“但是，高某敢斷言：高家其余人招攬來(lái)的修士，無(wú)有一位能與大師、菩薩相提并論，屆時(shí)必可鎮(zhèn)壓全場(chǎng)，說(shuō)不得我曾祖也會(huì)委以重任，贈(zèng)機(jī)緣好處。”
慣常的，高不宜畫(huà)大餅中。
他卻是沒(méi)想到，最后一句話，很快就要成為現(xiàn)實(shí)。
……
相比凡人，仙魔佛妖這些修行者擁有異力，日行千里都算不得什么。
縱然長(zhǎng)生天朝七十二省的疆域?qū)嵲谑谴�，也攔不住這些修士隨意來(lái)去，迅捷無(wú)比。
祖神禁法剛碎裂時(shí)，確是如此，尤其是大自在寺那些修了【心光遁】的。
不過(guò)漸漸的，長(zhǎng)生大地，開(kāi)始衍生出諸多異變：
神魔戰(zhàn)場(chǎng)！
不可解的神秘現(xiàn)象！
未知災(zāi)劫！
域外墜尸！
任一樣，都可對(duì)修士也造成傷害，身死道消也不稀奇。
就如同當(dāng)初，陶潛與鐘紫陽(yáng)，躲避“玉魔真君高湛”的追殺，從膏人城逃離后，特意選擇了長(zhǎng)留山路徑。
緣由為何？
那山中，墜有一尊域外來(lái)的邪神尸骸。
他二人與高湛，都差點(diǎn)沒(méi)保住性命。
換了其他修士若是誤入，還有命在？
除了繞開(kāi)，別無(wú)他選。
高不宜控制的飛舟，亦是這般道理，大多數(shù)時(shí)候見(jiàn)山越山，見(jiàn)河過(guò)河。
但少數(shù)時(shí)候，也不得不繞道。
說(shuō)起來(lái)那長(zhǎng)留山神尸事件亦有后續(xù)：
鐘紫陽(yáng)與陶潛各請(qǐng)人來(lái)分贓，陶大真人所請(qǐng)自然是多寶這便宜師尊，有他參與的分寶事，幾乎不可能有第二種結(jié)局。
據(jù)說(shuō)事后那位來(lái)自太上道的一位得道高人，破戒大罵多寶無(wú)恥，更差點(diǎn)殺上蓬萊海去。
當(dāng)然，這些與他陶潛無(wú)關(guān)。
數(shù)個(gè)時(shí)辰后，飛舟已入錢塘省，駛向一處頗為微妙的地界。
蒸佛城！
飛舟上包括陶潛在內(nèi)五人，早聽(tīng)過(guò)高不宜介紹。
此城乃憑空生造，專為了將含山寺一眾高僧蒸成肉包子所用。
聽(tīng)過(guò)這典故，誰(shuí)又能不好奇此城的模樣。
下一刻，他們便都瞧見(jiàn)了。
只見(jiàn)前方千里地不見(jiàn)絲毫人煙，盡是荒山黑水，唯那中間處，有一大城坐落。
孤零零，空落落，黑魆魆。
城墻城門好似都用生鐵打的，粗糙陰冷，滿是棱角縫隙，其上貼滿了大小不一，長(zhǎng)短不定的“符咒”。
若細(xì)瞧便可見(jiàn)得是一張張粗糙草紙，其上寫(xiě)著些亂七八糟，瘋瘋癲癲的百姓謝語(yǔ)。
“謝謝高僧們贈(zèng)的肉包子，祝愿大師皆可成佛。”
“這般美味的肉包，日后吃不著了可如何是好？苦也，真?zhèn)�是苦也�！�
“怎只給一個(gè)，我腹中還有一張嘴呢，快，給我兩個(gè)�！�
“我早先便說(shuō)過(guò)，大師們整日不思勞作，吃齋念佛，將自己養(yǎng)得白白胖胖，那肉啊，必是無(wú)比鮮美，如今一驗(yàn)，果是如此。”
“天底下的肉包子，以含山寺為一絕�！�
舟上六人，哪個(gè)不是目力驚人，一眼便能看清楚那些草紙上歪歪扭扭的字。
初始時(shí)還好，并無(wú)變化。
尤其李奉仙與曲中元，更是瞧得津津有味。
可很快，他們便看出內(nèi)里分明寄托著大量怨力、魔念，若沉浸其中，必要出家為僧，隨后墮入魔道。
修為高絕的陶潛與云容，自是無(wú)礙。
只是兩人如今都皺著眉頭，目光從那些草紙上移開(kāi)，而后落在那城池上方。
有一塊巨大鐵匾，上書(shū)：蒸佛城。
左右，則寫(xiě)著一篇佛偈：
諸行無(wú)常，是生滅法。
生滅滅已，寂滅為樂(lè)。
陶潛瞧得出來(lái)，那佛偈應(yīng)是含山寺的高僧所寫(xiě)，一字一字，皆蘊(yùn)著佛理禪機(jī)，似乎是在勸誡某一人，要知曉生死寂滅的道理。
而某人是誰(shuí)？也很快有了答案。
就見(jiàn)那城門上，赫然出現(xiàn)四個(gè)巨大無(wú)比的猩紅血字：狗屁不通！
看見(jiàn)這詭異又粗俗的回答，幾人都是愣了愣，蓋因這市井臟話中，竟也蘊(yùn)著高深佛理。
不解時(shí)，高不宜卻又顯擺上了，只聽(tīng)他道：
“幾位莫要小瞧這四字，此乃魔佛寺高僧【尸毗羅漢】所書(shū)。”
