華真行剛才安定元神以及血?dú)獾脑陝?dòng)，然后用御器之法溝通感應(yīng)這枚瑞獸舍利，就像打開了一個(gè)浩瀚的世界……
還好事先有楊老頭的提醒，華真行屏蔽了元神的感知，只選擇了其中有關(guān)定風(fēng)盤的內(nèi)容進(jìn)行解讀，而且絕不勉強(qiáng)是否能解悟通透，能理解多少就理解多少。
此物跟傳承之書還有所區(qū)別。傳承之書是祖先打造特意留給后人的，打開之后有各種傳承內(nèi)容，并不會(huì)沖擊元神，而是后人能學(xué)會(huì)什么便得到什么。
瑞獸舍利中有那頭墨麒麟留下的全部傳承，不僅包括它自己的天賦神通修行秘法，還有定風(fēng)潭的核心傳承，以及某些歷史隱秘的介紹，甚至是宗門三典中都沒(méi)記載的內(nèi)容。
假如想全部解讀清楚，以華真行的修為是不可能辦到的，元神都承受不住。
定風(fēng)盤是一件神器，也是定風(fēng)潭這派宗門的掌門信物。令華真行感到意外的是，此物并非是定風(fēng)潭祖師自己打造的，而是他無(wú)意間在山野中揀到的！
第239章、早有準(zhǔn)備
在山中采藥居然就揀到了神器！這樣也行？更有意思的是，這件神器的神魂烙印莫名被抹去了，只知其名曾為定風(fēng)盤，它就像一件無(wú)主之物，想發(fā)揮其妙用威能須重新祭煉。
定風(fēng)潭祖師名叫白子旺。白子旺用了近百年時(shí)間祭煉這件神器，根據(jù)神器的特性重新賦予其神通妙用。白子旺也很納悶，這件神器究竟是誰(shuí)丟的？為何要洗去其神魂烙��？
以白子旺的修為，他自己不太可能打造出一件這樣的神器，但重新祭煉倒沒(méi)問(wèn)題，祭煉定風(fēng)盤幾乎貫穿了他修行的始終……
白子旺的修為最終達(dá)到了九境，以定風(fēng)盤打造了福地洞天，后來(lái)便離開宗門不知去向。墨麒麟認(rèn)為也愿意相信他是飛升成仙了，至于是否如此不得而知。
白子旺的傳人建立了定風(fēng)潭這派宗門，并奉白子旺為祖師，雖然后世傳人中也有不少高手，但可惜并無(wú)一人能達(dá)到白子旺當(dāng)年的修為。
墨麒麟是白子旺收服的坐騎，奇特的是它當(dāng)初并不是麒麟，是在修行中逐漸變異成一頭麒麟的。妖獸的修行華真行不懂，他只是驚嘆世界上居然真有這種東西存在！
原來(lái)變異不僅可能發(fā)生在代系繁衍過(guò)程中，也可能發(fā)生在個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程中。這方面的信息華真行并沒(méi)有去解讀太多，那樣會(huì)對(duì)元神造成額外的負(fù)擔(dān)。
華真行重點(diǎn)就是接受定風(fēng)盤的神魂烙印，就像神隱槍一樣，他如今也無(wú)法完全掌握其妙用，只能根據(jù)修為發(fā)揮其部分威能。華真行對(duì)此早有經(jīng)驗(yàn)。
僅僅是做到這一點(diǎn)，華真行就在定境中用了一個(gè)多時(shí)辰，御神之念是直接印入元神的信息，假如掌控不好，就像電腦進(jìn)入過(guò)載狀態(tài)，大腦也會(huì)當(dāng)機(jī)的。
然后華真行就能感應(yīng)到定風(fēng)盤的位置，其實(shí)就在這座石拱橋的橋拱中心、他的座位正下方，通過(guò)定風(fēng)盤他也能感應(yīng)到三兄弟用二十年時(shí)間布下的法陣。
