主要是妖修棲身，對(duì)人修有一定抵觸。
西方仙域?yàn)楫愖孱I(lǐng)地。
囊括了各類(lèi)非人異類(lèi)修行，對(duì)人修與妖修都極度排斥。
北方仙域又名冥府，是鬼修盤(pán)踞的領(lǐng)地。
那里不光是各種鬼物修行更還存在著千奇百怪的邪物、兇物以及活尸等等，總之就是些既非人又談不上是活物的修行。
冥府排斥一切活物，拒絕生靈涉足。
原因倒不是生活在那邊的非活物修行如何“排外”，而是為了產(chǎn)生避免不必要的沖突。
非活物的修行，大部分都有嗜血的本能。
能克制這般本能的僅有少數(shù)修為夠高的個(gè)體，多數(shù)遇見(jiàn)生靈便像是打了雞血一樣饑渴難耐難以自控，甚至有部分會(huì)直接喪失理智。
中神州，并非是哪一族的領(lǐng)地。
而是一處強(qiáng)者如云的樞紐地界。
想要踏入中神州，至少需要十一境的修為。
那里是真正意義上十一境滿(mǎn)地走，隨便拎一個(gè)出來(lái)都可能是十二境甚至是十三境。
值得一提的是。
四方仙域各有一名大帝，大帝掌控四方仙域并非是在相應(yīng)仙域，而是在中神州與四方仙域鏈接的位置建立了四方帝宮進(jìn)行“遙控”。
玉牌中提到。
這么做是為了方便四方大帝聚首議事。
但很明顯，事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
按照玉牌中的信息。
四方仙域十一境往上走的，基本都會(huì)去往中神州，僅有少數(shù)會(huì)停留在各自的仙域之中。
傻子都看得出來(lái)，中神州很特殊。
玉牌中有關(guān)大格局的信息，就只有這些。
有關(guān)東仙域的信息，相對(duì)細(xì)致。
東仙域地域廣闊無(wú)邊，為四方仙域之最，十境若想橫跨東仙域至少需要全速御空三月的時(shí)間。
這般地界，可不單純只是可以用大來(lái)形容。
不過(guò)正常行走東仙域，都是通過(guò)設(shè)立在各個(gè)城鎮(zhèn)中的傳送法陣穿梭。
部分大城的傳送法陣，還支持跨仙域傳送。
除卻地界，東仙域人口也是四方仙域之最。
光是在仙域土生土長(zhǎng)的人群，便有上千億之多。
來(lái)藍(lán)星以及其他“下界”的飛升者及他們的后代子嗣雖遠(yuǎn)不及本體人群的基數(shù)，但也稱(chēng)得上是不計(jì)其數(shù)。
東仙域總共有七十二處飛升臺(tái)。
除了藍(lán)星這一處比較特別，其他飛升臺(tái)基本是多個(gè)“下界”一起共用，并且按照不同飛升臺(tái)劃定了飛升者單獨(dú)的領(lǐng)域范圍。
有關(guān)這一條，東華大帝很有先見(jiàn)之明。
抱團(tuán)取暖，是人類(lèi)的本性。
當(dāng)抱團(tuán)集體逐漸增大，人性貪婪就會(huì)有體現(xiàn)。
因而他通過(guò)飛升臺(tái)，限制了不同飛升者團(tuán)體的領(lǐng)地范圍。
一定程度上杜絕了飛升者之間攻城略地的情況發(fā)生，也避免了他們與仙域土著發(fā)生沖突的可能。
當(dāng)然。
類(lèi)似情況要想完全杜絕是沒(méi)有可能的。
按照玉牌中信息描述。
仙域經(jīng)過(guò)了不知多少年的沉淀，飛升者勢(shì)力不僅龐大、勢(shì)力強(qiáng)勁，數(shù)量也是達(dá)到了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的程度，他們各自為政時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)生沖突，偶爾還會(huì)跟仙域土著較上勁。
對(duì)此，東華大帝沒(méi)有多加干涉的意思。
基本是放任的態(tài)度，除非是鬧得太過(guò)份搞得生靈涂炭。
從這方面就能看出，東仙域雖有集權(quán)但實(shí)際上也就是那樣。
有必要提上一嘴的是。
藍(lán)星飛升者的領(lǐng)地非常大，勢(shì)力也極其強(qiáng)橫，但內(nèi)部并不團(tuán)結(jié)。
李敬等人所在，便是藍(lán)星飛升者的領(lǐng)地范圍。
在這里有七十二洞窟、三十六道門(mén)以及九大仙宮，整整一百一十七個(gè)以門(mén)派為分隔的勢(shì)力割據(jù)。
其中九大仙宮勢(shì)力最為可怕。
據(jù)說(shuō)每一位仙宮宮主都是尊者境強(qiáng)者，且門(mén)內(nèi)不只有一名尊者境。
這些尊者境雖沒(méi)有東華大帝這般東仙域掌控者那么強(qiáng)大，但單獨(dú)拿出來(lái)，無(wú)一不是一方雄主級(jí)別。
