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千羽小說 > 都市言情 > 豪門巨星之悍妻養(yǎng)成 > 武道天下 第743節(jié)
  “如此甚好,那諸位就準(zhǔn)備下,盡快出發(fā),預(yù)防遲則生變!”

  看到此狀,皇甫嵩也不再多說地吩咐道,又最后叮囑道:“爾等最好從西城門離開,繞開南城門外的敵軍,免得敵軍提早預(yù)防!”

  短短兩三個(gè)時(shí)辰后……

  朱儁便帶著四將,率著十四萬漢軍,離城南下接應(yīng)。

  因?yàn)榇藨?zhàn)主要是接應(yīng),所以十四萬漢軍的平均戰(zhàn)力較高,光是騎兵就有近四萬人,機(jī)動(dòng)力頗高。

  朱儁等漢軍不知道的是,在他們離開長社府城的同時(shí),地王波才也帶著二皇,率著黃巾精兵離開大營,南下狙擊。

  兩只精兵的出發(fā)點(diǎn)不同,目標(biāo)卻是一樣。

  ……

  夕陽西下,明月初升。

  五萬飛蟬軍精銳的機(jī)動(dòng)力頗高,堪比普通騎兵,不到半天時(shí)間,就狂奔了千余里。

  和接應(yīng)漢軍頗為默契的是,飛蟬軍精銳也是選擇繞開北方直線上的黃巾軍,偏西風(fēng)繞開了,倒是和接應(yīng)軍一致。

  此次北上,武信和貂蟬主在支援,可不是滅敵,自然不想沒到戰(zhàn)場(chǎng)就和黃巾軍血戰(zhàn)、死磕了!

  但是,地王波才早料到武信等人會(huì)繞開,一方面讓長社南部的黃巾軍加強(qiáng)防守和巡弋;一方面親率大軍,斜插向西南方,并派出無數(shù)斥候探察!

  第1010章 極端手段

  長社府南部,木神嶺。

  傳說中,長社府有木神隱居或降臨,建有無數(shù)神廟、神社,加上長社府的樹木生長極快,也比其他地方高大得多,因而得名。

  木神嶺位于長社府疆域南部,延綿數(shù)千里,山嶺海拔并不高,所以為“嶺”,卻樹木茂盛,古木參天,更有不少廟宇坐落嶺中,故名木神嶺。

  經(jīng)過半天趕路,明月初升之際,飛蟬軍終于趕到木神嶺,意圖趁著夜色翻越木神嶺。

  “公子……”

  眼看木神嶺就在眼前,獨(dú)孤伽羅劃空而至,落在武信身邊匯報(bào)道:

  “公子,黃巾軍已在山中部署大軍,正等待我軍自投羅網(wǎng)……”

  “唏嚦嚦……”

  武信勒馬停步,導(dǎo)致后方隊(duì)伍跟隨放慢速度,緊隨著全軍的行軍速度放緩。

  遙望夜色下的昏暗木神嶺,那無數(shù)參天古木,就像無數(shù)索命陰魂,更如籠罩大地的森獄。

  武信皺眉問道:“大軍?有多少?”

  知道己方行動(dòng),很難瞞得了黃巾軍,武信依舊抱著一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)……希望,希望在黃巾軍反應(yīng)過來之前,依靠強(qiáng)大機(jī)動(dòng)力抵達(dá)目的。

  沒想到,以飛蟬軍精銳強(qiáng)行軍的速度,堪比騎兵的機(jī)動(dòng)力,依舊被堵住了。

  聽獨(dú)孤伽羅匯報(bào),似乎黃巾軍還早就抵達(dá),才會(huì)潛伏好,守株待兔!

  “難以計(jì)數(shù)!”

  獨(dú)孤伽羅看了眼寂靜幽暗的山嶺,搖頭苦笑應(yīng)道。

  武信也太高估她了吧?真以為她或“窺天鏡”是萬能的嗎?

  以木神嶺的遼闊,加上夜色昏暗,獨(dú)孤伽羅哪有時(shí)間和能力慢慢調(diào)查?別說具體,就是估算也難。

  對(duì)于“窺天鏡”來說,只要在百里范圍內(nèi),沒有遠(yuǎn)近之說。但是,敵軍是潛伏在茂盛森林中,加上夜色昏暗,要她怎么查?

  可以說,地王波才的無意之舉,倒是陰差陽錯(cuò)地避開了“窺天鏡”,這個(gè)飛蟬軍,乃至天下,最強(qiáng)大的“斥候”!

  “難以計(jì)數(shù)?”

  武信皺眉呢喃,這可就難辦了。

  想了想,詢問他人又自言自語般說道:“以木神嶺的環(huán)境,加上這時(shí)間,想必?cái)耻姴粫?huì)太多吧?應(yīng)該是精兵居多……會(huì)不會(huì)是虛張聲勢(shì)呢?”

  “……”

  獨(dú)孤伽羅、貂蟬、黃忠許褚等人一陣面面相覷。

  這問題,他們還真不敢胡亂猜測(cè),不只是會(huì)死人,一個(gè)不好,會(huì)全軍覆滅啊!

  不只是他們,武信也把握不大,頭疼看向獨(dú)孤伽羅問道:“沒確切點(diǎn)的情報(bào)了嗎?”

  “感應(yīng)氣勢(shì),應(yīng)有三位合體境,近十位法相境……”

  獨(dú)孤伽羅凝眉想了想,咬牙應(yīng)道。

  這個(gè)情報(bào),原本獨(dú)孤伽羅不想說,畢竟沒把握。

  “好強(qiáng)大的陣容……”

  貂蟬美眸圓睜驚嘆道,頓了下,又迅速補(bǔ)充道:“敵軍出動(dòng)如此陣容,想必?cái)?shù)量不會(huì)太多,應(yīng)是精兵了!”