又用了半個(gè)時(shí)辰左右的時(shí)間，華真行參照瑞獸舍利中關(guān)于陣法的內(nèi)容，再對(duì)照三湖鎮(zhèn)內(nèi)外已經(jīng)布下的法陣，初步掌握了其運(yùn)轉(zhuǎn)之法。
華真行沒(méi)有學(xué)過(guò)太多關(guān)于陣法的內(nèi)容，但他此刻也不需要去學(xué)，僅是知其然不知其所以然，了解怎么去運(yùn)轉(zhuǎn)已經(jīng)布好的法陣就行，因?yàn)殛嚇幸呀?jīng)能控制。
楊老頭要他做的事情很簡(jiǎn)單，就是把定風(fēng)盤從陣樞中取出來(lái)，所需的一切前置條件都已具備。華真行僅僅是了解并掌握其方法，就足足用了兩個(gè)時(shí)辰，幾乎已耗盡神氣法力，充分證明“學(xué)習(xí)”從來(lái)都是高強(qiáng)度的腦力與體力勞動(dòng)結(jié)合。
此刻他正坐在法陣的中樞位置，通過(guò)定風(fēng)盤感應(yīng)這座法陣。三弟兄用二十年時(shí)間打造的法陣，以這座石拱橋?yàn)橹行幕\罩了方圓十公里的范圍，基本是半徑五公里的一個(gè)圓形區(qū)域。
華真行有種形容不出來(lái)的感覺(jué)，在這片天地中，他仿佛無(wú)所不知，就似世界的主宰！這當(dāng)然是一種錯(cuò)覺(jué)，假如沉溺其中，久而久之也會(huì)影響心境。
華真行將神識(shí)凝成一束，所能感應(yīng)最遠(yuǎn)的距離是一點(diǎn)六公里，不久前剛測(cè)過(guò)，最近就算有所精進(jìn)也增長(zhǎng)不了太多�？墒谴藭r(shí)在半徑五公里的范圍內(nèi)，他能將一草一木都感應(yīng)得非常清晰，甚至可無(wú)視各種障礙的阻隔，延伸到各處相對(duì)封閉的空間里。
比如三湖酒樓離這里有兩公里多遠(yuǎn)，華真行可以將每一個(gè)包間里的情況都“看”得很清楚，也能聽(tīng)到人們?cè)谡勈裁础?br />
今天午飯時(shí)司馬值就坐在這里，華真行和夏爾與蕭光、郞校民之間的談話，他應(yīng)該能聽(tīng)得一清二楚。司馬值當(dāng)時(shí)雖不在場(chǎng)，卻等同在場(chǎng)。
華真行還在摸索法陣之妙，三個(gè)老頭已經(jīng)不吵架了，坐在長(zhǎng)案對(duì)面一起盯著他。華真行也感受到了目光了壓迫，睜開眼睛道：“你們干嘛都看著我？”
楊特紅：“你到底有沒(méi)有準(zhǔn)備好？又在這里坐了半小時(shí)！”
華真行：“準(zhǔn)備好了，但我還有最后一個(gè)問(wèn)題。假如將定風(fēng)盤取走，這里的陣法就會(huì)漸漸失效，畢竟是三位高手花了二十年心血打造的，是否有點(diǎn)可惜？”
墨尚同指著桌上那個(gè)盤子道：“我花了差不多十年時(shí)間，祭煉了一件法寶，雖不是神器也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與定風(fēng)盤相比，但可取代此地陣樞。我平時(shí)也很忙，上個(gè)月才祭煉成功。
畢竟這里也不是什么仙家洞天，那三兄弟得為還差得遠(yuǎn)，打造的法陣更是差點(diǎn)意思，用定風(fēng)盤當(dāng)陣樞實(shí)在太浪費(fèi)了。你去把定風(fēng)盤拿出來(lái)，將這個(gè)盤子換進(jìn)去�！