晨曦聽完之后，同樣露出訝異神色，嘆道：“唉，今年行的是什么運(yùn)��？大晉名將本就為數(shù)不多，要么沉疴日久，要么猝然隕落，難道真是氣數(shù)使然？”
趙亮好奇問道：“怎么，這個(gè)桓沖也很了不起嗎？就像謝玄那樣？”
“從某種程度上說，桓沖此人甚至比謝玄更難得�！背筷剌p聲答道：“仙長(zhǎng)有所不知，桓沖是當(dāng)初權(quán)傾朝野的南郡公桓溫的親弟弟。桓溫?fù)?dān)任大司馬的時(shí)候，兵權(quán)在手，大肆鏟除異己，操控朝政。他不僅奢求朝廷賜授九錫，暴露了其篡權(quán)的圖謀，而且到最后竟然還率軍入宮，直接廢黜了當(dāng)時(shí)的皇帝司馬奕，改迎司馬昱入朝，擁立為帝。后來，由于以烏衣巷謝家王家為首的高門世族聯(lián)手抵抗，桓溫賜授九錫的意圖始終沒能得逞，最后病故在了荊州�；笢厮篮�，將兵權(quán)交給了弟弟桓沖，南郡公爵位則由幼子桓玄襲封�！�
“與兄長(zhǎng)桓溫的驕橫跋扈、野心專權(quán)不同，桓沖自幼便胸懷大志、為人忠厚，向來深得朝野贊許。他繼任荊州軍大統(tǒng)領(lǐng)和揚(yáng)州刺史后，本可以像桓溫那樣，通過執(zhí)掌荊州揚(yáng)州兩地兵馬，換取朝廷對(duì)其的依仗。然而，桓沖認(rèn)為自己的才能和氣量都比不上謝安，出于對(duì)晉室的忠誠(chéng)，雖然桓氏與謝氏之間有沖突，但他仍以國(guó)家為重，犧牲宗族利益，將原本桓溫時(shí)取得的揚(yáng)州刺史職位讓給了謝安，自愿出鎮(zhèn)外地。后來，桓沖又與謝玄于東西兩邊協(xié)力防御胡族的進(jìn)攻，助大晉最終取得了淝水之戰(zhàn)的全勝。”
晨曦略微頓了頓，語(yǔ)氣鄭重道：“可以說，如果沒有桓沖的高風(fēng)亮節(jié)，謝公當(dāng)初根本沒有機(jī)會(huì)創(chuàng)建北府兵；同樣，如果沒有桓沖率領(lǐng)荊州軍傾力相助，謝玄也沒法那么輕松的擊敗苻堅(jiān)。”
趙亮點(diǎn)點(diǎn)頭：“如此說來，桓沖還真是一個(gè)好同志，死的可惜了�！�
“生死有命，徒呼奈何�！背筷貒@道：“倘若謝公收到桓沖的噩耗，想必也會(huì)非常傷心吧�！�
趙亮思索片刻，又好奇的問道：“可我有一點(diǎn)還是想不明白啊。照你的描述，桓沖應(yīng)該是非常忠于皇室的，那么為什么司馬道子等人還如此忌憚荊州軍，甚至把他們視作自己的眼中釘肉中刺呢？”
晨曦笑笑，答道：“何止桓沖，謝公不也一樣嗎？正所謂畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。對(duì)于皇族而言，外姓人永遠(yuǎn)是外姓人，是不可靠的。在司馬道子等人看來，高門望族手握兵權(quán)，割據(jù)一方，什么時(shí)候會(huì)翻臉，誰也不知道。所以，即便忠心如謝公桓沖他們，同樣會(huì)被司馬道子所代表的朝廷猜忌防范。”
趙亮聞言恍然大悟，同意道：“嗯，這個(gè)說法我贊成。謝公也好，桓沖也罷，他們都是有能力匡扶江山社稷的人。但是當(dāng)擎天權(quán)勢(shì)交到他們手上的同時(shí)，也恰恰是皇族開始憂心焦慮之日。如今大晉的主要敵人已經(jīng)被擊潰，于是司馬道子這條小狐貍就開始整天盤算著，該怎樣過河拆橋、念完經(jīng)打和尚了�！�
