

  假如方便的話,家屬都可以接過來,歡想實業(yè)負責安排工作。只要在東國接受過基礎(chǔ)教育的,眼下在幾里國都是高素質(zhì)人才。

  就連那些東國援建工人的家屬,歡想實業(yè)都表示歡迎,更何況這些修士的家人呢。至于生活上是否習慣,歡想實業(yè)也考慮到了,可以把他們都安置在農(nóng)墾區(qū)。

  農(nóng)墾區(qū)的高橋鎮(zhèn)、新田鎮(zhèn)、天河鎮(zhèn)如今已初具規(guī)模,居民幾乎是清一色的華族人,既沒有語言障礙也沒有文化隔閡。假如有人喜歡領(lǐng)略異樣風情,那么安排到非索港市區(qū)定居生活也沒問題。

  家里有老人需要照顧的,同樣可以接過來安置,哪怕老人不參加具體工作,從改善人口年齡結(jié)構(gòu)的角度也有意義。至于氣候方面能否適應(yīng),其實非索港尤其是農(nóng)墾區(qū)的氣候,和東國最南方的城市差不多。

  聽說東國最北部的很多居民,都喜歡跑到最南部的參亞市去買房,假如他們能適應(yīng)那里的氣候,也同樣能在幾里國生活。這里還可以提供面積更大的住房,聯(lián)排帶院子的,不僅能隨便種菜甚至還能養(yǎng)雞。

  未成年的子女教育是個大問題,材料中也有介紹。歡想實業(yè)和東國匯英學校合作,在農(nóng)墾區(qū)專門配套成立了小學和中學。

  匯英學校在東國是一家私立教育集團所立,它可能比不上東國大型城市中最頂尖的中小學,但教學水平和師資力量比普通城市的普通學校還是要強多了。

  中學畢業(yè)后假如要考大學……非索港和班達市目前還沒有大學,但將來會有的。而且新聯(lián)盟政府會通過外交途徑,讓這些孩子去東國讀大學。

  情況分兩種,假如他們已經(jīng)是幾里國國籍,那就走留學生途徑。假如他們?nèi)员A袅藮|國國籍,那就參加東國的統(tǒng)一高考,東國對駐外人員在當?shù)刈x書的子女有相關(guān)政策。

  有的家長可能希望孩子讀海外的大學,去東國以外國家比如羅巴聯(lián)盟留學,那么在幾里國就更方便了。

  總之,正在讀中學的孩子可以接過來讀書,假如孩子在東國有人照顧,不想轉(zhuǎn)學過來,則給家長每年放累計三個月的探親假。這是特事特辦,針對今天在座的十九人。

  至于已經(jīng)讀大學的孩子,歡想實業(yè)就不做別的安排了。但是他們的寒暑假都可以到非索港來,養(yǎng)元谷負責解決往返交通以及相關(guān)費用,更歡迎他們畢業(yè)后來到幾里國工作。

  養(yǎng)元谷已經(jīng)盡量考慮到學習、工作、生活等方方面面的細節(jié)問題,可以讓這些人很方便的把家都搬過來。當然了,假如他們自己能搞定,不接家屬也行,這絕不勉強。

  待崔婉赫介紹完畢,華真行笑道:“旁邊有一間小會議室,也準備好了茶點,諸位自行商量吧,我們就先不打擾了。

  養(yǎng)元谷還準備了一頓歡迎午宴,一個時辰后請大家準時出席。無論加不加入養(yǎng)元谷,你們都是此地的貴客,也希望今后能成為朋友!

  客人們都被讓進了小會議室,讓他們拿著宣傳冊關(guān)上門自己商量,陪同的只有蕭光。

  兩個小時之后,午宴已擺好,除了三位老人家之外,谷中的其他人員都出席了,其實也就多了十名在此工作的四級學員,山外還有五人正在科考站值班呢。

  偌大一座養(yǎng)元谷,如今感覺人丁不旺,連客人在內(nèi)總共也就擺了四桌,但是這頓飯的水準卻極高。哪怕潘采等人在東國也是各有身家、見多識廣,也沒有品嘗過這樣的美味佳肴。

  華真行身為此地主人,率先敬酒致辭,感謝廣任、石雙成、約高樂以及原定風潭修士等貴客的來到。其實約高樂早就蹭吃蹭喝不知道多少天了,只有潘采他們真是第一次來。

  氣氛很和諧,可是這樣的歡迎詞聽在潘采等人耳中,感覺總有些不對味,情況與來之前預想的完全不一樣啊,怎么就一路發(fā)展成現(xiàn)在這個局面?好像還沒太反應(yīng)過來。

  待到大家走桌串座、互相敬酒的時候,華真行終于問了一句:“諸位考慮得怎么樣了?”

  王龍明率先答道:“潘采師弟與我商量了,我們倆都想簽署十年協(xié)議,是否可以?”

  華真行答道:“潘采先生可以如此操作,至于王先生您并不合適。但是您可以簽署正式的入谷協(xié)議,只要提出申請,我們一定歡迎!

  王龍明:“為何區(qū)別對呢?”

  約高樂在一旁端著酒杯插話道:“并非區(qū)別對待,而是人自有別。為養(yǎng)元谷效力十年,并立誓不將秘訣外傳,請問修為不至大成,能保證遵循誓言嗎?”

  神器傳承,無法見諸語言文字等內(nèi)容,只能采用神念心印。只有大成修士才掌握神念心印手段,普通修士就算得到傳承也無法再傳他人。