寧缺帶著桑桑走了，乘坐他的大黑馬車(chē)離開(kāi)了，他們踏上前往小歧山，尋找歧山大師之路。
歧山大師住在小岐山，每當(dāng)他洞廬前的楓葉落完，就是他閉關(guān)的時(shí)日。
歧山大師身體不好，一直都不曾好轉(zhuǎn)，他和天諭大神官一樣，都有預(yù)知未來(lái)的能力。
夫子讓桑桑去小歧山，也不是沒(méi)有讓歧山大師驗(yàn)證的意圖，他也很想知道，桑桑到底是什么？
書(shū)院后山，所有弟子都已經(jīng)離去，唯有司天命與夫子，還在房間之內(nèi)，吃著李慢慢弄的美食。
師兄，你似乎知道些什么？
司天命小飲了一杯酒，桑桑的身體太純粹，純粹到令人發(fā)指，仿佛融于自然。
師弟，若是沒(méi)有你，我或許會(huì)更加疑惑。
可是師弟你身體的情況，讓我更加肯定自己的想法。
夫子拿起酒壺，給司天命倒?jié)M酒水，他們師兄弟誰(shuí)跟誰(shuí)啊，誰(shuí)倒酒都是一回事。
師兄說(shuō)的是身化自然？
司天命也開(kāi)始懷疑，桑桑明明只是個(gè)普通人，卻有著如同深淵般的陰寒，以及最純粹的昊天神輝。
昊天神輝是純陽(yáng)之火，桑桑的那股陰寒，則是純陰之氣，純陽(yáng)與純陰并存，她確實(shí)值得懷疑。
嗯，你達(dá)到超凡之后，也就是這個(gè)狀態(tài)。
夫子與他的道不同，司天命的道，是將自己化作世界，他就是世界的一部分，他就是浩然之氣，這就是身化自然。
這是司天命根據(jù)盤(pán)古大神，身體化為洪荒世界有感而發(fā)，特意試驗(yàn)的一條道路，戰(zhàn)他就等于戰(zhàn)整個(gè)世界。
身化自然，體內(nèi)蘊(yùn)含純陰之力，莫非師兄也覺(jué)得，她就是冥王之女？
司天命想來(lái)想去，也沒(méi)有其他的猜測(cè)，天界之人喜歡純陽(yáng)之力，就像西陵的那群人一樣。
而冥界的人，整個(gè)世界都是陰暗的，他們喜歡純陰之力，因此會(huì)給人陰森的感覺(jué)。
這還只是猜測(cè)而已。
我們唐國(guó)對(duì)于沒(méi)有發(fā)生的事情，從不定罪。
夫子隨手創(chuàng)建的唐國(guó)，唐王都受過(guò)夫子指點(diǎn)，他們對(duì)夫子的敬重，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比世人想象的更多。
不論是唐國(guó)的書(shū)院，還是書(shū)院的唐國(guó)，這都已經(jīng)不重要了，重要的是，唐國(guó)還有千千萬(wàn)萬(wàn)的子民。
這些子民都是唐人，是他們要保護(hù)的人，凡是想要傷害唐人的敵人，只能走向毀滅。
自然，就算桑桑是冥王之女。
在她還沒(méi)有做出傷害唐人的事之前，我都會(huì)保護(hù)她。
就像保護(hù)每一個(gè)唐人一樣。
唐人為什么強(qiáng)大，因?yàn)樗麄儾磺�，他們不信昊天，昊天不�?huì)給他們帶來(lái)幸運(yùn)，只有自身的強(qiáng)大，才能給他們帶來(lái)幸運(yùn)。
嗯。
夫子滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，有他們師兄弟在，何愁唐門(mén)不興盛，何愁冥王滅世。
夫子走過(guò)很多地方，就是沒(méi)有看到所謂的冥王，既然都已經(jīng)稱(chēng)王，為何沒(méi)有絲毫駐地。
而且夫子覺(jué)得，殺死冥王之子，才是永夜將至，是滅世的開(kāi)端，是一切的起源。
師兄，那師弟去歧山一趟。
若是有人敢傷害我書(shū)院的人，那我這唐門(mén)門(mén)主自然不會(huì)客氣。
司天命那邪魅的笑容，令人感到膽寒，他這個(gè)俗世唐門(mén)門(mén)主，可沒(méi)有不可知之地那么多限制。
