面對(duì)陶潛蠻不講理的一力降十會(huì)戰(zhàn)法,徒勞罷了。
只痛快殺完,為嶺上不知多少萬人族冤魂報(bào)仇之后,陶潛忽而想起,這骸泥嶺內(nèi)的寶貝,尚無下落。
前面四處孽地,打眼一看,雖也要費(fèi)些功夫,但還是輕松尋到寶貝所在。
這里,陶潛開了先天靈視,又以神魂之力掃了數(shù)圈,卻是一無所獲。
正思量要不要請(qǐng)教袁公時(shí)。
忽然,陶潛好似瞧見什么,目光落在已成廢墟的山嶺各處。
那些禽魔已死絕,一具具皮囊倒頗為結(jié)實(shí),雖有許多破爛,但大體仍存。
隨手?jǐn)z來一張破破爛爛的犀牛皮囊,探手一觸,志述迸發(fā):
【志名:犀魔佛皮。】
【志類:異物。】
【志述:此為佛禽“寒犀護(hù)法”一分身所遺皮囊,寒犀護(hù)法乃是魔佛寺高僧華光羅漢的坐騎,因跟隨羅漢日久,沾染了羅漢一絲佛性,更時(shí)常觀看羅漢演法修行,因此曉得些尋常佛修根本觸及不到的佛門法術(shù),神通關(guān)竅等等,亦有部分留存于分身之中!
【注一:此護(hù)法,已煉得《迦葉金光術(shù)》、《華光煉體法》、《魔佛金剛秘禪》等等神通秘法,然分身皮囊內(nèi),只些許佛性與碎片,無法習(xí)練!
【注二:可與其他護(hù)法皮囊混合,都作寶材,煉成寶物,許有所得!
……
“原來如此!”
志述一出,陶潛喜上眉梢,頓時(shí)明悟。
寶物就在眼前,他自是不會(huì)客氣。
借著佛光掩護(hù),抬手取下人種袋,一股腦將所有皮囊都收了走,在袋中便將那些皮囊扔入禹鼎之內(nèi)。
志述后續(xù)也有言說:尋常煉法會(huì)被佛禽本體,乃至于那華光羅漢所知。
但借禹鼎,以及人道氣運(yùn)來煉,卻不虞被發(fā)覺。
只一兩息時(shí)間,那些皮囊剛?cè)胗矶Γ坏厮痫L(fēng)一裹,被人道氣運(yùn)一煉,竟瞬息融合成一件氣機(jī)驚人的佛衣袈裟來。
第五件佛寶!
就此誕生。
第436章 陶潛得五寶,魔道有天驕
玉?h,二十余萬被夢蟲吵醒的百姓,俱瞪圓眼眸瞧著那萬丈佛光照耀下,被生生砸爛的骸泥嶺。
一處煉獄魔地,就此毀在那三頭百臂的真佛手中。
殺絕嶺上數(shù)百禽魔后,陶潛散去法相,坐定虛空,隨手灑落心燈佛火,將剩余廢墟燒了個(gè)干凈。
數(shù)十息內(nèi),此處地界滿是令人聞之欲吐的肉湯香氣。
雖臭不可聞,但百姓們見此一幕卻都是歡喜鼓舞,更不顧是深夜時(shí)分,點(diǎn)起燈火,燃放爆竹,將原本冷冷清清,怪異無比的一座縣城,變作是舉行慶典的繁城。
城中有一僧官,喚“智信禪師”,早得了信,曉得今夜骸泥嶺上有一處好戲,他也被分了些任務(wù)。
雖奇怪為何本地伽藍(lán)護(hù)法神為了演戲竟甘愿被那佛子轟殺,但上頭的佛旨諭令違抗不得。
先開始鼓動(dòng)百姓,一臉喜氣洋洋,催了法力喊道:
“阿彌陀佛!”
“我佛慈悲,聽得信眾心愿,這才遣了無垢佛子前來降妖除魔。”
“貧僧智信提議:不若定了今日,作我們玉?h的慶典節(jié)日,名字的話,就喚作【無垢真佛節(jié)】吧!
“好!”
“大師此提議好。”
“無垢佛子慈悲為懷,生有三頭百臂,降妖除魔只等閑,當(dāng)?shù)靡宦曊娣。?br />
這頭布置極為簡單,智信輕松做到。
與此同時(shí),他也將骸泥嶺被覆滅的消息傳遞了出去。
魔佛寺其余布置也紛紛起效,短短半個(gè)時(shí)辰,整個(gè)錢塘省都知曉了一個(gè)消息:
令錢塘百姓日子愈發(fā)不好過的五處怪相孽地!
