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  比如洛克想知道怎么玩紙飛機(jī),他的祖先恐怕也給不了明確的答案,但是可以從祖先修證傀眼術(shù)的經(jīng)歷中得到很多借鑒。

  今天在場的四個人,等于都得到了福根這一體系的神術(shù)傳承,在他們各自理解與接收的范圍內(nèi)。

  對洛克而言最重要的倒不是那些神術(shù)手段,而是完整的神術(shù)師修煉體系。否則他就算成為一名正式的神術(shù)師,下一步也不知道該怎么辦,除非跟著連娜學(xué),要么就只能改修華真行的養(yǎng)元術(shù)了。

  如今的洛克倒不必那么做,他原本的根基就是福根家族的神術(shù)師傳承,最好的方式就是繼續(xù)修煉下去,將養(yǎng)元術(shù)當(dāng)成一種輔助和參照。

  對于曼曼來說,從扎辛那里得到的“傳授”其實(shí)前路已斷,假如她沒有遇到華真行,也可以走這套神術(shù)師的修煉路徑,她本就是海神族的祭司。

  如今她認(rèn)識了華真行,從頭修煉了養(yǎng)元術(shù),完善了自己的修行體系,就沒必要再那樣做了,繼續(xù)跟著小華修煉養(yǎng)元術(shù)難道不香嗎?

  況且小華背后還有三位神通廣大的高人,當(dāng)然強(qiáng)過那一本書了!

  對于華真行和曼曼來說,憑著今天得到的傳承,將來也可以施展出種種神術(shù),今后出門冒充一名神術(shù)師是沒有問題的,不是宗師級別的高人恐怕也看不出來。

  桌邊的四個人都沒有再說話。華真行等三人,在靜靜地感悟與解讀剛才接收到的傳承內(nèi)容,曼曼則是閉上眼睛凝神入定了。

  不知時間過了多久,洛克的右手突然做了一個挑大拇指的動作,隱約有一道白光浮現(xiàn),已止血的傷口居然漸漸結(jié)痂愈合了。這是治療神術(shù)。

  他右手大拇指上的傷口本來就很小、很淺,假如按華真行的習(xí)慣,放到嘴里吮兩下根本就不必理會,但洛克還是施展了神術(shù)治療手段,只是為了驗(yàn)證一下剛學(xué)會的手段。

  這才過去多久啊?怕只是治療神術(shù)中最簡單的手段,洛克得到傳承后立刻就能施展出來,也是相當(dāng)不簡單!難怪道森先生一直認(rèn)為,他是福根基金會年輕一代中最優(yōu)秀的天才。

  華真行發(fā)現(xiàn)了這一幕,對洛克也是刮目相看,然后一伸手,給洛克的那根拇指又補(bǔ)了一道治療神術(shù)。

  那可憐的小傷口,剛剛結(jié)的痂現(xiàn)場便脫落了,只留下粉色的嫩皮顯示那個部位受過傷。

  華真行施展的也是治療神術(shù)中最簡單的手段,同樣是剛學(xué)會的,但感覺和洛克方才的施法又有微妙的區(qū)別。

  他的修為底子是養(yǎng)元術(shù),而養(yǎng)元術(shù)的要詣就是蘊(yùn)養(yǎng)生機(jī),施展出的治療神術(shù)效果居然更好。

  假如楊老頭在這里,說不定會敲他一記腦殼,口中罵一句:“瞧把你給得瑟的!”同時在心中暗贊,說不定還會暗暗得意,因?yàn)檫@孩子是他調(diào)教出來的。

  可是此刻的旁觀者只有連娜,而連娜什么話都沒說,只凝神感悟自己所得的傳承。

  對連娜而言,她其實(shí)并不缺乏基本的神術(shù)體系傳承,弗里克早就教過她。身為一名大神術(shù)師,弗里克還給她留下了類似神念心印的手段。

  假如按照東國修士的說法,福根大神術(shù)師通過傳承之書留下的手段,應(yīng)稱為“御神之念”,至少是七境修士才能掌握。

  面對另一個人直接發(fā)送神念,是六境修士就可以掌握的手段。神念只是一種形式,承載的內(nèi)容千變?nèi)f化,可以是一段記憶,也可以只是簡單的幾句話。

  其中最高明也是最重要的,是神念心印。比如前幾天楊老頭印入華真行元神中的,就是一種神念心印。

  它包含了修為突破四境之后可以修煉的各種秘法,不僅有根基法門養(yǎng)元術(shù),還有種種御器、煉器的手段……

  這些東西并不是一下子全部灌輸給華真行,而是處于一種能解讀多少就解讀多少的狀態(tài)。假如楊老頭不在身邊,華真行也可以根據(jù)神念心印的指引,繼續(xù)修煉下去。

  當(dāng)然了,楊老頭如今仍活蹦亂跳,假如華真行有什么疑問,去請教他本人或許更好。

  留下御神之念,比發(fā)送神念心印對修為境界的要求更高,因?yàn)樗龅降氖虑楦y。施法者本人已不在,卻可以通過承載之物穿越時空,間接將神念留給后人。

  但是這種方式,比起直接面對面留下的神念心印還是有區(qū)別的。

  傳承之書本身就相當(dāng)于神念心印的存在,后人不可能一次接受與理解其全部內(nèi)容,可能需要隨著修為精進(jìn)多次反復(fù)的開啟傳承之書。

  御神之念是靠打造者留下的法力維系的,它就相當(dāng)于一個信號源,后人開啟的次數(shù)越多,發(fā)出的信號便越弱,直至無法解讀或完全消散。

  為了盡量延緩這個過程,每一次打開傳承之書時,都需要開啟者注入自己的法力,但這么做也不能完全阻止這種趨勢,所以還是要盡量減少開啟的次數(shù)。

  只有在一種情況下,才不會對傳承之書造成損耗,就是后人已經(jīng)完全理解并掌握了傳承之書中所有的內(nèi)容,也擁有了施展御神之念的手段,可以給它的“信號”補(bǔ)強(qiáng)。

  至少今天的洛克是做不到的,他還差得很遠(yuǎn)呢,因此及時叫停也是明智的選擇。

  這一次開啟所得到的傳承內(nèi)容,足夠洛克修煉到五級神術(shù)師了,也就是說在他未能成為五級神術(shù)師之前,這本傳承之書最好是不要再開啟了。

  對于華真行、連娜甚至曼曼而言也是這種情況,他們都得到了傳承,但得到的只是自己目前所能理解的那部分內(nèi)容。