幾里國這樣一個(gè)仍帶著部落聯(lián)盟性質(zhì)的偽現(xiàn)代國家，新聯(lián)盟建立的秩序，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度的優(yōu)勢(shì)都是碾壓式的，一旦打開局面，對(duì)舊勢(shì)力簡(jiǎn)直就是降維打擊。
夏爾計(jì)劃用三年解放整個(gè)幾里國，但李敬直等人認(rèn)為，只要沒有外部勢(shì)力的干預(yù)，根本用不了這么長時(shí)間。說破天也就是東國一個(gè)省的地盤、一個(gè)二線城市的總?cè)丝凇?br />
夏爾的目標(biāo)如此，那么華真行呢？
在三湖酒樓中兩人已經(jīng)達(dá)成默契，夏爾的目標(biāo)向南，解放整個(gè)幾里國；而華真行的目標(biāo)向北，開始打造計(jì)劃中的真行邦以及他夢(mèng)中的歡想國。
從現(xiàn)實(shí)條件來說，華真行要做的事情比夏爾難多了，需要的投入甚至無法估量。
通過最近的經(jīng)歷，尤其是見證了那三兄弟在三湖鎮(zhèn)的所作所為，華真行也明白了一件事。
無論是改造非索港、解放幾里國，還是打造真行邦、創(chuàng)立歡想國，都不可能依靠一兩件神器以及自身的修為。
可能就是這種感觸太深了，他的修為精進(jìn)之心反倒不如先前那么強(qiáng)烈。
無論如何，今天這場(chǎng)教育工作會(huì)議之后，很多事情都暫時(shí)告一段落，用不著華真行本人多做什么，他如今的身份也僅僅是春容丹中心的主任助理。
難得能清閑一陣，華真行剛剛這么想，元神中突然又有了動(dòng)靜，“歡想國任務(wù)系統(tǒng)”發(fā)布了一條新任務(wù)——
任務(wù)十：祭煉一支春雨枝。
任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)：突破五境的契機(jī)。
除了“養(yǎng)元術(shù)教研”和“春容丹研制”這兩個(gè)長期任務(wù)，“系統(tǒng)”先后給他發(fā)布了九個(gè)帶序號(hào)的任務(wù)，目前已全部完成。
華真行剛剛還在想系統(tǒng)怎么沒動(dòng)靜了，結(jié)果新任務(wù)就來了。
第245章、要考試了
春雨枝？此器原名風(fēng)斬，是定風(fēng)潭弟子標(biāo)志性的法寶，正式弟子幾乎人手一支。聽說在定風(fēng)潭覆滅之后，昆侖盟還在廢墟中找到了七十多支風(fēng)斬，其余的應(yīng)該是被四散的弟子帶走了。
春雨枝這個(gè)名字還是華真行給改的呢，定風(fēng)潭這派宗門早已不在，殘余弟子那三兄弟也被收拾了，連掌門信物定風(fēng)盤都已改名為扶風(fēng)盤。
看到這個(gè)系統(tǒng)任務(wù)，華真行莫名有種頓悟之感。他將定風(fēng)盤改名為扶風(fēng)盤，神器居然“認(rèn)了”，他也莫名成了神器之主，這名字改得沒問題。
可是將風(fēng)斬改名為春雨枝，還是有點(diǎn)問題的，雖然普通法器的命名沒那么麻煩，怎么叫都可以，但它畢竟已經(jīng)使用了千年，歷代弟子都認(rèn)可此名。
華真行想重新命名的話，從某種意義上講就要證明自己有這個(gè)資格，風(fēng)斬是打造它的定風(fēng)潭祖師命名的。華真行稱其為春雨枝，那么至少自己也要能打造出這樣的法器。
華真行已經(jīng)得到了瑞獸舍利，其中就包含了定風(fēng)潭完整的核心傳承，當(dāng)然也知道風(fēng)斬的來歷。
定風(fēng)潭宗門道場(chǎng)中有一株靈植柳樹，先有此靈柳而后有定風(fēng)潭，定風(fēng)潭祖師白子旺每年取靈柳上第一根抽芽的枝條煉制成法寶。
白子旺每年煉制一支風(fēng)斬，總共留下了九十九支，也就是說他至少用了九十九年。法寶從來不是什么制式裝備，白子旺卻能把它變?yōu)樽陂T弟子標(biāo)志性法器，確實(shí)很不簡(jiǎn)單。
風(fēng)斬看似平淡無奇，既沒有一潭春水那么神妙，沒也有春雨劍那么犀利，卻是最契合定風(fēng)潭所傳的各種秘法。定風(fēng)潭的根本法決且不提，總之偏向陰柔，可直指大成修為之上。
華真行的修為根基是養(yǎng)元術(shù)，當(dāng)然沒必要改修定風(fēng)潭秘法，但也可以當(dāng)成很好的參照。至于大成修為之上的內(nèi)容，還不是他能解讀的，據(jù)說只有隨緣點(diǎn)化的法決，并無固定的秘法。
華真行每天夜里都用一個(gè)時(shí)辰解讀瑞獸舍利中的御神之念，這其實(shí)也是在淬煉元神。在原先每天提煉純金的基礎(chǔ)上，華真行的元神已足夠堅(jiān)韌，如今則是變得更加精微。
由此亦可見，幾位老人家對(duì)他的指點(diǎn)簡(jiǎn)直是信手拈來。
華真行現(xiàn)在知道了，一潭春水和春雨劍最初并非法寶，而是定風(fēng)潭的兩種獨(dú)門法術(shù)。這兩種法術(shù)完全可以不借助法寶施展，境界到高深處簡(jiǎn)直是千變?nèi)f化。
后世高人根據(jù)獨(dú)門法術(shù)的特點(diǎn)，專門打造了兩件法寶，就叫一潭春水和春雨劍。因?yàn)檫@兩門法術(shù)很難練，非常吃天賦，普通弟子就算勉強(qiáng)煉成也很難掌握精妙。
有了專門的法寶就好辦了，只要境界到了，那么催動(dòng)法寶自然能施展其妙用。
從原理上講，施展這兩種法術(shù)并不需要專門的法寶，用風(fēng)斬就可以，或者說用春雨枝就行。一潭春水主要用于療傷，而春雨劍則用于攻伐。
華真行當(dāng)初看見一潭春水這件法寶時(shí)，當(dāng)即就想到這種好東西最適合曼曼用了�？墒悄鬆攨s認(rèn)為，一潭春水最適合華真行自己用，春雨劍其實(shí)更適合給曼曼。
如今這兩件法寶都留在雜貨鋪，他可以天天研究，又了解到其妙用是來自定風(fēng)潭的兩種獨(dú)門法術(shù)，也明白了墨大爺?shù)囊馑肌?br />
華真行手里還有什么法寶？就是竹鵲和神隱槍。竹鵲主要用于偵查，至于神隱槍則過于兇殘了，而其他的“寶貝”諸如小手槍、傘兵刀、鋼指虎之類的，更是只能用于傷敵。
一潭春水的主要作用在于療傷救人，尤其是救急的場(chǎng)合，那是能當(dāng)場(chǎng)留人一命的寶貝。它和曼曼的幽水香還不一樣，幽水香雖也可用于療傷，但主要針對(duì)的是暗傷與內(nèi)傷，更確切地說，其妙用是治病。