華真行剛才安定元神以及血?dú)獾脑陝?dòng),然后用御器之法溝通感應(yīng)這枚瑞獸舍利,就像打開了一個(gè)浩瀚的世界……
還好事先有楊老頭的提醒,華真行屏蔽了元神的感知,只選擇了其中有關(guān)定風(fēng)盤的內(nèi)容進(jìn)行解讀,而且絕不勉強(qiáng)是否能解悟通透,能理解多少就理解多少。
此物跟傳承之書還有所區(qū)別。傳承之書是祖先打造特意留給后人的,打開之后有各種傳承內(nèi)容,并不會(huì)沖擊元神,而是后人能學(xué)會(huì)什么便得到什么。
瑞獸舍利中有那頭墨麒麟留下的全部傳承,不僅包括它自己的天賦神通修行秘法,還有定風(fēng)潭的核心傳承,以及某些歷史隱秘的介紹,甚至是宗門三典中都沒(méi)記載的內(nèi)容。
假如想全部解讀清楚,以華真行的修為是不可能辦到的,元神都承受不住。
定風(fēng)盤是一件神器,也是定風(fēng)潭這派宗門的掌門信物。令華真行感到意外的是,此物并非是定風(fēng)潭祖師自己打造的,而是他無(wú)意間在山野中揀到的!
第239章、早有準(zhǔn)備
在山中采藥居然就揀到了神器!這樣也行?更有意思的是,這件神器的神魂烙印莫名被抹去了,只知其名曾為定風(fēng)盤,它就像一件無(wú)主之物,想發(fā)揮其妙用威能須重新祭煉。
定風(fēng)潭祖師名叫白子旺。白子旺用了近百年時(shí)間祭煉這件神器,根據(jù)神器的特性重新賦予其神通妙用。白子旺也很納悶,這件神器究竟是誰(shuí)丟的?為何要洗去其神魂烙?
以白子旺的修為,他自己不太可能打造出一件這樣的神器,但重新祭煉倒沒(méi)問(wèn)題,祭煉定風(fēng)盤幾乎貫穿了他修行的始終……
白子旺的修為最終達(dá)到了九境,以定風(fēng)盤打造了福地洞天,后來(lái)便離開宗門不知去向。墨麒麟認(rèn)為也愿意相信他是飛升成仙了,至于是否如此不得而知。
白子旺的傳人建立了定風(fēng)潭這派宗門,并奉白子旺為祖師,雖然后世傳人中也有不少高手,但可惜并無(wú)一人能達(dá)到白子旺當(dāng)年的修為。
墨麒麟是白子旺收服的坐騎,奇特的是它當(dāng)初并不是麒麟,是在修行中逐漸變異成一頭麒麟的。妖獸的修行華真行不懂,他只是驚嘆世界上居然真有這種東西存在!
