老和尚跨出一步，好似縮地成寸，頃刻來(lái)到山道旁邊。
只見(jiàn)那座營(yíng)房也似的牛皮大帳，里面像有一團(tuán)碩大的火球，肆意奔走，迸發(fā)亮光。
強(qiáng)弓挽動(dòng)，崩雷驚天的轟鳴大響。
隆隆回蕩于粘稠夜色，震蕩出大片白色氣浪。
像是平地刮起一陣熱風(fēng)，滾滾不絕，吹得面皮滾燙！
吼！
仰天長(zhǎng)嘯，意欲飛天的赤色龍形，清晰地浮現(xiàn)于眾人眼前。
那道光影裹挾著噴薄的濃烈氣血，透過(guò)厚實(shí)的牛皮大帳，幾乎照耀半邊夜空。
推著輪椅趕到的張奇山眼皮跳動(dòng)，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這般大的動(dòng)靜，居然是那位千戶(hù)大人煉制玄兵？
“那口大限刀，已經(jīng)是至陰至邪的魔兵了！
尋常的換血三重天，都未必降伏得��！
如今還要繼續(xù)祭煉玄兵，真是……好大的氣魄！”
張奇山靠在輪椅上，雙腿蓋著毛毯，眼中透出幾分驚異。
他曾見(jiàn)識(shí)過(guò)紀(jì)淵那口大限刀的威力，堪稱(chēng)削鐵如泥，切金斷玉，而且魔音灌耳，扭曲心神。
擁有這樣一把煉血玄兵，足以使得戰(zhàn)力陡增數(shù)倍，碾壓同境界的武者。
“好像不止一口�！�
魯大先生眼睛銳利，瞧出那股席卷山道的凌厲氣機(jī)，并非是單獨(dú)一道，而有細(xì)微不同。
“強(qiáng)弓、利箭！紀(jì)千戶(hù)他在同時(shí)鑄造兩樣玄兵，合為一套殺伐兇器！”
此言一出，張奇山心頭大震，似乎感到不可思議。
因?yàn)闊捬耸侨诤献陨淼奈涞勒嬉�，氣血�?nèi)息，彼此交融由虛化實(shí)，方能鑄造蘊(yùn)養(yǎng)成功。
極為消耗武者的心神與功力，若非底蘊(yùn)深厚的天驕種子，不可輕易嘗試。
尤其在氣血武道方興未艾之時(shí)，許多冒進(jìn)的前輩花費(fèi)畢生心血祭煉玄兵。
結(jié)果卻是過(guò)猶不及，造成極大地軀殼虧空，平白損失潛力根基，終其一生再難突破晉升。
正因?yàn)檫@種例子屢見(jiàn)不鮮，后來(lái)的名門(mén)大派都會(huì)叮囑門(mén)下弟子。
踏入換血三重天，想要祭煉一口得心應(yīng)手的上等玄兵，必須量力而行，不可貪多好強(qiáng)。
“弓與箭……這種百步之外的殺伐利器，當(dāng)真被千戶(hù)鑄成，甚至能夠威脅到四重天的頂尖高手了！”
張奇山倒吸一口涼氣，用力攥著輪椅扶手，險(xiǎn)些忍不住再次站起。
世間諸般兵器，都講究一個(gè)寸長(zhǎng)寸強(qiáng)，寸短寸險(xiǎn)的道理。
刀劍再利，也只有用于擂臺(tái)切磋、較量高下。
論及陣前廝殺、深陷重圍，終究不如斧鉞槍戟這種兵家兇器來(lái)得好使。
正如廣為流傳的江湖俗語(yǔ)，劍為百兵皇，刀是百兵王，槍為百兵賊，棍乃百兵祖。
只不過(guò)隨著兵家這第七座真統(tǒng)的橫空崛起，后面又多添了一句話(huà)——弓是百兵首！
武廟撰寫(xiě)的兵書(shū)雜聞，亦有相關(guān)的描述，即“一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二锏”的說(shuō)法。
“騎射不僅是兵家入門(mén)，也被列為儒家六藝，所謂君子善射，百無(wú)一失。
古往今來(lái)，猛將如云，謀臣如雨，不畏死的虎狼悍卒，更沒(méi)少過(guò)。
唯獨(dú)縱橫沙場(chǎng)的神射，如鳳毛麟角，極為稀罕。
歷代青史留名的將星名帥，無(wú)不忌憚這種存在！
放在戰(zhàn)陣之上，簡(jiǎn)直就是索命的無(wú)常！”
張奇山瞇起眼眸，倘若給紀(jì)淵鑄成這一套強(qiáng)弓利箭的煉血玄兵，三重天之內(nèi)，根本不會(huì)再有對(duì)手！
換血大成的武道高手，傾盡全力所能影響的范圍最多也就四五十丈。
如何比得了接受祭煉的強(qiáng)弓利箭？
一旦被擅長(zhǎng)身法的神射手捕捉到氣機(jī)，拉開(kāi)距離，百丈之內(nèi)，堪稱(chēng)必死的絕境！
“紀(jì)千戶(hù)當(dāng)真鑄煉得成？”
張奇山眸光閃動(dòng)，有些期待與懷疑。
越是殺伐濃烈的煉血玄兵，越要雄渾的底蘊(yùn)與積累支撐。
否則的話(huà)，很容易功虧一簣，反受其害！
就像稚子妄圖掄起七八十斤重的大鐵椎，最后下場(chǎng)往往是被壓死！
欽天監(jiān)今年更替的名冊(cè)，幼鳳榜上第一的聶人英，也就祭煉了一口接近通靈層次的雪狂刀！
如果紀(jì)淵將一弓兩箭鑄造成功，豈不是坐擁三樣煉血玄兵，戰(zhàn)力絕對(duì)高出那位白山刀王莊的少主！
帶著這樣的心思，張奇山雙眼一動(dòng)不動(dòng)，凝神屏息，緊緊盯著那座大帳。
“竟然是弓箭！”
山道上方的殺生僧亦是感到詫異。
隨即，看似渾濁的眼底掠過(guò)欣喜之意。
于佛門(mén)而言，弓與箭的象征意義頗為不凡。
其代表著射破眾生根本無(wú)明，進(jìn)而斷絕煩惱、心生菩提。
菩薩左手持弓，寓意超勝三界的“大智慧”，右手握箭，既是刺穿迷妄的“大定力”。
合二為一，便為無(wú)上佛果！
“九郎果真是有慧根的，煉血玄兵鑄出一弓兩箭。”
殺生僧單手豎于胸前，露出滿(mǎn)意的神色。
于他看來(lái)，一人一弓兩箭，便為一個(gè)“佛”字。
也許紀(jì)淵只是無(wú)心之舉，但正因?yàn)槿绱耍潘愕蒙匣鄹蛐陨詈瘛?br />
有意為之，反而落入下乘。
……
……
“撼天弓！無(wú)極箭！”