第0523章 底牌揭曉
如今的信武衛(wèi),卡在煉氣巔峰者,太多太多了。
眼看大戰(zhàn)在即,武信干脆一視同仁,能否晉級(jí),就全看各自機(jī)緣造化了。
“噬血真武”不同于丹藥,此法并非拔苗助長(zhǎng),而是本源的自然提升。自然無(wú)需擔(dān)憂修為境界太低的信武衛(wèi),吸收到仙級(jí)血?dú)舛w。
兩萬(wàn)余信武衛(wèi),可能有人從煉體境直接飆升到煉神境,也可能有人依舊卡在煉體巔峰或煉氣巔峰,毫無(wú)寸進(jìn)。
武信沒那時(shí)間精力,慢慢挑選,也不想那么做。
“轟、轟、轟……”
兩萬(wàn)余人以武信所在宮殿為中心,全力修行。
此起彼伏的氣息,不停爆發(fā),每道氣息就代表一人晉級(jí)了,頻率高得讓無(wú)數(shù)人瞠目結(jié)舌,震撼莫名。
全軍大恩饋!
其中震撼最大者,自然是魔門。
如果信武衛(wèi)或武王府,擁有足夠的強(qiáng)者和大修士。魔門的作用,就會(huì)大打折扣了,至少不再是武信依仗的不可或缺的支柱。
崛起之勢(shì),不可抵擋,努力吧!
相信武信不是過(guò)河拆橋之人,只能更好地做好份內(nèi)之事。
此次的仙級(jí)血?dú),質(zhì)量比武信想象中高,畢竟仇公公、紫陽(yáng)真人、夏侯滄三人是仙境中期。
武信晉級(jí)“輪回金身”中期,只是用了仇公公一半血?dú)狻?br />
紫陽(yáng)真人和夏侯滄的全身血?dú),武信并未繼續(xù)修行《輪回玄功》,而是全放了出去,作用可想而知。
維持血?dú)鈴浡H,武信也在研究各種功法,首先便是《逍遙圣典》中的《北冥神功》,與五大奇書之一同名的寶典。
以武信如今的見識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和悟性,理解《北冥神功》不難,很快就掌握精髓。
舉一反三,加上武信擁有《天魔經(jīng)》、《血魔經(jīng)》、《陰陽(yáng)寶鑒》、《吸星魔典》等傳說(shuō)出自《北冥神功》的魔功,互相映照下,也悟出了武道版的《北冥神功》,或者說(shuō)……還原。
兩部不同體系的《北冥神功》,原理其實(shí)一樣,有異曲同工之妙。
《逍遙圣典》中的《北冥神功》,主要在于吸取、掠奪和煉化靈氣,修真體系沿自天地的靈氣。
五大奇書之《北冥神功》,主要在于吸取、掠奪和煉化血?dú)、元(dú),武道體系沿自人體自身的血元之氣。
至于手段,卻是大同小異,除了借助的力量不同,一為靈氣,一為血元,運(yùn)轉(zhuǎn)方式等卻差不多,極為詭異地類似。
如今,說(shuō)兩部《北冥神功》沒聯(lián)系,打死也沒人信了。
所料不差,武道版《北冥神功》,應(yīng)該是沿自《逍遙圣典》中的《北冥神功》,所謂天魔舞、血魔遁等身法,和《逍遙游》有些類似,卻沒那么完整和高深,就像是粗淺版本。
“隨機(jī)應(yīng)變?入鄉(xiāng)隨俗?因地制宜?!”
感悟清楚其中關(guān)聯(lián)后,武信對(duì)這個(gè)世界的了解更深了,更有種無(wú)奈和期待。
不過(guò),這都建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上,不管是個(gè)人還是群體,否則連“通天之路”都無(wú)法通過(guò),更無(wú)法在域外立足。
更現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn),先擋住夏侯復(fù)仇,再說(shuō)其他!
