正跟雅典娜大眼瞪小眼的阿比蓋爾見狀會意，不情不愿著哼了一聲挪開視線，轉(zhuǎn)身輕斥。

  “原地休整，此地乃是至高已然征服的神域，不得造次�！�

  至高神族遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)士們聞聲依言落地，望向李敬的目光愈發(fā)狂熱。

  盡管事前在地球時通過李敬與阿比蓋爾言語他們有洞悉到某人已憑一己之力征服一個神域，可現(xiàn)在身臨其境真心另一回事。

  新任至高……

  太強(qiáng)了！

  憑一己之力征服一整個神域這種事，在至高神族歷史根本聞所未聞！

  崇敬。

  是針對的李敬。

  對雅典娜。

  至高神族遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)士們充滿輕蔑。

  在他們看來。

  被李敬征服，就是被至高神族征服。

  畢竟人是他們的至高神。

  一個已經(jīng)被征服了的神族代表，你擱那高傲個什么勁？

  要不是偉大的至高神沒有滅了你們的意思，哪有你們可以喘息的余地？

  遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士們是這么想，阿比蓋爾卻非是如此。

  論實(shí)力。

  僅是主神的雅典娜毫無疑問不是她的對手。

  但在這個女人身上，她感受到前所未有的威脅。

  同時她也能料想的到。

  能被李敬單獨(dú)拎出來，作為希x神族代表的女人絕不簡單。

  更關(guān)鍵的是。

  阿比蓋爾非常清楚。

  李敬對至高神族沒有哪怕半點(diǎn)歸屬感。

  他擁有至高神位不錯，但這不代表至高神族在他手底下可以得到怎樣的特權(quán)或者高人一等。

  未來至高神族能夠處在什么位置上，得他們自己去爭！

  眼前雅典娜毫無疑問是個強(qiáng)有力的競爭者……

  隨同李敬一起落地，阿比蓋爾上下審視了雅典娜兩眼。

  雅典娜則僅是瞥她一眼，望向李敬恭敬出聲。

  “門主，希x神族出征的隊(duì)伍還要一點(diǎn)時間才能集結(jié)完畢，我們先進(jìn)神殿坐坐如何？”

  “我自己進(jìn)去就行，你跟阿比蓋爾在外面互相了解一下。另外我讓你準(zhǔn)備好的東西交給她，優(yōu)先制定針對天x神域的作戰(zhàn)計(jì)劃。”

  李敬淡然開口，囑咐道。

  “大戰(zhàn)當(dāng)前，你倆別有太多勾心斗角，省得到時候要防著有人從背后捅刀子，我說的能明白？”

  雅典娜頷首。

  阿比爾蓋亦是無聲點(diǎn)頭。

  兩人都是與李敬正經(jīng)接觸過的主。

  知道李敬表面說的雖然隨意，但他的表態(tài)不容置疑。

  乖乖聽話。

  那是必須的。

  不然等待兩人結(jié)局不會美好到哪里去。

  李敬吩咐過兩人也懶得管太多，撂下兩者孤身走向神殿。

  剛一進(jìn)門。

  他便發(fā)現(xiàn)雅典娜的降臨體真空上陣僅一件清涼寬大的長袍守候在門側(cè)。

  迎面見到，李敬腳下一頓。

  雅典娜的降臨體則是淺笑了下。

  李敬見狀翻了個白眼。

  “別耍沒用的小聰明，小心我把你的本體辦了，讓你當(dāng)不成處女神。”

  “門主你這話說的，我又不傻，知道你不是那樣的人�！�

  雅典娜的降臨體俏皮地吐了吐香舌，取出一本古老的黃皮書雙手遞過來。

  “這是早些時候我從父神的神宮里找來的禁忌神典，其中記載著希x神族諸多運(yùn)用神力展現(xiàn)神跡的方法。神力就是神力，不存在界限限定更沒有局限性。門主你沒事不妨研讀一番，或許可以有收獲�！�

  李敬聞聲挑眉。

  雅典娜有心機(jī)，這個不用說。

  要沒心機(jī)，那實(shí)在有些對不起她的智慧權(quán)能。

  丫會為希x神族爭取更好的待遇，甚至跟阿比蓋爾“爭寵”。

  這是一早就可以預(yù)見的事。

  但說實(shí)話李敬不樂意見到這般狀況。

  關(guān)鍵很麻煩。

  不過眼前他必須承認(rèn)。

  雅典娜還是挺討喜的。

  隨手接過典籍，李敬孤身深入神殿。

  ……

  第六百九十三章 審判之火，出征天x神域

  雅典娜給的禁忌神典，相當(dāng)有料。

  如她所述，禁忌神殿中記載著諸多憑借神力展現(xiàn)神跡的方法。

  這“神跡”。

  指的不是指糊弄信徒用的花把勢。

  而是通過神力造成某種超常跡象達(dá)到殺敵制勝乃至毀天滅地的方法。

  籠統(tǒng)來說。

  神跡即是信仰體系禁咒再往上一級。

  最低級別的神跡，施展門檻至少需要初入十三境。

  在這之前。

  神跡施展需要擁有神位。

  滿足這兩個硬性標(biāo)準(zhǔn)之后，神跡就比較簡單粗暴了。

  只要你知道方法，輕易就能施展。

  熟練度？

  不存在的。

  神跡威能如何，只在于施術(shù)者體內(nèi)力量可以支撐到什么程度。

  在術(shù)法方面，西方體系一直都是如此。

  從基礎(chǔ)開始便優(yōu)于東方體系。

  只不過他們上限較低。

  不似東方體系深入相應(yīng)術(shù)法后有威能逐步增強(qiáng)、術(shù)式構(gòu)筑時間縮減及大圓滿后質(zhì)的飛躍等等提升。

  對李敬這般開掛人士來說。

  上手后威力上限只看個人實(shí)力的西方術(shù)法多少是有那么一點(diǎn)雞肋。

  同樣等級的術(shù)法。

  再有同樣的境界。

  熟練較高的東方體系術(shù)法在各方面都完爆西方術(shù)法……

  誠然。

  東方體系術(shù)法需要在不斷運(yùn)用中去提升，費(fèi)時費(fèi)力更需要持之以恒。

  個人的精力又相對有限，不可能樣樣精通。

  但很不湊巧。

  作為一個掛b，李敬可以通過加點(diǎn)把東方術(shù)法一口氣拉滿，無需通過運(yùn)用提升。

  不過這并不是說神跡對他而言沒有了可取之處。

  神跡的上限相對較低。

  但在他的手里也有不需要技能點(diǎn)這一優(yōu)勢。

  說到底。

  他的技能點(diǎn)也是有限的。