晨曦聽得噗嗤一樂，笑道：“仙長(zhǎng)，過河拆橋說的沒錯(cuò)，但是念完經(jīng)打和尚卻絕對(duì)不會(huì)。”
“哦？這是為什么？”
“因?yàn)樗抉R道子最喜歡的就是和尚尼姑啊。”晨曦撇撇嘴，語(yǔ)帶不屑的說道：“也不知道是因?yàn)榻ǹ岛篱T普遍都崇奉道家，所以司馬道子故意反其道而行之，還是因?yàn)樗揪拖嘈呸D(zhuǎn)世輪回那一套說法，反正這位會(huì)稽王是個(gè)地地道道的佛門信徒。他不僅在建康大興土木，修廟造寺，廣招各地僧侶尼姑到京城傳法，而且還時(shí)常制造事端，趁機(jī)打壓我們道家弟子。”
趙亮從晨曦的話語(yǔ)中聽出了不滿之意，表示理解的說道：“晉朝皇室一向崇佛禮僧，這在歷史上都是非常有名的。與之相反，道家好像更為民間所接受。尤其是清靜無為、養(yǎng)生修仙和淬煉丹藥，特別受到高門望族的歡迎。雖說佛道同源，但是二者之爭(zhēng)，也恰恰是在這個(gè)時(shí)代進(jìn)入到了一個(gè)較為激烈的階段。據(jù)我猜想，這其中恐怕也有政局斗爭(zhēng)的原因吧�！�
“仙長(zhǎng)說的沒錯(cuò)，佛道本無怨，唯有人心使然�！背筷匚⑽㈩h首：“無論是支持佛門，還是力挺道家，其實(shí)都是為了借助宗教的力量，去掌控更多的民心。司馬道子這兩年修造宏偉絕倫的彌陀寺，并且從北方請(qǐng)來妖僧傳法，著實(shí)蠱惑了不少愚夫愚婦，在民間也形成了巨大的影響力，為其掌控朝政造了很客觀的聲勢(shì)�！�
趙亮聞言不禁一愣：“妖僧？那是什么鬼？”
晨曦?fù)u搖頭，沉聲道：“這妖僧名叫法慶，是北方彌陀教的教主。他不是鬼，卻比鬼還兇惡呢�！�
第三百二十九章 倒霉的同事
聽晨曦如此說，趙亮不禁大感好奇，問道：“這個(gè)彌陀教的教主法慶，究竟做過什么惡？”
晨曦答道：“妖僧法慶，出自冀州沙門，據(jù)傳他身上有胡人血統(tǒng)，曾拜西方魔教圣君釋迦迪鳩摩羅什婆為師，修習(xí)妖法魔功。學(xué)成之后回到中原，自名‘大乘佛’、‘新佛’，創(chuàng)立彌陀教。”
她頓了頓，繼續(xù)介紹道：“所謂的彌陀教，表面上是以彌勒佛下凡救世、普度眾生為教義，實(shí)則早已違背了佛門的根本教義和種種清規(guī)戒律。佛家向來講究戒殺，將殺生視作背離佛法的五大戒條之一�？墒菑浲咏虆s反其道而行之，力倡“殺人作亂”，認(rèn)為殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩。殺人越多，便越能修成正果。法慶和他的信徒們?cè)诒狈酵缽R滅寺，斬戮僧尼，焚燒經(jīng)像，又煉制狂藥令人服之，使父子兄弟不相識(shí)，唯以殺害為事，最終弄得天怒人怨，引起了北秦皇帝苻堅(jiān)的注意。淝水之戰(zhàn)前，苻堅(jiān)派遣鮮卑部族首領(lǐng)慕容垂，率兵清剿彌陀教，打的法慶倉(cāng)皇逃竄，險(xiǎn)些全軍覆沒。最后不知他通過什么途徑，居然跟司馬道子搭上了線，躲到了建康繼續(xù)作惡�！