諸子百家紛紛告辭，大家都收獲了自己想要的東西，人間這個(gè)基本盤此刻又穩(wěn)上三分。
徐明走出議事殿，打算離開(kāi)。
可就在這時(shí)，突兀的背后的神冕出現(xiàn)。
五彩斑斕黑的神冕突兀顯化在背后，周圍一切都被染成了這五彩斑斕的黑色，這種黑色琉璃的光效匯聚在徐明面前，凝聚成了一個(gè)人形。
那人跪在地上，手持高香，對(duì)著自己，虔誠(chéng)禱告。
“我點(diǎn)高香敬神明，抵我心中意難平。”
“神前不缺三炷香，人生何止萬(wàn)種愁�！�
“愿取秋風(fēng)離別意，散我心頭意難平！”
“懇請(qǐng)神明降臨，回我執(zhí)念相見(jiàn)……”
系統(tǒng)提示：神冕自動(dòng)接受到供奉香火，自動(dòng)出現(xiàn)，現(xiàn)在宿主要么接受香火為人解憂，要么舍棄香火，離開(kāi)此地。”
徐明面對(duì)系統(tǒng)的說(shuō)明，心里暗道，誰(shuí)特么沒(méi)事祈禱神明祈禱到我頭上了。
我雖然是神明，但是地府的啊！
又不是人間的。
可對(duì)方能直接祭拜到自己頭上，說(shuō)明對(duì)方是知道自己的，直接精準(zhǔn)敬香到了自己身上，自己這要是不去看看，那就有點(diǎn)可惜了。
徐明意念一動(dòng)，神冕光芒籠罩徐明，眨眼功夫到了那燒香祈禱的地方。
這地方，徐明看餓了一眼，就覺(jué)得不吉利。
這是一座小山，山如土墳包，上面一棵歪脖子樹(shù)。
這不就是崇禎吊死的煤山嗎？
誰(shuí)會(huì)在煤山給我燒香？
崇禎皇帝？
不對(duì)啊！崇禎皇帝是大明一脈的，老道士朱厚熜還活著呢，燒香燒到老道士頭上不行嗎？燒我頭上，我哪兒有時(shí)間管你們老朱家的破事兒��！
可來(lái)都來(lái)了，不上去看看那也不行，受人香火，忠人之事，這是神明的職責(zé)。
徐明走了上去。
燒的香是很少見(jiàn)的人柱香。
這香杵在那，和一個(gè)人一樣那么高大，那么粗。
而且還是三根一起點(diǎn)的，這架勢(shì)和誠(chéng)意拉的是滿滿的。
而燒香的原理也很簡(jiǎn)單，凡人拿自己身上的氣數(shù)用香火的方式送給神明，請(qǐng)神明幫自己。
這其實(shí)也是一場(chǎng)交易。
對(duì)方能點(diǎn)這么大的香，足見(jiàn)對(duì)方福緣深厚，換一般人現(xiàn)在早福緣耗盡人死朝天了。
三炷香后，一個(gè)聲音傳來(lái)，“王承恩拜見(jiàn)神明！”
說(shuō)話的是個(gè)詭，他跪在地上，對(duì)著徐明恭敬磕頭。
徐明聽(tīng)著聲音，“王承恩，當(dāng)年崇禎上吊時(shí)候陪著崇禎一起去死的那個(gè)王承恩！后來(lái)康熙很欣賞你，還給你立下了個(gè)忠義碑！”
王承恩畢恭畢敬道，“回神明的話，正是奴婢。”
徐明吸了一口氣，面前的三炷香香火驟然融入體內(nèi)，徐明整個(gè)僵都覺(jué)得神清氣爽。
徐明道，“你可是要找我說(shuō)那崇禎之事？”
王承恩道，“是�！�
徐明嘆了一聲，“崇禎之隕，大明落幕，有罪在你家主子，也有罪在這小冰川天時(shí)，更有罪在這大明氣數(shù)，可熒惑之局，三百年期限不可違，除非三皇再臨，五帝歸位，天下出現(xiàn)天帝人王，否則誰(shuí)都扛不住三百年一變的，崇禎的事情，我?guī)筒簧夏悖闳粽娴挠行�，我可以為你指一條明路，東出扶桑，有大明嘉靖帝，你可以去找他，他修仙煉丹有成，興許能幫你復(fù)活崇禎�！�
王承恩沉默了許久后，“奴婢已經(jīng)求過(guò)嘉靖爺了，嘉靖爺并不愿意出手，言道崇禎去意已決，就算復(fù)活，也會(huì)重蹈覆轍�！�
徐明道，“嘉靖所言也對(duì)，你家主子性格剛烈，他不是�；韬钸@樣的家伙，�；韬羁梢曰钤谶@個(gè)時(shí)代，你家主子未必適合�！�
王承恩道，“多謝神明解惑，奴婢還有一件事情想告知神明�！�
徐明道，“何事？”
王承恩道，“嘉靖帝如此看重修仙，是和一些事情有關(guān)系的，大明朝本是有機(jī)會(huì)走入仙朝，成為和西周一樣的存在，但是后來(lái)被斷送了�！�
徐明若有所思，“你想說(shuō)什么？”
王承恩道，“神明在上，奴婢想說(shuō)，大明曾經(jīng)有真仙下凡傳道，布法，嘉靖帝曾經(jīng)親眼所見(jiàn)，而那神仙后來(lái)還化名人間，留下了諸多道卷，這其中最出名的當(dāng)屬羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》，而這三個(gè)作者也都不是凡人，而是真仙化身，而這三位真仙，依舊存活人間，還請(qǐng)神明小心�！�
徐明一愣，“還有此事？”
王承恩道，“大明的三位真仙并不算什么，那大清朝時(shí)期有一個(gè)大名鼎鼎的野仙，寫有聊齋，化名蒲松齡，也是個(gè)了不起的人物，現(xiàn)在也存活著，而這些存貨人間的真仙，他們有個(gè)代名，喚作隱仙！”
第844章 看前方，前路漫漫亦燦燦
隱仙，新的仙嗎？
仙在徐明的印象里，就是異于常人獨(dú)修一道的高級(jí)修行者的化名。
徐明的三觀里，仙是有很多種的，徐明見(jiàn)到的就有很多了。
九天上的妖仙，地府的陰仙，人間的圣人，真人，覺(jué)者某種意義上都是人仙。
而這時(shí)候，跳出來(lái)了個(gè)隱仙。
徐明很感慨神要是能有仙這種傳承能力，何必于現(xiàn)在三界凋零。
仙和神的區(qū)別還是蠻大的。
神是需要?dú)J定的，更像是一種王位和使命的傳承者。