第六百三十一章 重涉浩然，會(huì)見(jiàn)故人
傳言？
上三界的人？
李敬愣了愣，異樣道。
“子萱你怎么看？”
“正常來(lái)說(shuō)，傳言這種東西最是不可靠�！�
師子萱回應(yīng)，道。
“但涉及上三界，這傳言就算是空穴來(lái)風(fēng)，其目的也挺明確�！�
說(shuō)著，她嫣然一笑。
“橫豎你沒(méi)什么事，要不你闊別百年再以玖爺?shù)纳矸萑ブ猩裰葑咭蝗Γ俊?br />
李敬啞然。
如師子萱所說(shuō)。
傳言不一定可靠。
但這傳言的重心完全不在上三界的人，而是在于他的女帝馬甲。
相關(guān)傳言若是出在四方仙域，姑且好說(shuō)。
中神州。
如今徹徹底底是被昔日局中人們瓜分的天下。
當(dāng)初的局中人。
即是現(xiàn)今的中神州霸主們。
他們。
哪一個(gè)不知道曾經(jīng)玖爺一怒上九天，打上了上三界并全身而退？
誠(chéng)然。
當(dāng)初大部分局中人都沒(méi)在場(chǎng)。
真正在場(chǎng)以及后續(xù)趕到的僅只有一小部分，但事后該傳開(kāi)的早在局中人內(nèi)部的圈子里傳開(kāi)了。
有關(guān)乎上三界有人悄悄下界的消息流傳，這明擺著是奔著玖爺來(lái)。
傳言背后目的是什么。
李敬不知。
但有一點(diǎn)他完全可以肯定。
上三界要真有人下來(lái)，絕不可能在明知仙域有玖爺這般曾跑上三界去騎臉?lè)鸬朗サ鄣摹芭堋痹诘那疤嵯�，貿(mào)然泄露自身行蹤。
哪怕是不小心有所泄露，其也會(huì)第一時(shí)間殺人滅口進(jìn)行補(bǔ)救。
上三界諸多頂級(jí)勢(shì)力中只有瑤池參與了設(shè)計(jì)仙域大局。
這一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。
但天龍寺佛道圣地天龍寺整個(gè)都被炸了，消息想不在上面?zhèn)鏖_(kāi)都有難度。
指不定還有人歡天喜地去嘲諷般若來(lái)著。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去。
上三界頂級(jí)勢(shì)力的圈子不會(huì)有多大。
像般若這般天花板級(jí)強(qiáng)者的圈子更是小的可憐。
三神皇、五圣帝。
加起來(lái)總共就八個(gè)人。
一旦有些什么事，不論交好與否分分鐘便會(huì)得知。
哪怕真有不知道的，事后也一定會(huì)去調(diào)查。
且像天龍寺被炸這種事。
起因?yàn)楹闻c其中來(lái)龍去脈，估摸著完全不用那些相關(guān)人士深扒。
須知。
瞅著仙域這塊香餑餑的可不只有佛道與瑤池。
昔日引得古仙域虛空入侵那一波人也都是盯著的。
除開(kāi)這兩路人，其余相應(yīng)的“圈內(nèi)人”或許有沒(méi)打算什么盤(pán)算的，但也一定有關(guān)注著。
所以。
上三界來(lái)人多半是假，有人希望消失了百年之久沒(méi)有任何消息的玖爺出現(xiàn)在中神州才是真。
沉默片刻，李敬點(diǎn)頭。
“成，我過(guò)去走一趟，看看究竟是什么狀況。”
“嗯�！�
師子萱應(yīng)聲，御空而起留下一句話(huà)音道。
“傳言出自你曾去過(guò)的地方，浩然城。”
李敬聞聲挑眉。
浩然城？
這倒還真挺方便。
沒(méi)多想，李敬搖身化身狐妖玖里，揮手撕裂空間一步跨出。
眨眼之后。
他在浩然城上空現(xiàn)身，而后俯視下去。
如今的浩然城已與當(dāng)初大有不同。
首先是城池規(guī)模大了百倍不止。
單純?cè)谶@一方面，浩然城的發(fā)展甚至能把陳塘關(guān)給比下去。
作為儒道一脈在仙域的“最后堡壘”，這座城池原本就不小。
擴(kuò)張百倍什么概念？
要不是仙域沒(méi)有藍(lán)星亦或地球那般省市城的概念，這浩然城早就不是以城為命名，而是省會(huì)級(jí)別了。
與往日不同的第二點(diǎn)是。
曾經(jīng)落魄的儒道在諸多儒道局中人的加入后，已重新昌盛起來(lái)。
事實(shí)上。
擱在現(xiàn)今的中神州，浩然城的整體實(shí)力在諸多勢(shì)力中可進(jìn)前十。
有必要提上一嘴的是。
如今的浩然城主早已不是孫曲，而是李敬的老熟人書(shū)生尚一清。
這位能當(dāng)上城主，并讓一眾儒道局中人臣服，說(shuō)起來(lái)也挺戲劇化。
在當(dāng)初裂隙空間一事以后沒(méi)多久。
尚一清便與曾同行的蠻族女子來(lái)了波閃婚。
當(dāng)時(shí)的貪狼還在陳塘關(guān)當(dāng)x奴，暗堂沒(méi)有成立。
李敬那段時(shí)間也在忙著辛勤耕耘助長(zhǎng)三位道侶修為，沒(méi)空關(guān)注這些。
但消息，他有照常收到。
主要這一喜事，尚一清有發(fā)請(qǐng)?zhí)疥愄陵P(guān)。
收帖人，自然不是李敬而是葉飄然。
雖然后者看過(guò)請(qǐng)?zhí)苯觼G垃圾桶，壓根沒(méi)打算來(lái)就是。
然后就是重點(diǎn)了。
儒道中人嘛。
不論修為多高都是靠嘴皮子。
當(dāng)有一群儒道局中人匯聚在浩然城，準(zhǔn)備來(lái)上一場(chǎng)文斗決定誰(shuí)來(lái)承擔(dān)這城主帶領(lǐng)儒道重新走向昌盛時(shí)，人群里冒出來(lái)了一個(gè)不講道理的蠻族將在場(chǎng)的書(shū)生挨個(gè)胖揍了一頓。
順理成章地。
尚一清上位成了城主。
啥？
你說(shuō)他吃軟飯？
就他那位胳膊上能跑火車(chē)，一言不合就大耳刮子上來(lái)的夫人。
試問(wèn)浩然城這些書(shū)生哪個(gè)敢嗶嗶？
關(guān)鍵吧。
儒道浩然正氣最沒(méi)轍的，便是面對(duì)那種肌肉疙瘩長(zhǎng)到腦袋里的蠻族。
而當(dāng)這蠻族修為又奇高時(shí)，完全無(wú)解。
古語(yǔ)有云。
秀才遇到兵，有理說(shuō)不清。
這話(huà)放在儒道與蠻族的關(guān)系上相當(dāng)貼切。
當(dāng)然。
尚一清本身也不簡(jiǎn)單。