兩日內(nèi),被從南海來的無垢佛子施雷霆手段,盡數(shù)剿滅。
一時(shí)之間,無垢佛子之名,不止是震撼整個(gè)錢塘,更開始往周邊省份蔓延。
且在未來數(shù)個(gè)時(shí)辰內(nèi),讓省內(nèi)千萬凡民百姓也知曉了此事,此功績。
也不曉得多寶究竟是如何忽悠那三尊羅漢的,讓三羅漢確信:南海清凈一脈必要入魔佛寺,將無垢佛子完全當(dāng)做是自己人,且還是一位能壓制自在寺排在前三的佛子神秀大師的天驕佛子。
須知自在寺乃老對(duì)手,好不容易出一個(gè)能力克對(duì)方的“魔佛子”,三羅漢怎會(huì)放棄這般好的時(shí)機(jī)。
是以面向百姓時(shí),宣傳無垢佛子乃慈悲為懷的真佛也。
面向修行界中時(shí),則幾乎是明言南海清凈禪師一脈即將加入魔佛寺。
這等消息也被眾修認(rèn)為,魔佛寺春風(fēng)得意,既截胡了轉(zhuǎn)輪寺,也打了大自在寺的臉。
……
次日,也是陶潛攜著甄家兄妹和一眾癡纏女修離了姑蘇城的第三日。
通天浮屠橫渡天穹,直往省城去。
尚在半途,正盤坐一間佛塔禪室內(nèi),與自家娘子眉來眼去你儂我儂的陶潛,好似感受到什么,面上忽而露出一抹驚喜之色。
只見得虛空之中,毫無預(yù)兆的,一股肉眼瞧不見的,很是澎湃的人道氣運(yùn)洶涌而來,撞入浮屠。
剎那,人人有份。
九成九歸了陶潛,一小份歸了云容,更小一份歸了甄不癡,便是甄慈恩以及那一群女修也都分潤到了一些。
人道氣運(yùn)實(shí)則乃是凡民百姓之心意愿力,雖無法直接助力修行,但其中自有玄妙。
如甄不癡!
此子根腳特殊,這一世又修的“情僧”一道,還攤上空蟬這個(gè)老賊禿作師尊。
按說是逃不開被空蟬當(dāng)做擋劫之物來用的命運(yùn),他自己渾渾噩噩,癡迷風(fēng)月情債,完全意識(shí)不到。
可這一遭,當(dāng)那份人道氣運(yùn)入體。
甄不癡整個(gè)人愣住,也不知心魂內(nèi)生了何種變故,竟好似再度飲了一杯【太真仙酒】般,重又墜入某種幻境中。
而得氣運(yùn)最大的陶潛,才是真?zhèn)得了大好處。
他連滅五怪相孽地!
由此,得了五件佛寶器胚。
都是魔佛物,非要用祖神禹鼎、人道氣運(yùn)熬煉,方可逆魔轉(zhuǎn)佛,煉出真寶來。
這般做本要耗些時(shí)日,可適才那澎湃氣運(yùn)與萬民愿力一催,竟是立刻成了。
禪室隱秘,不虞被旁人瞧見。
陶潛朗聲一笑,徑直取出禹鼎。
下一刻,就見得鼎內(nèi)那混沌清濁,地水火風(fēng)內(nèi),五道寶光倏忽飛出。
整間禪室頓時(shí)被佛光充斥,天花亂墜,地涌金蓮,梵音響徹,萬佛贊頌……若真有旁人在這里,只怕眼珠子都要瞪出來。
那五寶,分別為一朵金蓮、一口混雜著金色細(xì)砂的霧泉、一面閃爍六種輝芒的清寧寶鏡、一口充盈金膏的佛缽、一件祥光縈繞、內(nèi)蘊(yùn)玄真的佛衣。
盡管這五寶,瞧來也不過是器胚模樣,未曾真?zhèn)煉成。
但稍稍有些眼力的修士便能瞧出:得任一寶,皆有得道之機(jī)。
禪室中這俏和尚,也不知是哪來的運(yùn)道,竟都得了。
陶大真人也不曉得客氣,先行一抬手,徑將那朵還未開放,只有花苞的金蓮執(zhí)來。
心頭生出感知,腦海淌過志述,直接便道:
“因果報(bào)應(yīng),苦海無涯,唯涅槃可掙脫!
“此寶應(yīng)為【涅槃金蓮】!
話音落下,金蓮頓生華光,似在回應(yīng)。
只是顯然時(shí)機(jī)不到,依舊不開。
陶潛也不在意,又往下面諸寶瞧去。
隨著感知、志述不斷迸發(fā),陶潛的聲音一次次響起:
“飲此泉者,無老病死苦,得無量壽身,此寶應(yīng)為【無量功德泉】!
“六根清凈,方可六塵不染,此寶應(yīng)為【六根清鏡。】”
“娑婆世界,一切莫非是苦,食得此膏,可解八苦,此寶應(yīng)為【救苦金缽】!
說到此處時(shí),陶潛那外相已生大變。
原先他是個(gè)不沾染塵埃的白袍妙僧模樣,如今他執(zhí)著涅槃金蓮,腳下翻涌功德泉水,身后懸有清凈寶鏡,掌中托著救苦金缽……修行界中,哪怕是大自在寺、大轉(zhuǎn)輪寺出來的佛子,派頭也無這般大。
他倒仍不滿足,又一探手。
那最后一件佛衣飛來,裹卷其身,好似就是量體裁衣而成,分外合適不說,更見得佛性倍增,奧妙無窮,這袈裟佛衣的絲線皆是數(shù)百佛禽妖魔的皮囊,其上墜著的一些佛珠舍利、珊瑚瑪瑙等物,則是那些佛禽未碎骨骸煉成。
只這些,不過都是外相。
此佛衣真正奧妙,乃其中所蘊(yùn)諸多金剛、羅漢、菩薩、佛陀身上的佛性,以及那不知多少佛法碎片關(guān)竅。
陶潛默默感知,徑直道:
“這佛衣,熔煉佛性、佛法于一身,逆魔轉(zhuǎn)佛,度世間一切厄難!
“其名,應(yīng)喚作【渡厄袈裟】!
得了名諱的袈裟頓時(shí)閃爍佛光,好似回應(yīng)。