“方丈主持,我門亦有怒目金剛!
武僧們圍了上來,其中還有不可禪師,不惑禪師這樣的高手。
金剛寺的頂尖高手齊聚一堂,他們真要并肩子一起上,楚千秋還真不敢說自己能穩(wěn)操勝券。
“本座明白了!
不空禪師也是嘆息一聲,事情鬧到了這個地步,就算他想忍下,其他高僧也未必不會私下出手。
這樣事態(tài)更容易失控,還不如直接在孔雀大陣面前,做過一場,這樣也能防止楚千秋下黑手,同時試探更多的情報。
“既然楚忠武真心領(lǐng)教,想要做過一場,我佛廣大能容,便答應(yīng)你了。”
“只不過比武場上無眼,不可傷人性命。”
很好,總算是上鉤了。
楚千秋心中莫名一喜,就怕你當(dāng)縮頭烏龜。
不醉禪師的指控是很有力的,但不足以證明金剛寺想要暗殺楚千秋,摩訶寺頂多也就是警告一場,讓他們賠禮道歉。
這不是楚千秋想要的結(jié)果。
現(xiàn)在光明正大地做過一場。
等我摸清楚了你們的底細(xì),還不是想怎么殺,就怎么殺!
桀桀桀桀!
楚千秋心中奸笑兩聲,來到了孔雀山上的比武場。
孔雀山,比武場。
這座廣場不比萬壽寺的小,更加恢弘廣闊。
金剛寺再怎么不要臉皮,也不可能真的三打一,他們只是讓不孤禪師手持同等級數(shù)的寶兵【白骨錘】,而非神兵,用來挑戰(zhàn)楚千秋。
“南無阿彌陀佛!”
“楚施主,老衲得罪了!
不孤禪師深吸了一口氣,也不客氣,拎起兩個比他身子還要重的白骨錘,連武相召喚都沒有,直接沖了過來。
白骨錘——立地成佛!
我佛慈悲,這一錘子下去,直接送你往生極樂。
此為立地成佛!
第788章 迦葉金身
不孤禪師的武相,乃是迦葉尊者,以苦行而聞名的佛陀弟子,釋迦牟尼衣缽的傳承者。
如果說地藏菩薩是佛門的隱君,彌勒佛是佛門的未來之君,那么是誰為彌勒佛舉行加冕儀式呢?
那便是迦葉尊者。
釋迦牟尼將自己的衣缽真?zhèn)鞣诺搅隋热~尊者的手中,讓他等待彌勒佛的出世,然后將衣缽傳承給彌勒佛。
因?yàn)殄热~尊者厭惡享樂,崇尚苦修,便是連佛祖都覺得太過了。
同時迦葉尊者對于傳播佛法教義,其實(shí)也沒有太大的興趣,喜歡一個人離群索居,享受苦難。
他從苦修中獲得清凈,自在,號稱頭陀第一,能經(jīng)受一切苦難。
在佛門的故事中,他一個人靜靜地帶著佛陀的衣缽,坐于雞足山中,等候五十六億的時光,直到彌勒佛出世。
不孤禪師一生苦修,凝聚頭陀金身,這樣的武學(xué)自然非同小可。
他沒有召喚出武相,在隱約之間,迦葉尊者的武相似乎融入到他的身體當(dāng)中,他那干瘦的身體散發(fā)出淡淡的金光。
五帝神通——皇龍驚天掌!
楚千秋面對襲來的不孤禪師,不慌不忙,舉手抬足之間,便是一連串的大招。
五位帝君同時顯現(xiàn),五色神龍齊聚,真正的驚天動地。
整個孔雀山都在顫抖。
圍觀的武相高手紛紛色變。
不孤禪師雙錘迎敵,一錘崩滅了一條龍,是楚千秋見過最兇猛的悍將。
此刻的不孤禪師,像一位在戰(zhàn)場上廝殺的猛將,多過一名干瘦的苦行僧。
轟!
巨大的轟鳴聲響徹云霄,不孤禪師雖然悍勇無比,一條錘打滅了兩條巨龍,可楚千秋同時爆發(fā)了五條龍,還有三條從不同的方位,直接轟到了不孤禪師的身上。
面對這等絕境,他竟然露出了笑容。
“南無阿彌陀佛!”
不孤禪師身上的金光,愈發(fā)地璀璨奪目。
十二頭陀經(jīng)——以苦為樂!
世人眼中的苦修與自虐,饑餓,困頓,風(fēng)雨等等,這些常人難以忍受的苦難,對于不孤禪師來說,卻是無上的極樂與清凈。
傷害,流血,疼痛亦是如此。
我不以苦為苦,我以苦為樂。
金剛寺同時兼修兩種佛法,乃是極其對立的武學(xué)。
一個是講究大歡喜,大極樂的歡喜佛陀,另一個是崇尚苦修,以苦為樂的迦葉尊者。
但本質(zhì)上卻又殊途同歸。
為什么【不孤禪師】能以觀音土為食,能吞金化石,皆因他能從苦修中獲得大極樂。
世人以為的苦難,在他的眼中與享受無異。
【楚忠武,這《十二頭陀經(jīng)》能凝聚【苦樂】特性,進(jìn)行苦修。】
【若是接受的苦行越多,真氣特性的威力也越大,甚至能夠吸收敵人的真氣,化為療傷的靈藥!
上善禪師擔(dān)心楚千秋不了解這套武功的可怕之處,連忙使用秘術(shù)傳音提醒道。
然而楚千秋早就得到過《十二頭陀經(jīng)》,還是太后娘娘親自贈送給他的寶物。
他自然知道這門武學(xué)的逆天之處。
《十二頭陀經(jīng)》是苦行僧的至寶,是神策軍最為可怖,也是最為兇悍的【無畏僧兵】修煉的武學(xué)。
他們根本不怕死亡,以痛苦為樂,顛倒和修煉的感知越多,威力越大。
打個比方,你可以選擇口戒,從此不說臟話,可以選擇痛覺,從痛覺中獲得愉悅的舒適感。