可是養(yǎng)元谷的做法完全就是反傳統(tǒng)的，所有的養(yǎng)元師所修的根本法決當(dāng)然就是養(yǎng)元術(shù)。養(yǎng)元術(shù)可沒有不外傳的規(guī)矩，它是面對社會公開推廣的，只是在教學(xué)環(huán)節(jié)上有其要求，必須是經(jīng)養(yǎng)元師總部認(rèn)證的中級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師才可以從事養(yǎng)元術(shù)教學(xué)工作。
至少在一到三級的初級養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)中，只對導(dǎo)師有要求，對學(xué)員并無要求。但是傳統(tǒng)的修行傳承講究并非沒有道理，所以廣任也是在提醒華真行，四級水平往上，對學(xué)員就不能沒有要求了。
如今這批四級學(xué)員都是歡想實(shí)業(yè)的員工、新聯(lián)盟的骨干，從出身上就決定了必然都是自己人，可是將來呢？要知道，打造養(yǎng)元谷的代價之大是難以想象的，而華真行目前對學(xué)員的培訓(xùn)都是免費(fèi)的，只求短期內(nèi)能有一批可用的人才。
那么華真行如何能保證，將來培養(yǎng)出的人才真能為自己所用？其實(shí)這個問題不用廣任提醒，華真行也必然要考慮了。
傳統(tǒng)的宗門以門規(guī)為約束，就算是散修，某支傳承的弟子身份是也終身的，因為修為也是屬于終身的成就。這可不像世俗中從學(xué)校畢業(yè)了，理論上除了履歷上之外就和學(xué)校再無關(guān)系了，也不再接受原先學(xué)校的管理與調(diào)配。
所以在談話中廣任給了華真行另一個建議，從中級養(yǎng)元師的認(rèn)證開始實(shí)行統(tǒng)一管理。突破四級之后，將來愿意繼續(xù)為養(yǎng)元谷提供服務(wù)、履行規(guī)定的職責(zé)，則可得到養(yǎng)元谷的認(rèn)證，并得到此地的修行機(jī)緣，否則就去當(dāng)一名“野生”養(yǎng)元師吧。
有意思的是這與華真行曾經(jīng)的想法竟有些不謀而合，有些類似岡比斯庭對神術(shù)師的管理。說是類似，當(dāng)然也非完全一致，想成為神術(shù)師可比成為養(yǎng)元師難多了，而且養(yǎng)元術(shù)追求的僅僅只是身心境界，至少在四級之前沒有其他的要求。
至于很多細(xì)節(jié)規(guī)定，就需要華真行自己去考慮了，既與傳統(tǒng)修行門派的門規(guī)有所區(qū)別，也與岡比斯庭的管理方式不盡相同……假如他考慮不明白，可以去請教三位老人家。
如今唯一的例外，就是石雙成這位特邀客座導(dǎo)師，算是特事特辦。華真行對養(yǎng)元師的根本法決毫無保留，反而希望石雙成主動去學(xué)，好從頭去印證。
華真行并沒有請廣任也當(dāng)“特邀客座導(dǎo)師”，而廣任本人也沒這個意思，所以兩人很默契的都沒再提這個話茬。但是廣任如果也想學(xué)養(yǎng)元術(shù)，華真行當(dāng)然持歡迎態(tài)度，他連約高樂都教了呢！
對于這兩位客人的到來，華真行歡迎且感謝。如今三位老人家不再主動管事，華真行也怕自己考慮不周，就算可以隨時請教，也得知道想請教什么啊。
談話之間，幾人手也沒閑著，一起施展各種神通術(shù)法，這座洞府很快就基本完工。廣任笑著問道：“小師叔，你已經(jīng)打造了一處湖墅關(guān)，難道也想在這座洞府中住幾天嗎？”
石雙成：“那倒不是，我現(xiàn)在是養(yǎng)元谷的導(dǎo)師了，就算幫這里搞搞建設(shè)�！�
廣任：“可是開建的時候，小師叔還不是導(dǎo)師呢�！�
石雙成：“預(yù)料中的事！難道只有你會推演嗎？華總導(dǎo)，導(dǎo)師發(fā)不發(fā)證書��？”
華真行：“當(dāng)然發(fā)證書，您先別著急，明天我們把大家召集起來，專門舉行一個儀式，也好讓石導(dǎo)師熟悉一下情況，跟各部門工作人員都見個面�！�
曼曼插話道：“有時間也請你去山外的養(yǎng)元術(shù)中心參觀，和那里的工作人員也見個面，指導(dǎo)一下工作�！�
華真行點(diǎn)頭道：“嗯，也請廣任道長一起�！�
當(dāng)天晚間，歡想實(shí)業(yè)文宣部主管、新聯(lián)盟宣傳部負(fù)責(zé)人崔婉赫也住進(jìn)了湖墅關(guān)，她帶來了一套詳細(xì)的宣傳資料，分別提供給廣任與石雙成。
其中紙質(zhì)內(nèi)容的是一本畫冊。按照當(dāng)初柯夫子的要求，這部雜志大小的畫冊每個月都得出新版，信息容量不變，但要重新編排其中的內(nèi)容，從頭介紹自新聯(lián)盟出現(xiàn)后所帶來的變化。無論是誰翻開這本畫冊，都能以最直觀的方式了解，從舊的時代到今天，新聯(lián)盟給當(dāng)?shù)貛淼淖兓?br />
起初的時候，畫冊的內(nèi)容只是農(nóng)墾區(qū)的開辟以及克林區(qū)的新風(fēng)貌，到如今已經(jīng)展示了守衛(wèi)陣線的劣跡以及班達(dá)市的解放，就像在讀一部活的歷史。重要的是這并不是一本雜志，它并不是每月一期，而是每月都重新編輯出一部新版，反復(fù)提煉其核心內(nèi)容。
得國以正，這是柯夫子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的理念，新聯(lián)盟必須向所有人證明這一點(diǎn)。這部畫冊也是將來的歷史教材基礎(chǔ)，要讓當(dāng)?shù)睾⒆酉袢A真行當(dāng)初看菜譜一樣去學(xué)習(xí)它。
崔婉赫還帶來了兩部平板電腦，里面有各種信息介紹，分門別類整理得就像一個資料庫，其中最核心的內(nèi)容是一系列記錄片。按華真行的要求，總共有三個版本，時長分別為五分鐘、半小時與一個半小時，也是每月出一部新版。
這是為了適應(yīng)現(xiàn)代人獲取信息的節(jié)奏，五分鐘概括新聯(lián)盟的宗旨以及它帶來的變化，有人看了很感興趣的話，自然會繼續(xù)觀看另外兩個時間更長、信息內(nèi)容更多的版本。考慮到養(yǎng)元谷中并不通電，崔婉赫還準(zhǔn)備了移動電源，讓同事幫她一起背進(jìn)了山谷。
雖然楊老頭有徒手充電“技術(shù)”，但也不能指望他老人家干這活。華真行雖然也在學(xué)習(xí)，可是還不能純熟掌握。這門技術(shù)需要實(shí)踐，若是拿手機(jī)電腦之類的東西來練手的話，損耗成本實(shí)在太高了。