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  假如以同樣的方式去培養(yǎng)這個(gè)人,難道就不能取得像夏爾一樣甚至是超越夏爾的成就嗎?這種人應(yīng)該是有的,可惜華真行沒(méi)遇上,或者說(shuō)他沒(méi)有遇到華真行。

  但是這句俗語(yǔ)字面的意思,卻曾被證明根本不可能!

  傳說(shuō)東國(guó)上古時(shí)期的太昊天帝,也就是神話中的青帝,飛升之后、未成就天帝之前,想將族人都帶到天界,開(kāi)辟帝鄉(xiāng)神土讓他們永遠(yuǎn)安居。

  假如他成功了,便是一人得道、舉族飛升。太昊特意為此打造了一件神器,名為定風(fēng)盤,其目的就是定住那能分解形神的九天罡風(fēng)。

  太昊挑選了一個(gè)部族納入盤中,結(jié)果這個(gè)部族卻形神俱滅,什么都沒(méi)留下。太昊由此證明了一件事,就算能定住九天罡風(fēng),但想獲得生命境界的超脫,除了本人經(jīng)歷飛升天劫的考驗(yàn),沒(méi)有任何別的辦法。

  類似的事情據(jù)說(shuō)太昊嘗試過(guò)三次,用定風(fēng)盤是最后一次,理論上已萬(wàn)無(wú)一失,具體的玄妙外人無(wú)法盡解,但最終還是失敗了。

  傷憾的太昊將定風(fēng)盤棄于深山,就連神魂烙印都抹去了……這就是楊老頭聽(tīng)過(guò)的傳說(shuō),真假已無(wú)法考證,可是定風(fēng)盤確實(shí)存在,因?yàn)榍昵罢姹欢L(fēng)潭的祖師給揀到了。

  這個(gè)故事連墨尚同和柯孟朝都聽(tīng)得目瞪口呆。默然良久之后,柯孟朝將定風(fēng)盤拿了過(guò)去,以手撫摩道:“不論傳說(shuō)是否屬實(shí),小華,此物落在你手里還真是緣法。”

  華真行:“什么緣法?”

  柯孟朝:“不要妄想帝鄉(xiāng)神土空降人間,人們需要親手去打造世界,就是他們自己的家園。這就是你的理想,也是你正在做的事情。定風(fēng)盤的故事,其實(shí)是講述了一個(gè)道理!

  華真行若有所悟,但還是很乖巧地問(wèn)道:“什么道理?”

  柯孟朝:“傳說(shuō)中太昊天帝祭煉定風(fēng)盤,能讓族人們都到達(dá)帝鄉(xiāng)神土嗎?”

  華真行:“沒(méi)有啊,他失敗了!

  柯孟朝:“所以太昊將定風(fēng)盤棄于人間!我再問(wèn)你,后來(lái)是白子旺得到了定風(fēng)盤,假如他就是當(dāng)代的人、生活在這里,能改變非索港嗎、能改變族人置身的世界嗎?”

  華真行:“他改變不了非索港,倒是能改變他本人所置身的世界,就像那些本地出生、后來(lái)遠(yuǎn)去海外的人!

  假如白子旺生活在今天的非索港,就像他當(dāng)年那樣,找個(gè)地方建立一派宗門傳承,能夠打造一處福地洞天,挑選有緣人,培養(yǎng)出一批像蕭光那樣或不像蕭光那樣的弟子。

  定風(fēng)潭歷史上最鼎盛時(shí)期,弟子也不過(guò)百人,他們倒是可以在世外逍遙,仿佛改變了所置身的世界,但非索港仍然還是非索港,這就是華真行的答案。

  柯孟朝追問(wèn)道:“那么定風(fēng)盤落到蕭光等三兄弟手中呢?”

  華真行苦笑道:“您老也看見(jiàn)了!三湖幫是迄今為止我所遇到的、最難對(duì)付的黑幫。假如沒(méi)有你們幾位老人家?guī)兔,就算解放了幾里?guó)全境,恐怕也會(huì)在這里留下一個(gè)毒瘤。”

  柯孟朝繼續(xù)問(wèn)道:“他們?nèi)齻(gè)以定風(fēng)盤為陣樞打造了方圓十公里的寶地,而你沒(méi)有定風(fēng)盤在手,能不能做到呢?”

  華真行笑了,反問(wèn)道:“三湖鎮(zhèn)比北洛河又如何?”

  華真行用了大半年的時(shí)間,改造了北索河流域,并將北索河更名為北洛河。目前北索河流域改造二、三期工程正在推進(jìn)中,下游已有農(nóng)墾區(qū),上游還將建造水庫(kù)。

  僅僅是去年,農(nóng)墾區(qū)糧油作物總產(chǎn)量就有十萬(wàn)噸,主要是木薯、翅豆、花生,這還沒(méi)有計(jì)算各種蔬菜以及飼料的產(chǎn)量呢。各種類型的新鮮飼料以及青貯飼料的總產(chǎn)量在百萬(wàn)噸以上,能喂養(yǎng)大量牲畜。

  事后估算,假如沒(méi)有農(nóng)墾區(qū)的產(chǎn)出,去年非索港的糧油正常需求缺口在五萬(wàn)噸以上。

  非索港有五十多萬(wàn)人口,這并不是人均缺少一百公斤糧油的概念,而是最貧困的那部分人幾乎得不到糧食,會(huì)發(fā)生大面積饑荒、引發(fā)社會(huì)騷亂。

  假如是那樣,新聯(lián)盟還拿什么去解放非索港、進(jìn)而又解放班達(dá)市?華真行沒(méi)有定風(fēng)盤,但他已經(jīng)建設(shè)、正在建設(shè)以及還要繼續(xù)建設(shè)農(nóng)墾區(qū)。在農(nóng)墾區(qū)之外,新聯(lián)盟控制的非索港以及班達(dá)市政府,還有一系列建設(shè)改造計(jì)劃。

  柯孟朝點(diǎn)頭道:“看來(lái)你明白這個(gè)道理了!你不需要定風(fēng)盤,哪怕沒(méi)有定風(fēng)盤,也一樣在改變這個(gè)世界,打造夢(mèng)中的家園!

  華真行微微皺眉道:“我不需要定風(fēng)盤?那您老又說(shuō)落在我手中就是緣法?”

  楊特紅插話道:“不是說(shuō)定風(fēng)盤對(duì)你沒(méi)用,而是你不執(zhí)于此,無(wú)執(zhí)則無(wú)失,所以此神器落到你手里才是緣法。

  你盡可發(fā)揮此器的妙用,將它用在最合適的地方,但你的目標(biāo)并不仗此器而成,就算有一天失去了定風(fēng)盤,也不會(huì)像定風(fēng)潭那樣一朝覆滅。”

  華真行:“可是我把它用在什么地方呢?既然是打造洞天福地的神器,用來(lái)搞農(nóng)墾區(qū)啥的就大材小用了!”

  墨尚同笑道:“小華,把定風(fēng)盤借給我怎么樣?”

  華真行:“說(shuō)什么借!其實(shí)它也不是我的東西,您老有用盡管拿去便是!

  墨尚同:“我還得借你一個(gè)地方,就是你上次發(fā)現(xiàn)竹林的那片山谷,你已經(jīng)買下來(lái)了。我想在那里打造一片洞天福地,倒不是建立什么傳承宗門,而是建設(shè)將來(lái)的養(yǎng)元術(shù)進(jìn)修培訓(xùn)中心!