通過(guò)摘星老人給的玉牌了解過(guò)仙域的大致格局，李敬當(dāng)先從中撤回神念，微微皺眉。
仙域，看似井然有序。
實(shí)則充斥著混亂。
單看東仙域，就可以看出很多問(wèn)題。
其他仙域，怕是不比東仙域好上多少。
如果不是有四方大帝掌控，恐怕整個(gè)四方仙域都得亂套。
在這方面，李敬事先倒也算是有預(yù)料。
亂，有亂的好。
井然有序，反而是有太多限制。
像在現(xiàn)世。
縱使他有一身通天的本領(lǐng)也得受到法律約束，要不然很容易成為眾矢之的，難以過(guò)上正常的生活。
在仙域卻是只要沒(méi)有道德束縛，基本上他想干什么就干什么。
壞處是。
在這里若是沒(méi)有根底保不準(zhǔn)誰(shuí)就會(huì)欺負(fù)你，甚至是害你性命。
就目前來(lái)看。
初來(lái)乍到的前提下，首先事項(xiàng)是找個(gè)靠譜的藍(lán)星飛升者勢(shì)力加入其中，以獲得一座靠山保證基礎(chǔ)的安全保障。
但這么做，容易失去自由。
且飛升者勢(shì)力之間本身就會(huì)發(fā)生沖突。
咋整？
正有思緒，柳思思等人分別完成了對(duì)玉牌的查看。
五人都是冰雪聰明的主。
即使是整天只知道打游戲的廢喵姬清，遇到大事也不至于渾噩。
抬眼見(jiàn)李敬在那犯難，眾人都是意識(shí)到他是在為后續(xù)立足仙域的抉擇而遲疑。
彼此看了看，江旖旎出聲。
“李敬，如何在仙域扎根立足，我們其實(shí)不用那么急著考慮。首先可以到處走走，熟悉一下東仙域各處的環(huán)境�！�
話(huà)音未落，玉憐贊同著出聲。
“旖旎說(shuō)得不錯(cuò)�！�
說(shuō)罷，她猶豫了下，道。
“另外我個(gè)人有一點(diǎn)意見(jiàn)，藍(lán)星飛升者的地盤(pán)，我們或許應(yīng)該直接跳過(guò)�！�
李敬聞聲皺眉。
“這話(huà)怎么講？”
“藍(lán)星飛升者都是距離我們不知道多少個(gè)時(shí)代的人，我們雖出身同一處地界但理念有著根本上的不同，恐怕很難處得來(lái)�！�
玉憐開(kāi)口講述，道。
“姑且不論最后一批藍(lán)星飛升者是哪個(gè)時(shí)代的人，單說(shuō)在龍宇建國(guó)之前，過(guò)去是有過(guò)不少王朝盛世，然哪個(gè)不是金玉其外敗絮其中？更別說(shuō)我們這些生活在現(xiàn)代的早把過(guò)去那些糟粕去除掉了，若與藍(lán)星飛升者接近我們將被迫接觸并迎合這些，何必自找沒(méi)趣？”
聽(tīng)得玉憐如此言語(yǔ)，柳思思異樣出聲。
“玉憐姐姐你要這么說(shuō)，道理是有。只是撇開(kāi)藍(lán)星飛升者，其他飛升者也不見(jiàn)得好得到哪里去，我們?nèi)ツ亩家粯�。�?br />
話(huà)剛說(shuō)完，姬清眨巴著大眼睛開(kāi)口。
“要我說(shuō)，我們跟哪邊都別有太深入的接觸，直接找個(gè)地方自開(kāi)山門(mén)�！�
此言一出，眾人齊刷刷看了過(guò)去。
一下子被所有人瞧上，姬清沒(méi)由來(lái)地慫了下，往陳雨然身邊縮了一縮，弱弱道。
“反正李敬不是已經(jīng)有基礎(chǔ)了嗎？天闕城不就是為此存在？我們沒(méi)必要那么保守，直接把事情安排上，建立自己的勢(shì)力。反正實(shí)在沒(méi)辦法，我們可以躲在小乾坤界里閉門(mén)造車(chē)，等實(shí)力足夠再出來(lái)蹦跶�！�
第四百七十五章 圈地立山門(mén)，陳塘關(guān)
陳雨然見(jiàn)姬清往自己身邊靠，笑著攬過(guò)她的胳膊之余，尋思著道。
“直接自立山門(mén)，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。玉憐姐跟思思姐方才說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)，我們是來(lái)自現(xiàn)代文明社會(huì)，而藍(lán)星的飛升者多是來(lái)自相對(duì)野蠻的時(shí)代，仙域土著基本也就是那樣�！�
說(shuō)著，她繼續(xù)道。
“不能說(shuō)仙域沒(méi)有好人、善人，但防人之心不可無(wú)，與仙域中人接觸我們得謹(jǐn)慎一些。我們目前只是初來(lái)乍到，遠(yuǎn)談不上了解仙域，更別提是適應(yīng)。在這前提下，避免過(guò)多的接觸更合適一些。自立山門(mén)至少可以有個(gè)安身之所，在這之后再談其他�！