只是他們空有傳承，而沒(méi)有足夠的仙靈之氣修煉。
神婆老神在在，總是勸他們仙靈之氣會(huì)有的，沒(méi)想到許應(yīng)尋過(guò)來(lái)后，果然有了足夠的仙靈之氣，讓他們喜出望外。
瀛洲中住著數(shù)百仙人，并沒(méi)有影響許應(yīng)修煉，他的天地靈氣靈力的主要來(lái)源還是太一洞淵，瀛洲的靈氣就算都給楚湘湘、袁天罡等人也不算什么。
“許仙主，東王又在算計(jì)你了！”袁天罡的聲音從瀛洲中傳來(lái)。
許應(yīng)仰頭，只見(jiàn)頭頂華蓋中有光芒亮起，不由心血來(lái)潮，知道是東王在算計(jì)自己的方位。
“正所謂運(yùn)交華蓋，有此華蓋在，掩住仙主的氣運(yùn)，蒙蔽一切氣機(jī)，東王也難以算到仙主的下落�！�
神婆笑道，“更何況還有我在，我讓他算出來(lái)，他才能算出來(lái)�！�
這華蓋是紫微后主昊蒼帝的陪葬物，許應(yīng)分到兩頂華蓋，帝輦也是紫微后主的座駕，又有神婆這等高手坐鎮(zhèn)，東王想要算到他的準(zhǔn)確方位，除非修成至尊。
許應(yīng)唯恐東王還能算到他，連大羅道場(chǎng)都祭了出來(lái)。
他尋來(lái)神婆的目的，便是為了克制東王的神算。
至于東王和神婆，誰(shuí)的神算成就更高，許應(yīng)覺(jué)得還是東王更高，但他擁有紫微后主的華蓋，還擁有大羅道場(chǎng)，東王想算到他的一舉一動(dòng)，困難無(wú)比。
“阿應(yīng)，你這樣對(duì)東王，東王不會(huì)生氣吧？”大羅道場(chǎng)形成一道圓環(huán)，大鐘掛在圓環(huán)中，一邊汲取道場(chǎng)中的道力，一邊觀察四周，詢(xún)問(wèn)道。
“生氣也沒(méi)用。”
許應(yīng)老神在在，望向五莊觀，道，“東王不是真身下場(chǎng)，而是分身下界。分身下場(chǎng)，他不在乎分身的死活，但我卻是親自出手，不得不謹(jǐn)慎一些。況且我答應(yīng)他，會(huì)親自趕來(lái)助他一臂之力，又沒(méi)有說(shuō)好何時(shí)助他一臂之力。”
最為關(guān)鍵的是，倘若自己現(xiàn)身太早，東王肯定會(huì)把自己推在前面，讓自己成為眾矢之的，他則亂中取勝。
大鐘贊道：“阿應(yīng)真乃信人也�！�
許應(yīng)得意洋洋，忽然又覺(jué)得大鐘有諷刺自己的意味，然而鐘爺諷刺自己，不正說(shuō)明自己做的很對(duì)嗎？隨即又得意洋洋。
突然，天空劇烈抖動(dòng)，一尊仙王下界，氣息極為強(qiáng)大。
“沒(méi)有洞淵，應(yīng)該是散人！”
許應(yīng)遙遙望去，只見(jiàn)那尊仙王氣度斐然，應(yīng)該是久居上位養(yǎng)出的尊貴氣度，與野生仙王身上的匪氣截然不同。
但是其人沒(méi)有洞淵，衣著樸素，應(yīng)該不是朝廷中人。
“應(yīng)該是當(dāng)年在仙庭為官，后來(lái)下野了，不再是仙官，但又自視甚高，拿捏著自己的氣度氣質(zhì)，不肯與散人同流合污�！痹S應(yīng)心道。
“那位仙王名叫陳世林，當(dāng)年曾在北落師門(mén)做官，后來(lái)站錯(cuò)了隊(duì)，就下野了。”神婆的聲音從瀛洲中傳來(lái)。
