武信倒也沒(méi)沉聲呵斥，只是鄭重解釋道，頓了下，不待裴寂多說(shuō)，擺手接道：
“此乃明心公應(yīng)得之賞，此事就此決定，無(wú)需再議，正是為重！”
“是！”
裴寂是個(gè)精明人，就耍耍存在感，嘴巴張了張，看沒(méi)人附和自己，便精明地應(yīng)諾退到一旁。
“這老狐貍……”
在場(chǎng)不少人心中暗罵，哪能看不出裴寂“刷存在感，爭(zhēng)印象分”的用意？！
當(dāng)然，不排除裴寂確實(shí)反對(duì)此事，能想那么遠(yuǎn)也不簡(jiǎn)單。
值得一提的是，這也是開(kāi)國(guó)之主和普通帝皇的巨大差別。
離王武信這開(kāi)國(guó)之主，還和唐王李淵、魏王李密、燕王羅藝等走捷徑稱(chēng)王的開(kāi)國(guó)之主不同。
如今的離國(guó)，是離王一步一個(gè)腳印，步步為營(yíng)，親自慢慢鑄造，向心力和權(quán)威性強(qiáng)得多。
現(xiàn)在的離國(guó)重臣，要么是離王親信心腹，要么是離王親自招攬，要么是離軍手下敗將。不管是怎么來(lái)的，對(duì)離王都有本能的信服和敬畏，有種盲目的信服和敬仰。
平時(shí)也就算了，若是離王認(rèn)真鄭重地最后斷言，基本沒(méi)人敢反對(duì)或反駁，反對(duì)也沒(méi)用。
這也是魔后深謀遠(yuǎn)慮，機(jī)關(guān)算盡，卻依舊只想竊國(guó)，從沒(méi)想過(guò)叛國(guó)，反而比誰(shuí)都忠心的主要原因之一。
除非離國(guó)從上到下，來(lái)個(gè)全體大換血，否則離王一日在，魔后或任何人，都不會(huì)也不敢有異心，那是自找死路！
……
明月高懸，月華如水。
如水月華流淌而下，落在宮殿連綿不盡的宮城中，映射著五光十色的光芒，炫麗、寧?kù)o、幽美。
商定完?yáng)|都和舊唐諸事后，眾臣退去，武信卻睡不著，在寂靜幻美夜色下，清飲慢酌。
拿下東都洛陽(yáng)，武信心中就像去掉了一塊大石，統(tǒng)一天下，指日可待，只要沒(méi)出太大錯(cuò)失，已成必然之勢(shì)了。
但是，剛搬去心頭大石，穩(wěn)定霸勢(shì)，卻有塊更大更重的石頭，落在心頭上……
“吾王！我軍能兵不血刃拿下東都，此乃天大喜事，避免了海量軍卒傷亡和資源消耗，大隋已經(jīng)完全無(wú)慮，基本如今反撲，我方也可輕易應(yīng)對(duì)，吾王還有何憂(yōu)心之事呢？”
身為國(guó)舅爺和天策士，長(zhǎng)孫無(wú)忌有幸和聞人仲、杜橫、花公公、弘伯等武信貼身近侍一般，伴隨左右，看武信反應(yīng)，不由好奇問(wèn)道。
“是嗎？真的無(wú)憂(yōu)嗎？”武信看向長(zhǎng)孫無(wú)忌問(wèn)道。
論能力智慧，長(zhǎng)孫無(wú)忌應(yīng)該是在場(chǎng)最強(qiáng)。
特別是在政治民生等治理方面，武信也自認(rèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如長(zhǎng)孫無(wú)忌。因?yàn)橄肫鹬卫黼x國(guó)，武信心中如亂麻一團(tuán)，一片漿糊，有些無(wú)處著手的憂(yōu)煩感。
這話(huà)要是聞人仲說(shuō)，倒是正常，長(zhǎng)孫無(wú)忌竟然看不出來(lái)嗎？難道是成長(zhǎng)太順，導(dǎo)致能力大打折扣？！
“難道吾王還忌憚哪個(gè)勢(shì)力嗎？大隋雖強(qiáng)，落日夕陽(yáng)罷了，僅憑如今東都軍力就足可應(yīng)對(duì)，不滅也能打殘了。至于西涼、北族（北方諸多異族）和各地賊匪，更不足為慮了，隨便抽調(diào)個(gè)鎮(zhèn)軍，就可鎮(zhèn)壓或抵御了！”
似乎看出武信對(duì)自己有些意見(jiàn)，長(zhǎng)孫無(wú)忌絞盡腦汁苦思，終究疑惑應(yīng)道。
“那倒不是！開(kāi)國(guó)難，治國(guó)更難�。 �
武信搖了搖頭，凝眉嘆道。頓了下，迅速解釋道：“孤相信，如今我國(guó)統(tǒng)一大勢(shì)，基本已定，沒(méi)什么懸念。但是，正因如此，也是正式統(tǒng)籌理順天下的時(shí)候了，如今天下，千瘡百孔，孤都不知該從何入手，難道孤浴血打下的江山，要一世或二世而亡？”
“這……”
眾人恍然，包括長(zhǎng)孫無(wú)忌和聞人仲在內(nèi)，卻張嘴無(wú)言。
