華真行小聲道:“它比六味地黃丸可貴多了。”
楊特紅:“它比六味地黃丸的需求量也大多了,煉制它的成本也高多了!不跟你扯遠(yuǎn)了,我這只紙鶴和老墨那只木鵲的區(qū)別,就是九轉(zhuǎn)紫金丹和春容丹的區(qū)別!
華真行:“可是您老人家為什么要偷偷摸摸用這只紙鶴呢?”
楊特紅:“有些東西不想讓你太早接觸,看得見卻做不到,徒添煩惱。比如夏爾當(dāng)初一眼就看上了克蒂婭公主,朝思暮想搞得迷迷瞪瞪的,有什么好處?”
華真行:“您老又扯遠(yuǎn)了!我現(xiàn)在想問,為何今天您老又讓我看見了?”
楊特紅笑了:“你小子終于反應(yīng)過來了?假如我不想讓你發(fā)現(xiàn),你那些小手段沒啥用!時(shí)至今日,有些話也應(yīng)該說了。這只是一道小題目而已,假如你根本就沒發(fā)現(xiàn),就說明時(shí)機(jī)尚未成熟!
華真行:“您老想說什么?其實(shí)紙鶴和木鵲的道理,我已經(jīng)懂了!
楊特紅:“我相信你懂了,但你不懂的還更多。我教你的養(yǎng)元術(shù)也是有源流的,它就是從上古時(shí)太昊天帝所創(chuàng)的菁華訣演化而來。
假如傳說有據(jù),扶風(fēng)盤真為太昊天帝所打造,那你與此物還真的是有緣!
我的祖師爺,也就是世人傳說中的道祖太上,他還在穿開襠褲的時(shí)候,就已經(jīng)修煉菁華訣了……好像那個(gè)年代也沒有開襠褲,應(yīng)該是他光屁股的時(shí)候!
華真行:“開襠褲的問題不重要,您老還是繼續(xù)說那什么菁華訣。”
楊特紅:“祖師爺不僅修煉了菁華訣,而且重新整理演化了這套法訣,使之更加高妙、能通登天之徑。小華呀,你的系統(tǒng)重病有一個(gè)養(yǎng)元術(shù)教研任務(wù),那么有沒有發(fā)現(xiàn),你自己修煉的和教別人的內(nèi)容是不一樣的?”
華真行:“當(dāng)然有所區(qū)別,我是您老親自指點(diǎn)的,我修煉的很多東西,別人未必能學(xué)得會(huì),甚至都不太好教。我是根據(jù)自己的修證和您老的指點(diǎn),再去做整理推廣!
楊特紅:“你本人所修其實(shí)差不多就是菁華訣,養(yǎng)元術(shù)含在其中,而你所推廣出去的才是養(yǎng)元術(shù),或者說養(yǎng)元術(shù)是菁華訣的一個(gè)簡(jiǎn)化版。
假如我直接傳授菁華訣,你想學(xué)會(huì)自無問題,但是這里的絕大多數(shù)人別說突破四級(jí)水平了,連門都入不了!
我為什么讓你去教,而不是我老人家親自去教?因?yàn)橐阅愕乃侥芤徊讲浇虝?huì)他們的東西,才是真正能推廣普及的東西!
華真行:“就算這樣也不能做到人人入門,達(dá)三級(jí)者百中取一,達(dá)四級(jí)這千中取一,這還是在最理想的情況下,算不得能推廣普及吧?”
楊特紅瞪眼道:“已經(jīng)很不錯(cuò)了!你還想怎樣?所以說呢,須從何處見高明?”
華真行:“當(dāng)然是您老人家高明!
楊特紅:“別總說這種廢話!你知道在真正的大修眼中,你培訓(xùn)的養(yǎng)元師像什么嗎?”
華真行:“像什么?”
楊特紅:“就以畫為喻,他們就像流水線上的印刷品。而世間真正的大修,則是藝術(shù)家親手所繪的精妙原畫。
世間裝點(diǎn)之物,哪得那么多大師真跡原作呢?所以自古只有殿堂高閣才能掛上那么幾幅。但有了印刷術(shù)且印刷術(shù)越來越先進(jìn),古今名篇佳作,尋常百姓家也可以用之裝點(diǎn)了!
華真行:“這還是紙鶴與木鵲的道理!
楊特紅:“你還不明白嗎?”
華真行:“您老倒是說呀!”
楊特紅:“所謂紙鶴和木鵲孰更高明?對(duì)于你,都得會(huì)才行!剛才說來說去,那么你本人呢,是想做一幅名畫真跡,還是一幅流水線上的印刷品?”
華真行:“這個(gè)比喻……我也不是畫呀!
楊老頭瞪眼道:“對(duì)呀,你很不像話!那我就直說了吧,俗務(wù)練達(dá)是好的,有濟(jì)世之心更沒錯(cuò),但你不能陷事之中。人在事上,方能看到更高更遠(yuǎn),否則談何超脫?
你不是畫,那就換個(gè)比方吧,你是想當(dāng)賣畫的還是印畫的?我們?nèi)齻(gè)老家伙為何要栽培你?現(xiàn)在的新聯(lián)盟隨便拎出來一個(gè)像樣的不行嗎?
假如問我,你應(yīng)成丹青圣手。假如問你墨大爺,他希望你創(chuàng)造拓印之技為世人所用。假如問柯夫子,他希望你傳以畫道!
華真行:“我明白了,您老是嫌我修為精進(jìn)不足!”
楊老頭重重的一拍桌子,連茶杯都跳了起來:“你才明白?我老人家已經(jīng)很不滿了!我看你現(xiàn)在很有些自滿啊,這總導(dǎo)師的感覺很不錯(cuò)?
培訓(xùn)班的成果已經(jīng)超出了預(yù)期,這些學(xué)員上手也很快,大家對(duì)你都很尊敬?墒悄阌袥]有想過自己的斤兩?雖然你是總導(dǎo)師,可是別忘了王豐收和連娜都已經(jīng)五境了!
假如條件均等,把你和王豐收都放到外面去來一場(chǎng)生死相斗,你能搞得過他嗎?假如出一張五境修為的考卷,專論手段運(yùn)用,你能考得過連娜嗎?
你問墨大爺能否打造那樣一只靈鵲?分不清場(chǎng)合!你自己將來可以打造啊,那是你的個(gè)人修養(yǎng)。墨大爺有這個(gè)能耐,所以他能在各種場(chǎng)合拿出最合適的東西,你有嗎?
幾里國(guó)大勢(shì)已定,養(yǎng)元谷初俱規(guī)模,打造真行邦在望,培訓(xùn)班又搞得這么成功,你頗有幾分意氣風(fēng)發(fā)吧?可是你自己的本事跟不上,一切都是空中樓閣,你還差得遠(yuǎn)呢。
我剛才對(duì)你說,高明之物可能難以普及,但你若不夠高明,又怎能創(chuàng)造普及之物?知經(jīng)營(yíng)世事,亦不能只見經(jīng)營(yíng),你畢竟是一名修士,怎能沒有超脫心境與眼界?”