類(lèi)似的仙王不在少數(shù)，短短片刻，許應(yīng)便看到數(shù)十尊仙王下界，直奔五莊觀而去。
除了仙王之外，還有修成道樹(shù)的仙君，也往往是散人。
真正的散人，休想修成仙君，除非有逆天的機(jī)緣能夠奪得仙君級(jí)的洞淵。否則憑他們積累的財(cái)富，就算修煉幾億年，也還是仙王境界。
“這幾個(gè)仙君，也是朝中下野的�！�
神婆四下張望，道，“那個(gè)乘坐車(chē)輦下界的，名叫張紫寧，又稱(chēng)紫寧仙君，原本在長(zhǎng)生帝麾下履職。那邊那個(gè)，排場(chǎng)很大的，名叫楚渡，也是仙君，曾經(jīng)是水部的高手。還有那邊穿紫衣的，身邊有四個(gè)侍女，名叫秦沐風(fēng)，最?lèi)?ài)張揚(yáng)。他倒臺(tái)之前，官職也不小，掌管五獄天牢�！�
許應(yīng)張望，只見(jiàn)下界的仙君氣度又與仙王有所不同，排場(chǎng)很大，往往是乘車(chē)輦而來(lái)，隨從眾多，又有侍女侍奉在左右，吹拉彈唱。
他們下野后，已經(jīng)是散人，但當(dāng)年在朝中為官，積累的財(cái)富著實(shí)不少，因此在下野后也能維持富足的生活。
不過(guò)，這類(lèi)人也往往被真正的散人針對(duì)，會(huì)洗劫他們，掠奪財(cái)富。
“散人中的仙君，實(shí)力高強(qiáng)的真不少�！�
許應(yīng)面色有些凝重，他雖然擊敗了楊顏瀧楊真君，但是仙君中也有極為厲害的存在。仙人修為境界受限，往往不是因?yàn)橘Y質(zhì)悟性，而是因?yàn)橘Y源。沒(méi)有足夠的洞淵，就算你的天分再高，悟性再?gòu)?qiáng)，道行再深，也休想進(jìn)軍下一個(gè)境界！
但這也造成一個(gè)現(xiàn)象，用境界衡量一個(gè)人的戰(zhàn)力，只會(huì)出錯(cuò)。
許應(yīng)察覺(jué)到紫寧仙君、楚渡等人的修為實(shí)力，只怕并不比自己弱！
“咦，隱地四煞之首的郝開(kāi)陽(yáng)！”許應(yīng)突然看到一個(gè)熟人。
郝開(kāi)陽(yáng)是真正的散人，隱地四煞之首，仙王境界，其人的八門(mén)逆順生死訣天下無(wú)雙，曾經(jīng)與許應(yīng)一戰(zhàn)，將許應(yīng)壓在下風(fēng)，因此許應(yīng)對(duì)他印象深刻。
突然，許應(yīng)微微皺眉，郝開(kāi)陽(yáng)如今的修為實(shí)力進(jìn)步驚人，散發(fā)出的氣勢(shì)比當(dāng)年還要強(qiáng)橫多倍！
“他又不是我，如何在短短幾年便提升到這等境地？”他心中納悶。
神婆打量郝開(kāi)陽(yáng)一眼，道：“此人是元君太子，名叫靈無(wú)心，奪舍了郝開(kāi)陽(yáng)的肉身。靈無(wú)心修煉元君的三十三重天神會(huì)功，元神強(qiáng)大，臻至二十八重天，極為厲害�！�
許應(yīng)驚訝萬(wàn)分：“郝開(kāi)陽(yáng)死了？被靈無(wú)心奪舍了？”
他對(duì)郝開(kāi)陽(yáng)的本事極為欽佩，生死訣驚艷無(wú)比，原本以為此人是龍困淺灘，倘若得到機(jī)會(huì)必將飛黃騰達(dá)，沒(méi)想到竟然成了靈無(wú)心的容器！