就算寧缺和桑桑有什么過(guò)錯(cuò)，那也是他們書(shū)院的人，應(yīng)當(dāng)由書(shū)院處理。
司天命離開(kāi)后，夫子又開(kāi)始一個(gè)人喝酒，他在思考永夜的問(wèn)題，這個(gè)困擾他很多年的問(wèn)題。
當(dāng)年的永夜，確實(shí)很可怕，不過(guò)他依舊活了下來(lái)，昊天也沒(méi)有他們想的那么恐怖。
這才有唐國(guó)，這個(gè)不信仰昊天的國(guó)度，因?yàn)橹挥胁恍抨惶欤鸥蚁蛱斐鰟Α?br />
司天命回到唐門(mén)，并沒(méi)有著急去小歧山，以他的境界，一個(gè)瞬間就能抵達(dá)小歧山。
至于寧缺的安危等，司天命就不關(guān)心了，如果連去小歧山都去不了，那也太廢材了。
這一年時(shí)間過(guò)去，寧缺已經(jīng)達(dá)到洞玄巔峰，距離知命境界，也就一步之遙，隨時(shí)可以邁入。
榮榮，我要出去一趟，你看好唐門(mén)，好好參悟符道和劍道。
司天命千叮嚀萬(wàn)囑咐，生怕寧榮榮又跟陳皮皮鬼混，又去研究新奇玩意。
司哥哥，你就放心吧，我肯定乖乖修行，我保證。
寧榮榮十分誠(chéng)懇的盯著司天命，如今她的修為，距離知命上品，也只差臨門(mén)一腳。
苦修已經(jīng)沒(méi)有作用，因此就解放天性，沒(méi)事就調(diào)皮搗蛋，跟陳皮皮、唐小棠一起捉弄人。
陳皮皮最不怕的就是小師叔母，每次小師叔要兇他，立馬躲到小師叔母身后，妥妥的。
嗯，那我去小歧山了。
司天命話(huà)音落下，瞬間消失在唐門(mén)宗主房間內(nèi)，一息之間，他便來(lái)到了小歧山。
此刻的小歧山，有很多很多人，大部分人都是來(lái)提問(wèn)的，需要歧山大師解惑。
桑桑和寧缺在棋盤(pán)下棋，棋盤(pán)上落有兩子，一黑一白，其中另有一番世界。
寧缺和桑桑此時(shí)昏睡過(guò)去，沒(méi)有半點(diǎn)反應(yīng)，司天命站在人群里，暗中觀察情況。
片刻之后，桑桑和寧缺從昏睡中醒來(lái)，司天命分明看見(jiàn)，歧山大師的眼中，充斥了大恐怖。
果然如此，歧山大師預(yù)知未來(lái)，能看到最純粹的東西，司天命則只能猜測(cè)。
今日到此的人，都可以提一個(gè)問(wèn)題。
歧山大師看上去很虛弱，卻愿意回答所有人的問(wèn)題，司天命有些看不懂，他難道看到他的命數(shù)盡頭？
第一個(gè)叫進(jìn)去的，是南晉的太子，南晉作為大唐之下第二強(qiáng)國(guó)，太子身份最為尊貴。
第二個(gè)進(jìn)去的，是曲妮大師，這個(gè)月輪國(guó)國(guó)主的姐姐，所謂的天擎大德。
曲妮大師那氣勢(shì)洶洶的模樣，倒不像是來(lái)求問(wèn)的，而是來(lái)找歧山大師算賬的。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年她懷著道石的時(shí)候，曾經(jīng)在歧山大師閉關(guān)期間，寫(xiě)信來(lái)問(wèn)歧山大師，她的孩子該不該生。
歧山大師告訴她，那個(gè)孩子頗有佛性，沒(méi)有明說(shuō)要與不要，暗示曲妮大師生下來(lái)。
可惜現(xiàn)在道石死了，曲妮大師怨恨她的歧山師叔，沒(méi)能算到道石的劫難，現(xiàn)在跑來(lái)問(wèn)責(zé)。
當(dāng)初曲妮肚子里的孩子，已經(jīng)成型擁有生命，歧山大師不忍這條生命消逝，這才告訴曲妮生下來(lái)。
他們所修的佛，與歧山心中的佛，根本就不是同一個(gè)概念，歧山大師是仁慈，具有真正的佛性。
下一位，唐門(mén)司門(mén)主。
終于輪到司天命進(jìn)去求問(wèn)，司天命緩緩走進(jìn)通天佛像腳下的洞廬，見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)曾經(jīng)的老熟人。