他放下銀子，起身溫和笑了笑，道：
“天色晚了，我家夫人還在家中等著我，就不在這里呆著了�！�
“無(wú)惑，先生先走了……”蘇圣元走出來(lái)，提著燈籠，步步走出了這個(gè)巷子，似乎不大適應(yīng)這里的路況，走路的時(shí)候有些跌跌撞撞，燈火搖晃，背影落寞。
少年道人要送，被他攔下，只好目送他離開(kāi)，隔壁的大娘端著一碗飯蹲在一側(cè)。
飯碗里面有著年節(jié)剩下的吃的，飯上面蓋著青菜，些許剩下又舍不得扔的肉塊，還有一個(gè)雞子，蓋了滿(mǎn)滿(mǎn)的，道：“蘇先生果然來(lái)找你了啊�！�
“先生他，什么時(shí)候來(lái)的？”
“他？大概是知道你來(lái)了之后，就來(lái)了，約莫在這里站了一個(gè)多時(shí)辰�！�
“怎么這么快就走了？”
大娘吃了一根蔥，然后順帶大口吃飯，道：“說(shuō)起來(lái)，你一聲不吭走了的時(shí)候，鎮(zhèn)子里面最著急的就是蘇先生了啊，他可著急了，找了你好幾個(gè)月，還找了自己的朋友，這個(gè)時(shí)候咱們才知道，這蘇先生好像當(dāng)年當(dāng)過(guò)大官，還是什么，什么幕僚什么的�！�
“在中州找了好幾個(gè)月，沒(méi)找到你的痕跡，大家都覺(jué)得你會(huì)不會(huì)是掉山里面去，或者被老虎什么的吃了，也就蘇先生自己還在等著你，那時(shí)候他整個(gè)人都沒(méi)有什么精神了，總是看著你以前偷聽(tīng)的地方發(fā)呆。”
“我還以為他會(huì)找你再多說(shuō)說(shuō)什么的……”
隔壁家的大娘好奇得很。
少年道人手中托著銀子，卻又如千斤重，看著蘇先生落寞離去背影，少年道人知道蘇先生的遺憾和失落，也知道素然君子，不以己壓人，可惜自己終究不能夠再求學(xué)了，少年道人腦海中回憶起來(lái)在明真道盟翻閱錦州卷宗時(shí)的記錄。
前太子?xùn)|宮詹事蘇圣元。
本是主和一派。
可因錦州之事，力主彈劾現(xiàn)在這個(gè)皇帝的舉動(dòng)，又是堅(jiān)定的保民黨，認(rèn)為一民不保如何保天下之民，力主鐵騎進(jìn)入錦州之中，甚至于認(rèn)為應(yīng)該驅(qū)馳兵馬，直入錦州妖國(guó)裂隙內(nèi)部，以力討伐之，方可保未來(lái)之民。
敵擊我而我不動(dòng)，則敵越猖狂。
變成了主戰(zhàn)派，以戰(zhàn)揚(yáng)威，方可定國(guó)。
以戰(zhàn)求和，可也。
以和求和，則是抱薪救火。
錦州之事，太子變化，東宮易主，作為原本太子的嫡系而被罷免。
因其妻族為崔氏之中人。
得而免死。
給了個(gè)清貴的翰林位置。
心灰意冷，不愿做那翰林，故而辭官歸隱，來(lái)到中州偏遠(yuǎn)之地，教導(dǎo)弟子。
少年道人握著銀子，自己選擇走到了和蘇先生不同的道路上，所以才不能夠給蘇先生回應(yīng)，他安靜許久，目送著那一點(diǎn)燈火遠(yuǎn)去了，這才重新回到屋子里面，把銀子輕輕放在桌子上，心中則已有定計(jì)。
蘇圣元是希望能培養(yǎng)弟子，有足夠的有理想志向的年輕人，可以扭轉(zhuǎn)這個(gè)渾濁的時(shí)代。
少年道人卻覺(jué)得，上不正，下則必然歪曲。
上行下效而已。
只是不知，那個(gè)周氏的女子此刻有沒(méi)有抵達(dá)京城，有沒(méi)有將他的書(shū)信交給秦王。
齊無(wú)惑心中思索許久，燈火漸熄了，他收斂了情緒，卻看到了小孔雀和小藥?kù)`兩個(gè)抱在一起，呼呼大睡，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，沒(méi)有煩惱，微微笑了下，提著這抓了蟲(chóng)子做的燈，推開(kāi)了門(mén)，走到了外面，坐在梅花樹(shù)下的石桌前面，打開(kāi)了口子。
于是那些有點(diǎn)點(diǎn)螢火的蟲(chóng)子飛到天空，少年打開(kāi)了從那黑熊處拿來(lái)了的信箋。
借助月色，看著那猛虎山神的信箋，入眼文字灑脫恣意，是那好友的風(fēng)格。
