“這一招竹羅四限，還是老衲教導(dǎo)孝宗陛下的。”
“福生無量天尊！”
“時(shí)間也差不多了�！�
時(shí)間差不多了？
楚千秋感覺到自己的火焰即將推到佛母面前，摧毀佛胎。
為什么道衍這老家伙還是一臉自信的模樣。
“楚忠武利用僵尸入侵極樂世界，的確是很高明的殺招�！�
“所以老衲才要多花一點(diǎn)時(shí)間�！�
“不空禪師，動(dòng)手吧�！�
不空禪師早已知曉楚千秋的入侵，但是楚千秋非常的狡猾，只靠僵尸來行動(dòng)。
要?dú)⒌脑�，就要一起殺掉�?br />
永絕后患。
佛母底下的佛胎，忽然跳動(dòng)了兩下，一尊黑色的佛陀睜開了眼睛。
哪怕它還在胚胎里面，似乎已經(jīng)有了天人的威勢(shì)。
它發(fā)出了非人的叫聲。
“歸墟！”
不是吧，又是這一招。
你們能不能換一招！
楚千秋這下終于明白了，當(dāng)初在總督府里黑色的佛陀，到底是誰了。
這是黑暗版的大日如來，也是他們想要孕育出來的天人。
那黑暗的瞬間噴薄而出，要把楚千秋本體一起帶走。
三十六計(jì)，走為上策。
咱們待會(huì)再打。
系統(tǒng)，給我重啟。
第833章 佛門舍利子
孔雀城外，風(fēng)雨樓
“情報(bào)探查得差不多了�！�
“金剛寺最后的手段，便是那尊黑色的佛陀，也就是佛胎�！�
“我可以清晰地感覺到，自從《金剛不壞神功》大成以后，這歸墟對(duì)于自己的傷害，變得不是那么致命�！�
“或許我可以挑戰(zhàn)獨(dú)自一個(gè)人這個(gè)大陣�！�
“但沒有必要冒險(xiǎn)�！�
“從剛才道衍老和尚的舉動(dòng)來看，他拖延那么長(zhǎng)時(shí)間，就是想要聚集力量，順著網(wǎng)線過來，直接將我擊殺�！�
“誰說我練成了不壞金身，就一定要跟人硬碰硬呢？”
楚千秋露出了桀桀的怪笑。
他基本上已經(jīng)摸清了金剛寺的實(shí)力。
這個(gè)跟他較量多次的勢(shì)力，基本上底褲已經(jīng)快要被他看穿了。
既然楚千秋已經(jīng)看穿了底褲，當(dāng)然不可能跟你單挑。
“能群毆，就一定不單挑�！�
“上善禪師的降魔杵，也許能對(duì)佛胎起到效果�！�
“降魔杵的無量光明，可以隔絕一切信息，自然也包括了命令�！�
“如果能及時(shí)地隔絕佛胎，那么道衍也只能憋屈而死�！�
“所以現(xiàn)在就剩下一個(gè)問題�！�
“怎么把人帶入空門？”
楚千秋分析了一番，他目前為止掌握的力量，是足夠消滅道衍的。
前提是能把這股力量帶進(jìn)去。
問題在于，姬女的舍利子，只能根據(jù)認(rèn)證的神魂，打開空門，其他人一概不得入內(nèi)。
金剛寺在這件事情上，是下了無數(shù)苦功的，不會(huì)給你留下任何的意外性。
“先找祖元禪師了解一番，像這樣稀有的神通，該怎么辦？”
……
第一百零一次循環(huán)——
楚千秋一切照舊，把不夜禪師變成了僵尸，這才開始詢問祖元禪師，關(guān)于姬女的神通。
“遁入空門？還能自主選擇，只能允許不夜禪師等人的神魂？”
祖元禪師總覺得楚忠武的線人，是不是太強(qiáng)了一點(diǎn)。
好像金剛寺在他的手中沒有任何秘密一樣，他想怎么調(diào)查，就調(diào)查。
不過現(xiàn)在最要緊的事情，就是幫助楚千秋，解決佛胎計(jì)劃。
如果在他手中成功解決的話，不僅可以將功補(bǔ)過，沒準(zhǔn)還能撈點(diǎn)功勞。
祖元禪師想到這里，便下定了決心。
“如果姬女的舍利子，還能夠識(shí)別神魂。”
“那說明她的精神烙印尚存，尚未熄滅�！�
“你是說姬女還活著？”
楚千秋倒吸了一口冷氣。
“也不是說她活著，只是她的武道精華會(huì)留下來，偶爾還能指點(diǎn)后輩。”
祖元禪師臉上的表情嚴(yán)肅了起來。
這也算是佛門的辛秘，也就是楚千秋地位夠高，才會(huì)坦然直言。
“佛門的高僧喜歡留下舍利子，便是因?yàn)檫@樣能夠精神長(zhǎng)存，為寺廟做一些貢獻(xiàn)�！�
“說句不好聽的，就是成本低廉的寶兵，半成品。”
“它無法使用神通，卻能提供能量支持，陣法支持等等�！�
“一些品質(zhì)更高的，甚至還能保留武者生前的部分武道經(jīng)驗(yàn)，可以指點(diǎn)后輩�！�
“還是挺好用的�！�
正如僵尸門會(huì)開發(fā)僵尸一樣。
佛門和道門雖然不會(huì)這么直接地使用尸體。
但武相高手的遺體使用特殊的秘法火化后，便能留下部分的靈性，轉(zhuǎn)化成為一件低檔次的寶兵。
“這，這也未免有些過了？”
楚千秋雖然不是很意外，卻還是有些唏噓。
“這倒也沒什么。”
“便是佛祖也留不住這色身，八十歲涅槃�！�
“老衲死后的軀殼還能成為后輩的指明燈，豈不是大大的功德？”
佛門一直認(rèn)為肉身是一個(gè)臭皮囊，不再怎么在意死后怎么處理。
比如火葬，便是僧人處理尸體的常用方式，梵語稱呼為【荼毗】。