  貂蟬美艷絕倫,卻不是花瓶。

  特別是飛蟬軍南征北戰(zhàn)這段時(shí)間,貂蟬學(xué)到了不少軍事知識(shí)。

  眾人紛紛點(diǎn)頭,道理很簡單,如果敵軍數(shù)量多,就沒必要出動(dòng)那么強(qiáng)大的陣容了!

  殺雞用牛刀,本就是種極大浪費(fèi),對(duì)于軍事來說更是如此。

  長社黃巾軍的合體境和法相境才多少。

  要說長社黃巾軍首領(lǐng)盡出,就為了攔截飛蟬軍精銳,也沒人相信。那就便宜長社漢軍了,正可趁機(jī)出戰(zhàn),擊潰圍城黃巾軍。

  如此一來,飛蟬軍起到的作用,還真就比到場(chǎng)支援大得多了!

  “挑選五百金丹境,擅長火法更好!”

  冥思苦想片刻,武信果斷吩咐道,又迅速接道:“反正敵軍已經(jīng)知曉,放火燒山,就不信他們不出來!”

  “啊?”眾人驚呼。

  貂蟬瞪眼疑惑問道:“那我們?cè)趺催^去?難道繼續(xù)繞開?”

  這也問出了眾人的疑惑。

  木神嶺連綿數(shù)千里,繞開的話,需要不斷時(shí)間,這是其一。

  其二,黃巾軍不傻,既然會(huì)在此設(shè)防。那飛蟬軍繞開木神嶺后,就能確定其他平原地帶,就沒敵軍防守嗎?

  難道繼續(xù)繞開?

  那還不如別北上了,免得潁川府城空虛!

  “硬闖!”武信理所當(dāng)然應(yīng)道。

  眾人錯(cuò)愕疑惑,就聽獨(dú)孤伽羅眼神一亮,主動(dòng)解釋道:

  “我等可結(jié)陣硬闖火海!此外,火攻對(duì)黃巾軍不一定有效,正好當(dāng)成長社火攻之預(yù)演,成則最好,不成亦可麻痹敵軍,一舉多得!”

  武信的依仗是什么?

  火凰焚天陣!

  大離眾人硬闖黃金古道時(shí),就結(jié)過這個(gè)陣法,因此保住了大半人的命,使之扛過了“黃金寒夜”,獨(dú)孤伽羅印象極深。

  包括貂蟬和黃許在內(nèi),眾人依舊不大明白。

  不過,既然武信和獨(dú)孤伽羅都這么認(rèn)可,他們也就不多問了,現(xiàn)在沒那么多時(shí)間探根究底。

  片刻后,飛蟬軍精銳很容易就挑選出了五百位擅長火法或速度的金丹境,分散直奔幽暗如獄的木神嶺……

  “全軍原地休息,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!”

  一道軍令傳達(dá),所有人就地盤膝在地,運(yùn)轉(zhuǎn)功法加快精氣神等的恢復(fù),以備大戰(zhàn)!

  “燒山御敵……無奈之計(jì)!可以的話,主公得誓死守衛(wèi)潁川了……”

  遠(yuǎn)眺山嶺,靜待行動(dòng)時(shí),黃忠若有所指地嘆息提醒道。

  眾人沉默,沒人出聲反駁。

  修士更重因果。

  在戰(zhàn)場(chǎng)上,尸骨如山,血流成河是常事,卻和對(duì)錯(cuò)善惡無關(guān)。但是,真正的軍隊(duì),極少會(huì)去濫殺無辜,肆虐自然。

  黃巾風(fēng)暴掀起間,天下從者如云,連黃忠也曾經(jīng)想過投靠。

  但是,如今越來越多人反感,就是黃巾軍的濫殺無辜,肆意劫掠。那絕對(duì)不是正道,不會(huì)有什么好下場(chǎng),并不只是黃巾軍是農(nóng)民軍的緣故。

  有句話,國以民為本,民心既天意。

  一些太過偏激的手段,明顯有損威望,甚至是陰德,牽連極大的手段,不是一些將軍想不到,而是不想用,不敢用!

  火燒長社大營,燒成白地,死的也是黃巾軍,是軍隊(duì),沒多少“無辜者”,沒死的覺悟當(dāng)什么兵?

  火燒木神嶺,會(huì)有多少無辜慘死?動(dòng)物、植物、遺民、山林等等。

  如果每個(gè)將軍或軍隊(duì),都用類似燒山這么極端的手段,那天地早毀了!

  武信前世記憶中,有個(gè)玄妙說法……

  臥龍諸葛,智絕古今,之所以下場(chǎng)凄慘,早早夭折。

  就是因?yàn)椤?br />
  火燒藤甲兵!

  一把大火,燒死了蜀軍最強(qiáng)對(duì)手,功勛滔天。但是,卻也因此惹下滔天大禍,不得善終。

  第1011章 烈火焚軍

  當(dāng)然,武信不是諸葛亮,木神嶺也不是盤蛇山脈。

  以黃巾軍的手段,武信相信燒山效果不會(huì)太大,不至于焚毀整座山嶺,五百金丹籠罩的范圍,也就百余里寬,就山嶺全長的數(shù)十分之一……

  燒山,只是為了逼出敵軍而已,不是為了殺戮!

  此外,木神嶺延綿雖廣,相對(duì)其他古岳山脈來說,終究只是個(gè)“嶺”,沒多少民眾隱居,也沒多少禽、獸等。