華真行：“祭煉出丹靈嗎，這么神奇？”
墨尚同搖頭道：“不是那個(gè)意思，若說(shuō)丹靈，祭煉者本人就是丹靈，操控這枚神丹以施展其妙用�！�
華真行：“需要我來(lái)祭煉嗎？”
墨尚同又搖頭道：“你差得太遠(yuǎn)了，恐怕需要飛仙之上的修為才行�！�
華真行：“那誰(shuí)行啊，上哪兒找這種高人去？”
柯孟朝面無(wú)表情道：“我們?nèi)齻�(gè)都行�！�
華真行嗓子好像有點(diǎn)不太舒服，突然咳嗽了好幾聲，臉都有點(diǎn)漲紅了，趕緊喝口茶潤(rùn)一潤(rùn)。
楊特紅：“那就讓我來(lái)吧……小華，你那天都對(duì)風(fēng)先生說(shuō)了些什么，講了春容丹的事情嗎？”
華真行：“我講了那個(gè)夢(mèng)，風(fēng)先生提醒我以后不要再說(shuō)出去……當(dāng)然也介紹了夢(mèng)中的春容丹，還說(shuō)了我正在想辦法煉制�！�
柯孟朝：“原來(lái)如此！你這等于是給他出了一道題，估計(jì)他也是思來(lái)想去，終究還是給了一個(gè)解題方法�！�
華真行：“我可沒(méi)有考他的意思�！�
柯孟朝：“你既然那么說(shuō)了，像他那種人，恐怕就得給你一個(gè)答案�！�
華真行：“風(fēng)先生是哪種人啊？”
楊老頭：“可以說(shuō)不是人！”
華真行：“啊，他是妖怪�。俊�
柯孟朝：“別一驚一乍地胡說(shuō)八道，哪有什么妖怪！這枚九轉(zhuǎn)紫金丹，就是他想出來(lái)的辦法。”
華真行皺眉道：“九轉(zhuǎn)紫金丹可以讓普通人服用，確實(shí)也有駐顏之效�？墒蔷瓦@么一顆，吃完了也就沒(méi)了，顯然不是正經(jīng)辦法，所以風(fēng)先生才說(shuō)它不是吃的東西�！�
楊老頭又問(wèn)道：“你已經(jīng)找到幾種原材料了？”
華真行：“六種，春、夏、秋、冬、中都有，分別是不死芯、蟹爪槲、砂生珠、金節(jié)花、白母膏、斷續(xù)膠。”
楊老頭：“還記得風(fēng)先生今天念的那首詩(shī)嗎？‘九轉(zhuǎn)丹光紫，五氣行真華�！�把你的名字倒過(guò)來(lái)念了！氣行為風(fēng)，那把扇子可能是給丹爐扇風(fēng)用的，也可能是凝丹用的，關(guān)鍵在于扇墜上的神丹妙用。
根據(jù)現(xiàn)有的原材料，砂生珠暫時(shí)用不著，取其他五種，其實(shí)我可以煉成五氣春容丹。一套五枚、分五色標(biāo)注，按固定的服用順序，有春容丹之效。”
華真行納悶道：“這么說(shuō)，春容丹不是已經(jīng)能煉出來(lái)了嗎？”
楊特紅搖頭道：“以我的本事不惜耗費(fèi)法力，當(dāng)然可以煉出這種靈丹。但想求凡人駐顏之效，還有好幾個(gè)問(wèn)題要解決。
一是煉丹過(guò)程中的洗煉之法，二是最后的凝丹之法，難度太大了。就算我能練成，多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)一爐、一爐又能煉多少？”
柯孟朝補(bǔ)充道：“需要解決的問(wèn)題，就是如何能讓一般人服用？否則老楊早就能煉制五氣春容丹了，但是那等靈丹一般人可服用不了，只有四境修士才能服用，非濟(jì)世之方�！�
一直呈思索狀的墨尚同突然問(wèn)道：“小華，你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)藥引？”
華真行：“聽(tīng)說(shuō)過(guò)呀，難道九轉(zhuǎn)紫金丹就是藥引？”
墨尚同：“藥引的作用分兩種。一種是在服用時(shí)讓其他的藥物發(fā)揮出療效，這需要加在藥里一起吃下去；另一種是在煉制的過(guò)程中讓其他藥物組合生效，這不需要吃下去，相當(dāng)于化學(xué)反應(yīng)中的催化劑。據(jù)我判斷，九轉(zhuǎn)紫金丹的作用應(yīng)該就是后一種。”
楊特紅點(diǎn)頭道：“那把扇子，尤其扇墜上的九轉(zhuǎn)紫金丹，應(yīng)該就是用來(lái)解決剛才我說(shuō)的問(wèn)題。具體該怎么做，還要等我祭煉了這枚神丹，然后嘗試著煉出五氣春容丹才有答案。風(fēng)先生答了小華的問(wèn)題，卻給我們又出了一道題。”
華真行：“您老真能煉出剛才說(shuō)的五氣春容丹，還能給普通人服用，而且有我夢(mèng)見(jiàn)的春容丹效果？”
楊老頭想了想才答道：“試試吧，應(yīng)該可以。”
華真行：“那我有一個(gè)建議，就別搞什么丹分五色、一套五枚了，可不可以分成三百六十枚，按日期服用？”
楊老頭：“那當(dāng)然行了，所謂丹分五色還是受你的啟發(fā)，為了降低煉制難度，否則就是一枚丹藥最方便。你看看這九轉(zhuǎn)紫金丹，一枚什么都搞定，難道它不香嗎？”
華真行：“我們從一開(kāi)始，就定一個(gè)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格，好與將來(lái)銜接。哪怕將來(lái)?yè)Q了丹方，也不是眼下這種煉制方法，但產(chǎn)品還是按照這種規(guī)格。”
墨尚同笑了：“你考慮得倒挺長(zhǎng)遠(yuǎn)，那就這么干吧�！�
華真行又問(wèn)道：“楊總祭煉了神丹，那么今后只有他才能使用神丹煉制五氣春容丹嗎？”
楊特紅：“理論上是如此，那就是我的神器了。但我可以把神魂烙印傳給你，你依法祭煉神丹，同樣能發(fā)揮它的妙用，這就是神器的傳承�！�
華真行：“原來(lái)是這樣啊，那您祭煉完了就直接傳給我吧，免得辛苦了�！�
楊特紅：“我的話還沒(méi)說(shuō)完呢！假如修為不到四境，你根本無(wú)法催動(dòng)神器。那根棍子你現(xiàn)在只能當(dāng)長(zhǎng)槍捅人，這枚神丹難道是要拿去當(dāng)彈丸打人嗎？
四境修為，得到神魂烙印傳承，可以嘗試祭煉神器，掌握其部分妙用。六境修為，得到傳承后才可以完全祭煉神器，催動(dòng)其妙用�！�
華真行此刻已完全聽(tīng)明白了，那枚九轉(zhuǎn)紫金丹是未經(jīng)祭煉的神器初胚，要想祭煉神器生靈，必須得是飛仙以上的高人，而三位老人家居然都是。這一步完成之后，對(duì)接受神器傳承者的要求就低多了，四境修為可部分掌握，六境修為可完全掌握。