來到此地之后,我等方知三位師兄曾在此另建世外修行道場,于蠻荒之地隱居修煉,不久前道場卻被人所奪,定風(fēng)盤也被人拿去打造洞天。
其實(shí)我們一十九人已經(jīng)來了半個(gè)月了,一直在暗中查探此事情由,也中關(guān)注師兄多日,今日終于現(xiàn)身相見……”
蕭光長嘆一聲:“我說最近這段時(shí)間怎么總有被人窺探的感覺,我還以為……”說到這里欲言又止,語氣一轉(zhuǎn)道,“師弟,我們多年不見,就別站這里說話了,找個(gè)地方坐會兒吧,其他人呢?”
潘采答道:“我今日先和師兄見面商談,然后再招眾人一起見面,人多事便,可共商大計(jì)!”
蕭光的心情很復(fù)雜,甚至有種難以形容的古怪感,對潘采的話未置可否,也將他帶去擼串了,找個(gè)地方坐下來可以好好聊聊,順便喝點(diǎn)啤酒。
擼串的地方與盧火旺那伙巡邏隊(duì)員不在一處,簫光帶潘采著穿街過巷到了另一個(gè)區(qū)。
班達(dá)市的每個(gè)區(qū)都搞了一個(gè)社區(qū)文化廣場,旁邊就是街道辦事處和派出所。離派出所不遠(yuǎn)的地方,通常都會開一家二十四小時(shí)營業(yè)的飯館。
老板和服務(wù)員輪流休息,但飯館通宵都不關(guān)門,也沒人會在這里鬧事,因?yàn)榕沙鏊驮谂赃,各區(qū)聯(lián)合執(zhí)法大隊(duì)、特勤巡邏隊(duì)的駐地也在附近。
蕭光找的地方是一家油潑面館,歡想實(shí)業(yè)集團(tuán)下屬的產(chǎn)業(yè)之一。如今的油潑面館經(jīng)營范圍早已不止油潑面和各種面條,不僅有家常炒菜,晚上到夜間還經(jīng)營燒烤。
面館的老板和伙計(jì)都認(rèn)識蕭光,看見他居然帶著朋友半夜出來宵夜,覺得很意外,趕緊跑出來熱情地招呼。
他們沒有坐在屋里,就在旁邊的市民文化廣場上擺了個(gè)小桌,架上一個(gè)長條形的小烤爐,坐著兩小凳喝酒聊天。
時(shí)間已過午夜,來這里吃宵夜的人居然還有不少。難得夜里沒有下雨,店面門口以及小廣場上露天坐了很多桌客人。不少人都認(rèn)識蕭光,紛紛站起身點(diǎn)頭問好。
潘采說了一句:“都這么晚了,還有這么多人!”
蕭光解釋道:“有人是剛下小夜班,有的是剛剛結(jié)束執(zhí)勤巡邏,在這里喝杯酒解解乏,也是一種休閑社交。”
潘采:“很多人都認(rèn)識師兄啊。”
蕭光:“我最近經(jīng)常帶隊(duì)出外勤,參加過很多現(xiàn)場行動,不少人都臉熟。”
潘采感慨道:“堂堂定風(fēng)潭執(zhí)事,竟然淪落至此。”
蕭光搖頭道:“不必如此說,沒什么淪落不淪落的,這就是我如今的身份,也是日常所行之事。肖映文這個(gè)名字、肖執(zhí)事這個(gè)稱呼,就不要再提了。世間已無定風(fēng)潭,而我早已非復(fù)當(dāng)年,如今就叫蕭光……”
一番交談之后,蕭光大致搞清楚了潘采這些年經(jīng)歷。
假如在普通人眼中看來,潘采就是正常的讀書上學(xué),大學(xué)畢業(yè)后先到一家大型國企干了兩年,然后又跳槽到一家私企干了兩年,后來便自己出來創(chuàng)業(yè),如今已算事業(yè)有成。
但潘采還有不為常人所知的另一種人生。其師尊王衍在宗門覆滅后,一度心灰意冷,生命中最后幾年都用來指點(diǎn)潘采的修行。潘采在高中畢業(yè)之前便已經(jīng)突破了四境修為,算是天資出眾了。
師尊去世之后,潘采以江湖散修的身份,在工作之余行游各地,有幸結(jié)識了一位前輩高人,名叫陶奇。陶奇對他很賞識,曾給予了不少指點(diǎn),他在兩年前突破了大成修為。
這位陶奇真人頗有來歷,曾是西昆侖散修領(lǐng)袖陶然客的座下童子。
所謂西昆侖又稱昆侖仙境,它并非真正的仙境,而是一處廣袤的天成福地,就相當(dāng)于已經(jīng)打造完成的養(yǎng)元谷洞天,只是規(guī)模要大很多倍,且并非人力打造而是天然形成。
西昆侖是一個(gè)世外修行的好去處,其中有不少宗門與各路散修。陶然客修為高超,當(dāng)年曾是西昆侖散修聯(lián)盟的領(lǐng)袖,后來也成了昆侖盟的締造者之一。
潘采并未正式排入陶奇門下。陶奇真人與他也只是江湖偶遇,看這個(gè)年輕人資質(zhì)不錯,順手提點(diǎn)了一番,像這樣的事情陶奇其實(shí)做過不少。
至于流落各地的原定風(fēng)潭眾弟子,大多都沒有潘采這樣的造化,雖有精進(jìn)但成就亦有限,總之并無一人能像潘采這樣突破大成修為。
這也是正常情況,就算定風(fēng)潭并未覆滅,這批弟子中出現(xiàn)大成修士的可能性也極小。
將四散各地定風(fēng)潭弟子一一找到,也不算太難的事,畢竟是現(xiàn)代社會,師兄弟之間都知道家庭住址和聯(lián)系電話,潘采在王衍長老那里就能拿到通訊錄。
尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,溝通聯(lián)絡(luò)已變得越來越簡便,前幾年潘采還搞了一個(gè)微信群,將當(dāng)年的定風(fēng)潭弟子都拉了進(jìn)去。除了王衍長老已不在世,其他十八個(gè)人如今都活得好好的,褥子也過得都不錯。他們至少都有四境修為,不少人已突破五境,只要用心做點(diǎn)事情便足以安身立命、衣食無憂。
總有人說既然修行求逍遙,又何必在人世辛勞?說這種話的人,其實(shí)只是沒有切身體會而已,修士哪怕做同樣的事,與一般人感覺也是不一樣的,身心狀態(tài)不同,就比如楊老頭這樣的雜貨鋪老板。
這十九人經(jīng)常在微信群里聊天,線下也有溝通聯(lián)絡(luò),不少人還有事業(yè)上的聯(lián)系與合作,雖然宗門已不在,但他們?nèi)孕纬闪艘粋(gè)散修組織。其中年紀(jì)最小的潘采在修為突破大成后,儼然已成為這個(gè)組織的領(lǐng)袖。