有如此多靈石,武信自然不會(huì)放著不用,融合所得諸多魔道寶典,完善武道版《北冥神功》之時(shí),也在修習(xí)修真版《北冥神功》及其他三部,做為底牌也好,了解域外修行也罷,藝多不壓身。
……
恍惚間,半月時(shí)間流逝。
武王府主力,周圍各城軍隊(duì),與及靠山王楊林、蕭皇后等朝廷殘部,自然不能滯留江都城太久,否則必生大變。
城外反軍聯(lián)盟,遠(yuǎn)道而至,又陣容浩大,每天的消耗都是筆天文數(shù)字,后勤運(yùn)輸代價(jià)極大。
原本以雙方猜想,雙方都會(huì)很快有所行動(dòng)才是,誰(shuí)知一拖就是半個(gè)多月,彼此的超強(qiáng)忍耐力,都讓人意外驚疑。
這一日,反軍陣營(yíng)撤離江都戰(zhàn)場(chǎng)的第十八天。
“咚、咚、咚……”
日上三竿,震動(dòng)天地,回蕩荒野的浩大戰(zhàn)鼓聲,緩緩響起。
逗留已久,強(qiáng)弱不定的反軍鐵血煞云,開始移動(dòng),緩緩壓向江都城,如風(fēng)暴將至,氛圍壓抑得讓人直欲窒息。
漫山遍野且無(wú)邊無(wú)邊的反軍,從天際涌出,卻明顯分為數(shù)十個(gè)大小陣營(yíng)。
居中者,依舊是純陽(yáng)宮,以純陽(yáng)子、純陽(yáng)公子、血陽(yáng)道人等純陽(yáng)宮知名巨擘為首,周圍是數(shù)千身穿雪白道袍,背背長(zhǎng)劍的弟子,還真有那么點(diǎn)修道氣勢(shì)。
如此異動(dòng),代表著雙方?jīng)Q戰(zhàn)序幕拉開。
江都城內(nèi)武王府、魔門、大隋殘部、附庸勢(shì)力等,第一時(shí)間齊聚北城墻,鄭重遠(yuǎn)眺,蓄勢(shì)以待。
以城門樓為中心,閉關(guān)多日的武信親臨,左側(cè)是龜仙武神龜和靠山王楊林,右側(cè)是兩廣神僧,代表著武王陣營(yíng)的第一梯隊(duì)。
武信背后,則是長(zhǎng)孫無(wú)垢、韋珪、羅士信、風(fēng)將瑯琊、銀妖裴元慶等諸多猛將、大將等,包括魔后、天魅老祖等勢(shì)力首領(lǐng)。
讓人側(cè)目的是,本該早就陣亡的四寶上將尚師徒、八馬上將新文禮,竟然也現(xiàn)身了,卻明顯站在武王府陣營(yíng),而非大隋殘部。而靠山王楊林、金刀上將左天成等大隋忠臣,選擇性無(wú)視,并未質(zhì)問(wèn)。
眾人很懷疑,找不到尸首的紫妖熊闊海,應(yīng)該也被武王武信悄悄救下了,也只有武王有這速度和能力。
不過(guò),誰(shuí)都清楚,如今更該齊心協(xié)力,其他問(wèn)題等此戰(zhàn)之后再說(shuō)。
“純陽(yáng)道兵?!純陽(yáng)宮瘋了?!”
遠(yuǎn)眺城外,武神龜臉色一沉,意外驚疑脫口而出,引得無(wú)數(shù)人側(cè)目。
武神龜迅速解釋道:“純陽(yáng)道兵,是純陽(yáng)宮的終極手段,類似于世家死士,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出,是純陽(yáng)宮從萬(wàn)千弟子中精挑細(xì)選且精心培育而來(lái),或許是唯一可比擬蓮花影衛(wèi)的群體。據(jù)說(shuō),總共就出動(dòng)了五次,三次挽救純陽(yáng)宮以傾倒之際,兩次覆滅了上古超級(jí)勢(shì)力之金錢幫和血蓮寺……”
楊林卻毫無(wú)意外地平靜應(yīng)道:“純陽(yáng)宮不是瘋了,是被逼瘋了,孤注一擲,由不得他們選擇!還能成為反軍領(lǐng)袖,本王就很意外了!”
“不只是純陽(yáng)宮,各個(gè)勢(shì)力也是孤注一擲,底牌盡出了,連唐王李淵、夏王竇建德、少林方丈、白馬方丈等,竟然也親自趕來(lái)了!”
魔后美眸凝重,語(yǔ)氣鄭重緩緩接道。頓了下,仰天嘆息道:
“此戰(zhàn),將是決定天下格局,重洗世間勢(shì)力的……大決戰(zhàn)!”
第0524章 底蘊(yùn)對(duì)決
“此戰(zhàn),將是決定天下格局,重洗世間勢(shì)力的……大決戰(zhàn)!”
魔后的嘆息,讓氛圍一片沉重,沒人反對(duì)。
不過(guò),這對(duì)于武王府,也算是一件好事,畢竟守城方肯定比攻城方有利得多。
只要武王府能擋下此次反軍圍攻,必將威震天下,一飛沖天,徹底奠定霸主地位。
富貴險(xiǎn)中求!
善戰(zhàn)者,基本不乏冒險(xiǎn)之心。
居中的純陽(yáng)陣營(yíng)左側(cè),是一批身披繡著浮屠寶塔袈裟的和尚,數(shù)量約為千余,為首是白馬寺方丈……本空大師,還有四大白馬首座:本覺禪師、本心禪師、本語(yǔ)禪師、本一禪師。其余便是“心源廣續(xù),本覺昌隆”字輩中,除心字輩外的白馬強(qiáng)者。
“白馬浮屠,浮屠戒僧?!”