“無(wú)惑可好？”
“吾離山之后，游覽四方，方才知道天下之廣闊，令人驚嘆，非只在一地坐而修道能夠比擬，吾自以為，數(shù)百年修道，已極了解自我之心，然而在外游歷，卻發(fā)現(xiàn)和旁人交流，更能激發(fā)出我之未曾察覺(jué)到的自我，于是越發(fā)了解【我】之為【我】。”
“非獨(dú)安靜者是我，憤怒者是我，見(jiàn)萬(wàn)物者而欣喜是我�！�
“我之為我，是記憶之中無(wú)數(shù)我之聚合，豈枯坐之我所能明白？”
“故而見(jiàn)蒼生，見(jiàn)天地，可見(jiàn)我”
“其實(shí)是在遇蒼生而我有遇到蒼生的欣喜和反應(yīng)，見(jiàn)到天地可有見(jiàn)天地廣闊時(shí)我的慨嘆，諸我皆我，如是而已，行走天下，偶有所悟，欣喜不禁，便寫(xiě)在紙上，希望有朝一日與君相談”
在寫(xiě)這一行文字的時(shí)候，那穿著黑色勁裝的高大男子坐在幽靜的樹(shù)林之中，他的那把長(zhǎng)槍倒插在月光下的地面上，旁邊是披著他的戰(zhàn)袍的，被他救下來(lái)的孩子，而周?chē)瓜铝撕蘸彰?hào)的大妖尸骸，月色之下，如同狩獵之后的猛虎，安靜地寫(xiě)著樸素清凈的文字。
周?chē)M數(shù)尸骸。
而少年道人在月色下，借助飛舞的螢火蟲(chóng)，閱讀好友的來(lái)信。
這信箋似乎不是一次性完成的。
而后面的文字從容：“不過(guò)，我本是打算往后有朝一日可見(jiàn)你的時(shí)候再閑聊，只是我今日救下了一名虎族將軍之女，自其口中得知了許多事情，似乎和無(wú)惑你的經(jīng)歷有關(guān)——虎族大圣隕落之后，城池也曾經(jīng)遭遇屠戮，如同錦州一般。”
少年道人的眸子微收縮。
而猛虎山神的筆跡凌厲。
“其實(shí)我一直很疑惑，為何有妖族會(huì)食人修行�！�
“但凡野獸，行走于山中，人間傳聞，野獸傷人食人，但是對(duì)于野獸來(lái)說(shuō)，人族的骨頭太多太硬而肉不多，又有兵器，聚眾來(lái)去，耐力極強(qiáng)，會(huì)狩獵，其實(shí)是極為高等的掠食者。”
“如同群狼不是絕境不會(huì)對(duì)獅子虎豹下手，縱然猛虎也會(huì)繞開(kāi)熊的所在�！�
“大多野獸不是餓到了瘋狂，是不會(huì)對(duì)人類(lèi)發(fā)動(dòng)攻擊的，所以正常的妖族自始至終根本對(duì)人沒(méi)有攻擊性，有些甚至于畏懼人類(lèi)，如同畏懼獅子猛虎一般，避之三舍；而若是野獸通靈，則是會(huì)傾向于靈果，靈藥，吸收天地精華以蛻變自我�！�
“而不是沉浸于殺戮之中�！�
“且有情眾生死于非命，怨恨逸散，我猜想，吞噬這樣的血肉，會(huì)害了修行�！�
“所以錦州時(shí)候，妖族竟然會(huì)大量地開(kāi)始?xì)⒙救俗�，本身違背了妖族萬(wàn)靈的性格�！�
“我一直有這個(gè)疑惑，曾前往妖族城池，翻閱典籍，發(fā)現(xiàn)難有這些記錄，后入虎族，見(jiàn)到了秘傳的卷宗，才發(fā)現(xiàn)了，在上古年代有禁忌的修行流派，他們的理論之中認(rèn)為——情緒者是心之音，而心則性也，是元神之力，強(qiáng)烈的情緒變化和悲痛屬于元神的激蕩�！�
“所以就有刺激蒼生的心境，吞服蒼生絕望而滋生出的元神力量突破�！�
“這樣的手段在萬(wàn)年前似乎常規(guī)，據(jù)傳說(shuō)是和血河相關(guān)，是最初的萬(wàn)靈在遙遠(yuǎn)歲月里面，觀看天空之中血色長(zhǎng)河而悟道走出的道路，這一批修邪道的，被最初的妖皇所清洗，大肆鎮(zhèn)壓，大量以這個(gè)理念為核心的修行法門(mén)被燃燒成灰燼。”
“后來(lái)人族也遵循此殺戮無(wú)情劍道的血河劍派覆滅，這樣的手段漸漸變成了禁忌，漸漸在這世上消失，但是八千年前，妖族皇者突然隕落，沒(méi)有了妖皇鎮(zhèn)壓，妖族的大圣之間彼此又針?shù)h相對(duì)，這禁術(shù)，就算是有人在用，只要不以妖族大圣的族裔為血祭，也無(wú)人在意�！�
