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  晨曦聽完之后,同樣露出訝異神色,嘆道:“唉,今年行的是什么運(yùn)?大晉名將本就為數(shù)不多,要么沉疴日久,要么猝然隕落,難道真是氣數(shù)使然?”

  趙亮好奇問道:“怎么,這個(gè)桓沖也很了不起嗎?就像謝玄那樣?”

  “從某種程度上說,桓沖此人甚至比謝玄更難得!背筷剌p聲答道:“仙長(zhǎng)有所不知,桓沖是當(dāng)初權(quán)傾朝野的南郡公桓溫的親弟弟。桓溫?fù)?dān)任大司馬的時(shí)候,兵權(quán)在手,大肆鏟除異己,操控朝政。他不僅奢求朝廷賜授九錫,暴露了其篡權(quán)的圖謀,而且到最后竟然還率軍入宮,直接廢黜了當(dāng)時(shí)的皇帝司馬奕,改迎司馬昱入朝,擁立為帝。后來,由于以烏衣巷謝家王家為首的高門世族聯(lián)手抵抗,桓溫賜授九錫的意圖始終沒能得逞,最后病故在了荊州;笢厮篮,將兵權(quán)交給了弟弟桓沖,南郡公爵位則由幼子桓玄襲封!

  “與兄長(zhǎng)桓溫的驕橫跋扈、野心專權(quán)不同,桓沖自幼便胸懷大志、為人忠厚,向來深得朝野贊許。他繼任荊州軍大統(tǒng)領(lǐng)和揚(yáng)州刺史后,本可以像桓溫那樣,通過執(zhí)掌荊州揚(yáng)州兩地兵馬,換取朝廷對(duì)其的依仗。然而,桓沖認(rèn)為自己的才能和氣量都比不上謝安,出于對(duì)晉室的忠誠(chéng),雖然桓氏與謝氏之間有沖突,但他仍以國(guó)家為重,犧牲宗族利益,將原本桓溫時(shí)取得的揚(yáng)州刺史職位讓給了謝安,自愿出鎮(zhèn)外地。后來,桓沖又與謝玄于東西兩邊協(xié)力防御胡族的進(jìn)攻,助大晉最終取得了淝水之戰(zhàn)的全勝。”

  晨曦略微頓了頓,語(yǔ)氣鄭重道:“可以說,如果沒有桓沖的高風(fēng)亮節(jié),謝公當(dāng)初根本沒有機(jī)會(huì)創(chuàng)建北府兵;同樣,如果沒有桓沖率領(lǐng)荊州軍傾力相助,謝玄也沒法那么輕松的擊敗苻堅(jiān)。”

  趙亮點(diǎn)點(diǎn)頭:“如此說來,桓沖還真是一個(gè)好同志,死的可惜了!

  “生死有命,徒呼奈何!背筷貒@道:“倘若謝公收到桓沖的噩耗,想必也會(huì)非常傷心吧!

  趙亮思索片刻,又好奇的問道:“可我有一點(diǎn)還是想不明白啊。照你的描述,桓沖應(yīng)該是非常忠于皇室的,那么為什么司馬道子等人還如此忌憚荊州軍,甚至把他們視作自己的眼中釘肉中刺呢?”

  晨曦笑笑,答道:“何止桓沖,謝公不也一樣嗎?正所謂畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。對(duì)于皇族而言,外姓人永遠(yuǎn)是外姓人,是不可靠的。在司馬道子等人看來,高門望族手握兵權(quán),割據(jù)一方,什么時(shí)候會(huì)翻臉,誰也不知道。所以,即便忠心如謝公桓沖他們,同樣會(huì)被司馬道子所代表的朝廷猜忌防范。”

  趙亮聞言恍然大悟,同意道:“嗯,這個(gè)說法我贊成。謝公也好,桓沖也罷,他們都是有能力匡扶江山社稷的人。但是當(dāng)擎天權(quán)勢(shì)交到他們手上的同時(shí),也恰恰是皇族開始憂心焦慮之日。如今大晉的主要敵人已經(jīng)被擊潰,于是司馬道子這條小狐貍就開始整天盤算著,該怎樣過河拆橋、念完經(jīng)打和尚了!