見多識(shí)廣的武神龜,低呼一聲,眼神怪異看向兩廣神僧。
身為佛門祖庭的白馬寺,就三位仙級(jí)人物……三廣神僧,因此隱有第一勢(shì)力之稱,卻被武王殺了一位,降服兩位,還失蹤了多位祖輩大師,看來(lái)白馬寺也被逼急了!
當(dāng)然,也有可能是被逼著前來(lái),畢竟白馬寺在東都,難以違背李唐之邀。
“阿彌陀佛!”
兩廣神僧及其身后四大續(xù)輩金剛、八大本輩羅漢,齊齊寶相莊嚴(yán)宣了個(gè)佛號(hào),嘰里咕嚕念了一通,聽不懂到底說(shuō)什么。
浮屠戒僧,是類似于純陽(yáng)道兵的群體,是白馬寺的底牌力量,守護(hù)白馬寺的最后力量,向來(lái)隱世不出,知曉者極少,竟然舍得派出來(lái)了!
純陽(yáng)陣營(yíng)右側(cè),也是一批和尚,卻是綻放著鐵、銅、銀、金四色,狀若金屬鑄造而成。
四大佛寺之少林寺的王牌……少林棍僧。
少林棍僧以所修境界為準(zhǔn),看人就知道,就分為鐵身、銅身、銀身、金身四層,對(duì)應(yīng)煉體、煉氣、煉神、仙境四層。
不過(guò),佛門修行有別于其他,金身棍僧基本是煉神巔峰大師,并非真正的仙境,只因“佛門金身”之說(shuō),而被列為金身棍僧。
白馬寺陣營(yíng)左側(cè),也是一批和尚,卻是身穿血衣袈裟,氣息暴戾兇殘的和尚。
四大佛寺之萬(wàn)佛寺之血衣羅漢。
據(jù)說(shuō),血衣羅漢沿自于上古超級(jí)勢(shì)力之血蓮寺,以血證佛,以殺證道,是極為兇殘善戰(zhàn)的存在,以血色戒刀為武器,為慈悲我佛普渡眾生。
佛亦有火!
普渡難成,自然要以殺止殺!
四大佛寺,出現(xiàn)了三個(gè),就差個(gè)“大相國(guó)寺”。
不過(guò),“大相國(guó)寺”向來(lái)尊崇當(dāng)代朝廷,也是當(dāng)代朝廷主要扶持的對(duì)象,只會(huì)支持朝廷,不會(huì)站在朝廷對(duì)立面,這也是“大相國(guó)寺”的立寺和傳承之本。
佛門之強(qiáng)大和恐怖,天下皆知,朝廷豈會(huì)疏忽放縱?
大相國(guó)寺就是朝廷和佛門的緩沖帶!
萬(wàn)佛寺的血衣羅漢左側(cè),是鋼鐵叢林般的森寒軍隊(duì)。
以唐王李淵為首,李建成、李世民、李元霸、李元吉等四子相隨,身后是皂衣玄甲,氣勢(shì)森嚴(yán)的鋼鐵軍隊(duì)……玄甲軍。
玄甲軍,是李世民效仿信武衛(wèi)而精心打造,并不屬于李唐共有,而是李世民親衛(wèi)軍。
不過(guò),如今被唐王李淵調(diào)用了。
玄甲軍是足夠拉風(fēng),卻非李唐最強(qiáng)軍隊(duì),顯然李唐“藏拙”了!
李唐陣營(yíng)左側(cè),是同樣精盔精甲,軍容森寒的軍隊(duì),卻是清一色的騎兵。
燕云鐵騎,涿郡羅藝的親衛(wèi)軍。
自古以來(lái),便有“燕云多豪俠”之說(shuō),燕云鐵騎便是羅藝精選燕云豪俠,以軍事訓(xùn)練而成,可謂江湖和軍隊(duì)融合而成的強(qiáng)大特殊軍隊(duì)。
視線回轉(zhuǎn)……
純陽(yáng)陣營(yíng)右側(cè)是少林棍僧,少林棍僧右側(cè)是一批身披精甲,手持精巧大刀的精銳軍隊(duì)。
夏王竇建德精心打造的親衛(wèi)軍……大夏鐵衛(wèi)。
大夏鐵衛(wèi),挑選驍勇善戰(zhàn)之勇士,披上精甲,以著名古兵之大夏龍雀刀為武器,所向披靡,攻堅(jiān)之力超強(qiáng),是夏王竇建德的王牌軍隊(duì)。
大夏鐵衛(wèi)右側(cè),則是一批身穿錦衣,氣息彪悍的勇士,有些偏向江湖韻味。