“所以，失去了大圣庇護(hù)的妖族部族；以及人族，就成為了其目標(biāo)�！�
“在這等禁術(shù)之中，殺戮蒼生，煉父為骨魔殺戮子女的記錄，數(shù)不勝數(shù)；而這似乎和你曾與我說(shuō)起的【菜市】吻合——人想要出去，就要送一人性命入菜市，于是為了活命彼此廝殺，彼此利用，甚至于血肉相殘的，絕不在少數(shù)，其中絕望瘋狂，難以想象�！�
“挑撥蒼生，同類(lèi)相殘，以求混亂，更以一州之地封鎖為爐。”
“我想其中一個(gè)可能，是在借助這絕望悲憤淬煉某種兵器。”
“要血祭以開(kāi)鋒�！�
“要不然就是入魔者在修行。”
“天下唯獨(dú)有情眾生者，悲歡離合濃郁，而人族在其中為首�！�
“萬(wàn)物蒼涼，莫過(guò)于【人相食】�！�
“而第三個(gè)可能，也是最大的可能，我在虎族的禁忌典籍之中發(fā)現(xiàn)�！�
“妖族之中基于這個(gè)修行理念，有一種至高的秘法，為群妖所忌憚，是為【養(yǎng)圣胎】，其中要有絕境之悲，有眾生瘋狂的彼此廝殺，也要有在絕境之下綻放的，屬于有情眾生的勇氣和決絕，犧牲，斷后，奮力死戰(zhàn)，皆屬于此�！�
“這個(gè)法門(mén)真正在意的不是絕望下的癲狂�！�
“而是在這種人相食的蒼涼絕望之下迸發(fā)出的，那種屬于人性的光輝�！�
“是已【從邪入正】【陰陽(yáng)變化】的路數(shù)。”
“而后以蒼生之血，萬(wàn)物之悲，天地之嘆為引，以那些生靈秉性之中最為光輝燦爛的豪勇勇烈為基礎(chǔ)，吞噬外物以成就自我道基，強(qiáng)行踏足那傳說(shuō)之中的【大圣】境界，是以?xún)春窔⒙緸楸�，以無(wú)畏無(wú)懼披甲成圣的道路，和無(wú)惑你曾經(jīng)的遭遇，全部相同。”
“我擔(dān)心你境界突破離開(kāi)了鶴連山�！�
“故而才想辦法，讓那一頭熊速速來(lái)送信給你�！�
“希望未遲。”
少年道人安靜看著這信箋，手掌下意識(shí)握緊，心下一時(shí)間甚至于有空空落落之感。
那么多的人的痛苦悲傷，是刻意的……
非秉性，非兩族之中基于仇恨的堂堂正正的廝殺。
而是刻意的折磨和虐殺。
而那無(wú)數(shù)人的，為了活下去的所有掙扎和努力，人性的勇氣和決絕。
只是一場(chǎng)浩瀚儀軌的一環(huán)。
如此，而已。
第26章 云琴無(wú)惑
將蒼生逼迫到了絕無(wú)僅有的絕望之中，而在這絕望之中看著人們彼此的廝殺，背叛，殺戮，人相食，血肉相殘，只求一活，然后以這最為極端最為殘酷的情緒之中，等待著催生出最為燦爛恢弘，以身護(hù)道，以死救生的勇烈之氣。
旋即吞噬這勇烈恢弘，披甲成圣。
少年道人是太上嫡傳，幾乎是瞬間就明白了這個(gè)路子。
是和人道氣運(yùn)部分的原理類(lèi)似。
以蒼生之絕望為兵戈，以蒼生之恢弘勇烈為甲胄，而后持絕望，披勇烈，讓自己已經(jīng)走到了極限的元神再度踏出一步，強(qiáng)行拔高了自身的根基，那相當(dāng)于是吞噬了無(wú)數(shù)人在絕望之下迸發(fā)出的那種熾烈的元神之光，以求突破。
心，則性也，元神也。
是用來(lái)突破進(jìn)階的儀軌。
他安靜了好一會(huì)兒，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，腦子里面什么都不想要想。
與其說(shuō)是憤怒，不知道為什么，少年人心中一剎那升騰起來(lái)的其實(shí)是荒唐般的不真實(shí)，怎么能夠這樣荒唐呢？荒唐得少年人幾乎要笑出來(lái)似的，他站起身來(lái)，折了一根樹(shù)枝，手腕微動(dòng)，輕而易舉地刺入地面，然后慢慢寫(xiě)著。
人皇。
大圣。
大帝。
三個(gè)名號(hào)，都是恢弘的。
人皇，他要求權(quán)位，要坐在人間至高無(wú)上，哪怕是帝君來(lái)了都無(wú)可奈何的高位上，號(hào)令蒼生，然后讓同胞們都跪在他的腳下匍匐著，奉上自己的血肉。
大圣，要借助蒼生至極的慘烈之中誕生的恢弘壯烈踏足更高，披甲成圣。