  晨曦聽得噗嗤一樂,笑道:“仙長(zhǎng),過河拆橋說的沒錯(cuò),但是念完經(jīng)打和尚卻絕對(duì)不會(huì)。”

  “哦?這是為什么?”

  “因?yàn)樗抉R道子最喜歡的就是和尚尼姑啊。”晨曦撇撇嘴,語(yǔ)帶不屑的說道:“也不知道是因?yàn)榻ǹ岛篱T普遍都崇奉道家,所以司馬道子故意反其道而行之,還是因?yàn)樗揪拖嘈呸D(zhuǎn)世輪回那一套說法,反正這位會(huì)稽王是個(gè)地地道道的佛門信徒。他不僅在建康大興土木,修廟造寺,廣招各地僧侶尼姑到京城傳法,而且還時(shí)常制造事端,趁機(jī)打壓我們道家弟子。”

  趙亮從晨曦的話語(yǔ)中聽出了不滿之意,表示理解的說道:“晉朝皇室一向崇佛禮僧,這在歷史上都是非常有名的。與之相反,道家好像更為民間所接受。尤其是清靜無為、養(yǎng)生修仙和淬煉丹藥,特別受到高門望族的歡迎。雖說佛道同源,但是二者之爭(zhēng),也恰恰是在這個(gè)時(shí)代進(jìn)入到了一個(gè)較為激烈的階段。據(jù)我猜想,這其中恐怕也有政局斗爭(zhēng)的原因吧!

  “仙長(zhǎng)說的沒錯(cuò),佛道本無怨,唯有人心使然!背筷匚⑽㈩h首:“無論是支持佛門,還是力挺道家,其實(shí)都是為了借助宗教的力量,去掌控更多的民心。司馬道子這兩年修造宏偉絕倫的彌陀寺,并且從北方請(qǐng)來妖僧傳法,著實(shí)蠱惑了不少愚夫愚婦,在民間也形成了巨大的影響力,為其掌控朝政造了很客觀的聲勢(shì)!

  趙亮聞言不禁一愣:“妖僧?那是什么鬼?”

  晨曦?fù)u搖頭,沉聲道:“這妖僧名叫法慶,是北方彌陀教的教主。他不是鬼,卻比鬼還兇惡呢!

  第三百二十九章 倒霉的同事

  聽晨曦如此說,趙亮不禁大感好奇,問道:“這個(gè)彌陀教的教主法慶,究竟做過什么惡?”

  晨曦答道:“妖僧法慶,出自冀州沙門,據(jù)傳他身上有胡人血統(tǒng),曾拜西方魔教圣君釋迦迪鳩摩羅什婆為師,修習(xí)妖法魔功。學(xué)成之后回到中原,自名‘大乘佛’、‘新佛’,創(chuàng)立彌陀教。”

  她頓了頓,繼續(xù)介紹道:“所謂的彌陀教,表面上是以彌勒佛下凡救世、普度眾生為教義,實(shí)則早已違背了佛門的根本教義和種種清規(guī)戒律。佛家向來講究戒殺,將殺生視作背離佛法的五大戒條之一?墒菑浲咏虆s反其道而行之,力倡“殺人作亂”,認(rèn)為殺一人者為一住菩薩,殺十人者為十住菩薩。殺人越多,便越能修成正果。法慶和他的信徒們?cè)诒狈酵缽R滅寺,斬戮僧尼,焚燒經(jīng)像,又煉制狂藥令人服之,使父子兄弟不相識(shí),唯以殺害為事,最終弄得天怒人怨,引起了北秦皇帝苻堅(jiān)的注意。淝水之戰(zhàn)前,苻堅(jiān)派遣鮮卑部族首領(lǐng)慕容垂,率兵清剿彌陀教,打的法慶倉(cāng)皇逃竄,險(xiǎn)些全軍覆沒。最后不知他通過什么途徑,居然跟司馬道子搭上了線,躲到了建康繼續(xù)作惡!