這倒是事實(shí)，更是現(xiàn)實(shí)。
如今天下危局，便是神經(jīng)粗大的杜橫，也知曉一二，還真有些無(wú)處著手。
適逢亂世也就罷了，如果天下一統(tǒng)，離軍還要四處彌缺補(bǔ)漏，鎮(zhèn)壓烽火。那就是當(dāng)權(quán)者的失敗和無(wú)能了，滅亡是遲早之事。
這倒不是離國(guó)缺人，更不是底蘊(yùn)不足等，如今的離國(guó)，兵多將廣，人才濟(jì)濟(jì)，不是離國(guó)初建之時(shí)了。
大勢(shì)如此，多年戰(zhàn)亂，使得農(nóng)務(wù)荒廢，糧食緊缺。
天下處處混亂，子民缺糧，離軍再?gòu)?qiáng)，便是坐擁百仙，總不能憑空變出糧食吧？！
平民百姓的要求很簡(jiǎn)單，吃飽喝足，就會(huì)安心生活。
不過(guò)，吃不飽的話(huà)。
別說(shuō)離國(guó)多強(qiáng)，離軍多強(qiáng)，該反還是會(huì)反，天兵天將也沒(méi)用，不反就要餓死，左右都是死，不如一搏。
“明白了！吾王圣明！這確實(shí)是個(gè)大問(wèn)題……”
長(zhǎng)孫無(wú)忌恍然大悟，重重點(diǎn)頭應(yīng)道，卻也說(shuō)不出個(gè)有效方法來(lái)。
論治國(guó)之策，估計(jì)天下間，沒(méi)人比武信知曉更多。但是，世易時(shí)移，武信腦中擁有前世無(wú)數(shù)制度，從原始社會(huì)，到奴隸、封建、共建、民主等社會(huì)，從朝廷構(gòu)架到土地制度，從士農(nóng)工商到資本共產(chǎn)，卻沒(méi)一種適合。
說(shuō)白了，體系不同！環(huán)境不同！
第0787章 斗地主
世易時(shí)移，武信腦中擁有前世無(wú)數(shù)制度，卻沒(méi)一種適合。
說(shuō)白了，體系不同！環(huán)境不同！
首先，這個(gè)世界，人人尚武，只是有沒(méi)有那個(gè)資質(zhì)和條件而已。
譬如，修行第一境之煉體境，是人都能修行，就是修行快慢之別，又需要有功法和資源。
資質(zhì)高低，決定修行快慢；沒(méi)有功法，就無(wú)門(mén)而入，難以凝聚武魂，只能純粹強(qiáng)身健體；沒(méi)有資源，就氣血不足，如何匯聚氣血，凝出武魂？
如果每天只能勉強(qiáng)溫飽，就更沒(méi)多余氣血用來(lái)修煉了，這也是武道和其他修行體系的差別之處。
此外，武道實(shí)力的強(qiáng)弱，本身就是一種層次的劃分，總不能強(qiáng)制要求大修士和普通人的勞動(dòng)、資源等一樣吧？
那共產(chǎn)制度自然行不通，均田制也行不通，武信所知大半制度都行不通。
說(shuō)白了，如今的世家佛門(mén)，就是一種實(shí)力和勢(shì)力的衍化。只是如今衍化到尾大不掉的地步了，才成為毒瘤！
既然成為毒瘤，就要鏟除、治理，但是，也不能不管三七二十一，一棍子滅絕。
因?yàn)槟鞘巧鐣?huì)形態(tài)和力量體系的自然衍化，永遠(yuǎn)無(wú)法杜絕，反而容易生變。
其次，這個(gè)世界，地廣人多，形態(tài)復(fù)雜。
地域遼闊，幾乎無(wú)窮無(wú)盡，足有武信前世記憶中華夏國(guó)土的百倍。但是，人多也相應(yīng)多出數(shù)十上百倍，又大多匯聚在各個(gè)城池，這也是城池極多的主要原因，可謂是聚城而居的形勢(shì)。
既然是聚城而居，那就沒(méi)多少城市農(nóng)村差別了，所差只是匯聚人口多少，城池規(guī)模級(jí)別等的差異。
當(dāng)然，還有個(gè)重要因素，諸多山脈森林等，異獸眾多，迫使人群無(wú)法太分散，也一定程度局限了農(nóng)作業(yè)、種植業(yè)、漁牧業(yè)等的發(fā)展，卻又不可或缺。
因?yàn)榇蟀胛涞佬扌�，需要異獸，自然不能滅絕，只靠吃糧，根本無(wú)法保證武道修行所需氣血。
再其次，地廣人多，自然也就管理困難。
可以說(shuō)，如果北方發(fā)生大規(guī)模叛亂，等南方調(diào)兵趕到，黃花菜都涼了。
這也是大隋帝國(guó)，經(jīng)二世而亡的根本原因之一。
強(qiáng)如大隋帝國(guó)，也被遍地開(kāi)花的匪寇、叛軍等，硬生生拖垮了。
最后……
總而言之，武信想得頭腦都快炸了，比悟通武道還困難和頭疼。