“據(jù)說(shuō)他乃是空蟬羅漢的師兄，魔佛寺一等一的強(qiáng)者，神通法力非比尋常，正是他憑空生造了此城，將含山寺共計(jì)百位高僧血肉剁碎，做成肉包子，喂給百姓吃了去�！�
“尸毗羅漢幾近得道，那四字自然也有奧妙�！�
“聽(tīng)說(shuō)有個(gè)悟性高的小魔頭，瞻仰過(guò)后，悟出一篇《狗屁經(jīng)》來(lái)�！�
他這話，自是為了吹噓尸毗羅漢。
哪料到李奉仙這狗妖，聽(tīng)不出好歹，只聽(tīng)出與狗相關(guān)。
他那腦子也簡(jiǎn)單，與狗相關(guān)，就是與他相關(guān)，蠢蠢欲動(dòng)就要顯了本相，去那城門底下，也瞻仰研究出一篇新的狗屁經(jīng)來(lái)。
幾人好不容易攔下，此時(shí)飛舟臨城，哭笑不得的高不宜取出牌符一晃。
輝芒閃爍，前方遮掩一切的禁法頓時(shí)開(kāi)啟。
同時(shí)，陶潛耳中也適時(shí)傳來(lái)袁公之言。
每當(dāng)遇上老一輩的強(qiáng)人，都不需要陶潛主動(dòng)問(wèn)，袁公自動(dòng)便答：
“小子，此行若遇空蟬，你尚可應(yīng)付�！�
“可如果尸毗也在，你便需小心再小心，切莫泄了一絲一毫的根腳�！�
“嗯？此羅漢與我?guī)熡谐穑俊?br />
“倒也無(wú)仇，只是尸毗此人，說(shuō)一句大麻煩絕不為過(guò)。”
“他是魔佛寺最有希望證得劫仙的禿驢之一，他那狀況倒是與多寶頗為相似，兩人都是故意壓制境界，死死卡在極樂(lè)圓滿不去證道，一旦被他們成了，用不了多少年歲就可成就劫仙，去域外尋那些邪神耍�！�
“這也是為何尋常道化境輕易不敢招惹多寶、尸毗的緣由，怕死罷了�！�
“另外后者還要更麻煩些，多寶喜歡躲在背后算計(jì)人，而尸毗則是相反，若被他盯上，他便會(huì)死纏著你，用盡各種方法弄死你，真正的神憎鬼厭�！�
“偏生尸毗法力的確高，正面廝殺的話，多寶也未必打得過(guò)他。”
“多寶當(dāng)年把空蟬當(dāng)做是傻子玩弄，但卻從未坑過(guò)尸毗，想來(lái)也是怕他去蓬萊海癡纏堵門。”
三言兩語(yǔ)，陶潛仿佛已見(jiàn)到了一位麻煩的羅漢魔僧。
心生忌憚并打定主意，見(jiàn)了這位絕不招惹。
他動(dòng)念時(shí)，飛舟已入城中。
剎那，與外界孤寂、空虛完全相反的景致入目。
滿城燈火，人聲鼎沸。
煙霞異彩，如見(jiàn)帝都。
各處都可見(jiàn)得妖魔鬼怪，旁門左道，亦或是其余修士，在這城中好似都做了民，穿梭來(lái)往，熱鬧非凡。
除此外，城中東西南三個(gè)方位，各有一座氣機(jī)磅礴的大陣，內(nèi)里輝芒涌動(dòng)，將一應(yīng)景象都遮掩了去。
不待幾人相問(wèn)，高不宜又是悄然傳音，顯擺道：
“莫要亂瞧，魔佛寺將此地借給我們高家，早先便布置好了須彌大禁。”
“三大禁陣中，各有一支大軍，分別是我曾祖所掌【百魔軍】，以及高湛老祖的【玉魔軍】，和高緯老祖的【陽(yáng)魔軍】�！�
“曾祖軍帳應(yīng)是在東城，不過(guò)軍營(yíng)重地，不好輕入�！�
“高某先帶幾位道友去那內(nèi)城，我高家麾下所有客卿供奉，此刻應(yīng)都在那處�！�
“說(shuō)起來(lái)那里正有一好景，當(dāng)初尸毗羅漢蒸殺含山百僧后，除卻此城外，還將那蒸籠也留下，聽(tīng)聞那是個(gè)極神妙的器物，不若一起瞧瞧去�！�
說(shuō)話間，高不宜操控飛舟，過(guò)得諸禁諸關(guān)，很快降臨內(nèi)城。
剛一靠近，陶潛已是感應(yīng)到了大量強(qiáng)大氣機(jī)。
更立刻見(jiàn)到前方，宮殿假山之間，赫然出現(xiàn)一尊龐大如山，形制古怪的器物。
此物，還真?zhèn)�狀若蒸籠。
由某種青銅靈材所鑄，古拙厚重。
下半部分作一屜一屜狀，底部是一塊削平了的巨石，有著諸多孔竅，還鐫刻著大量可催發(fā)佛火毒焰的法咒，那頂部則是好大一圓蓋，有共計(jì)十八根青銅圓管兒，可往外吐瀉濃煙魔霧。
除了這些，這器物各處還有大量凹槽空洞，想來(lái)原先應(yīng)是鑲嵌著舍利子、貝葉、寶石、佛珠等物，事后則被撬走。
按說(shuō)尸毗羅漢蒸完包子后，這器物應(yīng)是空置荒廢了才是，畢竟算不得是一重寶，真就只是一尊大號(hào)的蒸籠罷了。
可此時(shí)，此物卻正在運(yùn)轉(zhuǎn)。
大量妖魔邪修，圍繞著這“蒸籠”聚會(huì)。