原來(lái)變異不僅可能發(fā)生在代系繁衍過(guò)程中,也可能發(fā)生在個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程中。這方面的信息華真行并沒(méi)有去解讀太多,那樣會(huì)對(duì)元神造成額外的負(fù)擔(dān)。
華真行重點(diǎn)就是接受定風(fēng)盤的神魂烙印,就像神隱槍一樣,他如今也無(wú)法完全掌握其妙用,只能根據(jù)修為發(fā)揮其部分威能。華真行對(duì)此早有經(jīng)驗(yàn)。
僅僅是做到這一點(diǎn),華真行就在定境中用了一個(gè)多時(shí)辰,御神之念是直接印入元神的信息,假如掌控不好,就像電腦進(jìn)入過(guò)載狀態(tài),大腦也會(huì)當(dāng)機(jī)的。
然后華真行就能感應(yīng)到定風(fēng)盤的位置,其實(shí)就在這座石拱橋的橋拱中心、他的座位正下方,通過(guò)定風(fēng)盤他也能感應(yīng)到三兄弟用二十年時(shí)間布下的法陣。
又用了半個(gè)時(shí)辰左右的時(shí)間,華真行參照瑞獸舍利中關(guān)于陣法的內(nèi)容,再對(duì)照三湖鎮(zhèn)內(nèi)外已經(jīng)布下的法陣,初步掌握了其運(yùn)轉(zhuǎn)之法。
華真行沒(méi)有學(xué)過(guò)太多關(guān)于陣法的內(nèi)容,但他此刻也不需要去學(xué),僅是知其然不知其所以然,了解怎么去運(yùn)轉(zhuǎn)已經(jīng)布好的法陣就行,因?yàn)殛嚇幸呀?jīng)能控制。
楊老頭要他做的事情很簡(jiǎn)單,就是把定風(fēng)盤從陣樞中取出來(lái),所需的一切前置條件都已具備。華真行僅僅是了解并掌握其方法,就足足用了兩個(gè)時(shí)辰,幾乎已耗盡神氣法力,充分證明“學(xué)習(xí)”從來(lái)都是高強(qiáng)度的腦力與體力勞動(dòng)結(jié)合。
此刻他正坐在法陣的中樞位置,通過(guò)定風(fēng)盤感應(yīng)這座法陣。三弟兄用二十年時(shí)間打造的法陣,以這座石拱橋?yàn)橹行幕\罩了方圓十公里的范圍,基本是半徑五公里的一個(gè)圓形區(qū)域。
華真行有種形容不出來(lái)的感覺(jué),在這片天地中,他仿佛無(wú)所不知,就似世界的主宰!這當(dāng)然是一種錯(cuò)覺(jué),假如沉溺其中,久而久之也會(huì)影響心境。
華真行將神識(shí)凝成一束,所能感應(yīng)最遠(yuǎn)的距離是一點(diǎn)六公里,不久前剛測(cè)過(guò),最近就算有所精進(jìn)也增長(zhǎng)不了太多?墒谴藭r(shí)在半徑五公里的范圍內(nèi),他能將一草一木都感應(yīng)得非常清晰,甚至可無(wú)視各種障礙的阻隔,延伸到各處相對(duì)封閉的空間里。
比如三湖酒樓離這里有兩公里多遠(yuǎn),華真行可以將每一個(gè)包間里的情況都“看”得很清楚,也能聽(tīng)到人們?cè)谡勈裁础?br />
今天午飯時(shí)司馬值就坐在這里,華真行和夏爾與蕭光、郞校民之間的談話,他應(yīng)該能聽(tīng)得一清二楚。司馬值當(dāng)時(shí)雖不在場(chǎng),卻等同在場(chǎng)。
華真行還在摸索法陣之妙,三個(gè)老頭已經(jīng)不吵架了,坐在長(zhǎng)案對(duì)面一起盯著他。華真行也感受到了目光了壓迫,睜開眼睛道:“你們干嘛都看著我?”
楊特紅:“你到底有沒(méi)有準(zhǔn)備好?又在這里坐了半小時(shí)!”
華真行:“準(zhǔn)備好了,但我還有最后一個(gè)問(wèn)題。假如將定風(fēng)盤取走,這里的陣法就會(huì)漸漸失效,畢竟是三位高手花了二十年心血打造的,是否有點(diǎn)可惜?”
墨尚同指著桌上那個(gè)盤子道:“我花了差不多十年時(shí)間,祭煉了一件法寶,雖不是神器也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與定風(fēng)盤相比,但可取代此地陣樞。我平時(shí)也很忙,上個(gè)月才祭煉成功。
畢竟這里也不是什么仙家洞天,那三兄弟得為還差得遠(yuǎn),打造的法陣更是差點(diǎn)意思,用定風(fēng)盤當(dāng)陣樞實(shí)在太浪費(fèi)了。你去把定風(fēng)盤拿出來(lái),將這個(gè)盤子換進(jìn)去!