以前，武信只是注重軍事，其他延續(xù)大隋和前朝的治理之法，有點(diǎn)放任自流的心態(tài)。
如今，已經(jīng)到了武信不得不認(rèn)真面對(duì)的時(shí)刻了！
錢(qián)幣、土地、人口、律法等等，總得重新制定或?qū)徍�，無(wú)法再延續(xù)舊法了。
最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，金銀銅是任何朝代的固定貨幣。但是，每個(gè)朝代都會(huì)有新的錢(qián)幣出現(xiàn)，其中又涉及到金票問(wèn)題，總不能大規(guī)模交易，還拉著無(wú)數(shù)輛馬車(chē)的錢(qián)幣進(jìn)行交易吧？
這就是蓬萊商會(huì)的超然之處了，自古以來(lái)，只有蓬萊商會(huì)屹立不倒。
不過(guò)，哪個(gè)朝代的當(dāng)權(quán)者，允許經(jīng)濟(jì)命脈掌控在“民間勢(shì)力”手中？
要是蓬萊商會(huì)亂印金票，當(dāng)朝國(guó)度很快就亂了。
“怎么？無(wú)忌是沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，還是想到了沒(méi)辦法？”
看長(zhǎng)孫無(wú)忌遲疑，武信有些不滿(mǎn)問(wèn)道。
要知道，武信一直對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌另眼相看，頗為看重，不只是他是王后長(zhǎng)孫無(wú)垢的哥哥而已。
武信對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌的定位，一直都是文職。不管長(zhǎng)孫無(wú)忌是沒(méi)想到，還是沒(méi)辦法，明顯都是失職。
“想是想過(guò)，只是吾王忽然發(fā)文，一言難盡。微臣在吾王返回離都（江都）時(shí)，必當(dāng)奉上詳細(xì)設(shè)想、規(guī)劃……”
長(zhǎng)孫無(wú)忌頭皮發(fā)麻，硬著頭皮應(yīng)道。
“孤倒是有個(gè)想法，如果提出百姓當(dāng)家的口號(hào)，號(hào)召天下黎民，群起打擊地主，以此收回國(guó)土，簡(jiǎn)稱(chēng)……斗地主，是否可行？”
武信心思一動(dòng)，有些戲謔又頗為鄭重盯著長(zhǎng)孫無(wú)忌，緩緩問(wèn)道。
“斗地主？！”
長(zhǎng)孫無(wú)忌一怔，心思劇轉(zhuǎn)間，臉色微變連聲接道：“吾王三思，此事萬(wàn)萬(wàn)不可。不說(shuō)強(qiáng)者越強(qiáng)，本就能治理越多土地，此乃固態(tài)！不說(shuō)世家佛門(mén)和宗門(mén)幫派，難道吾王想與天下強(qiáng)者為敵嗎？再則，若說(shuō)地主，朝廷才是最大的地主吧？此法一開(kāi)，后患無(wú)窮，自掘……自掘根基��！”
“權(quán)宜之計(jì)罷了，孤很清楚其中利弊，否則早就施行了，你就按照這思路，多動(dòng)腦子吧！反正收回土地，分發(fā)給百姓，是必然之事……”
武信頗為贊賞點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑應(yīng)道。
自己只是稍微提了下，長(zhǎng)孫無(wú)忌就能想得那么深遠(yuǎn)，也不枉自己一直那么重視。
不過(guò)，如今大半農(nóng)田，掌握在世家佛門(mén)和宗門(mén)幫派手中，他們又沒(méi)那么多農(nóng)夫開(kāi)墾種植，很多武者更不會(huì)自折身份當(dāng)農(nóng)夫，總不能放著荒廢，讓無(wú)田者餓死吧？
收回土地是必然之事，怎么做，才能皆大歡喜……
那就是文臣之事了，否則要他們干嗎？
亂世以武將為主，盛世就要以文臣為主了，這也是必然趨勢(shì)，和“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的道理類(lèi)似。
武信很理所當(dāng)然地想著……
繼續(xù)撂攤子，當(dāng)甩手掌柜……
……
次日。
經(jīng)過(guò)一天一夜的緩沖，特別是離王放粥發(fā)糧善舉，還有并未公開(kāi)的暗中向各個(gè)商鋪提供商品，包括酒肉武器等，使之恢復(fù)營(yíng)業(yè)。