靈無(wú)心進(jìn)入五莊觀，身形隱去。
“帝君的分身也降臨了�！�
神婆的聲音將許應(yīng)驚醒，急忙看去，只見(jiàn)一道霞光從天而降，一個(gè)與帝君模樣有幾分相似的年輕人順著霞光走下，向五莊觀而去。
“此人名叫白明忠，乃帝君的前世之身。當(dāng)年帝君為了修行，勘破天君之境的奧妙，曾經(jīng)轉(zhuǎn)世四百八十余次，在四百八十個(gè)世界留下了自己的前世身�！�
神婆道，“帝君這具前世身乃太始大世界的白家家主，修為也是仙君層次，極為厲害。帝君的道行極高，我算帝君，十次有六次會(huì)被他察覺(jué)，算不準(zhǔn)他。仙主不得不防�！�
許應(yīng)瞳孔皺縮，握緊拳頭，過(guò)了片刻才舒展開(kāi)來(lái)。
他看著帝君的前世身走入五莊觀，沒(méi)有出手。
突然，天空傳來(lái)更為劇烈的震蕩，雷電交加，恐怖的雷霆幾乎將新界的天空撕碎，極為恐怖！
一個(gè)雙翼鳥(niǎo)人從撕裂的天空裂痕中飛出，駕馭神火而來(lái)。
“此人是雷部天尊的天妖化身。”
神婆道，“我算天尊，也常常算不準(zhǔn)�！�
這時(shí)，天空中又有環(huán)佩叮當(dāng)?shù)穆曇魝鱽?lái)，天女散花，花瓣是道花，飄飄零零從天而降，芬芳撲鼻。
有仙子溫婉動(dòng)人，踩著道花向五莊觀走來(lái)。
“此女是元君的道身�！�
神婆道，“元君的元神修為太強(qiáng)，她的肉身很難承受她的元神，平日里放在道身之中。道身強(qiáng)橫無(wú)比，猶自勝過(guò)她的肉身。她出動(dòng)道身，可見(jiàn)對(duì)五莊觀的重視�！�
許應(yīng)又等待片刻，只見(jiàn)又有瘟部、火部、水部、財(cái)部的天尊或分身降臨，或化身降臨，也直奔五莊觀而去。
仙庭中親自趕來(lái)的仙君仙王也不在少數(shù)，對(duì)五莊觀的寶物勢(shì)在必得！
許應(yīng)見(jiàn)狀，不禁詫異，道：“神婆，五莊觀到底是什么來(lái)頭？為何這個(gè)廟宇出世，會(huì)引來(lái)這么多的高手？”
神婆笑道：“五莊觀的主人我不敢算，也算不到他的下落。不過(guò)我卻聽(tīng)聞此人是地仙之祖�！�
“地仙之祖？”
許應(yīng)驚叫一聲，這豈不是說(shuō)五莊觀主人是地仙界所有仙人之祖師？
“有人說(shuō)他是地仙界的化身，有人說(shuō)他是地仙界所有仙人的祖師，還有人說(shuō)他的那株神樹(shù)，是地仙界的天地靈根所化，有人則說(shuō)是他的道樹(shù)。”
神婆說(shuō)出自己知道的各種信息，道，“關(guān)于這位地仙之祖，來(lái)歷很是神秘。關(guān)于他的根腳的猜測(cè)，還有很多。不過(guò)，道哭來(lái)臨之前，這位地仙之祖便消失了，只剩下五莊觀。”
她不敢推算地仙之祖的下落，唯恐牽連太深，道：“地仙界分裂時(shí)，五莊觀也隱匿消失，從此無(wú)影無(wú)蹤。據(jù)說(shuō)當(dāng)年至尊也曾經(jīng)搜尋過(guò)五莊觀，也未能尋到其蹤影，久而久之，五莊觀和地仙之祖，便變成了傳說(shuō)。此次三界潮汐，諸天萬(wàn)界會(huì)因此合并，五莊觀也會(huì)因此現(xiàn)身，所以很多有想法的人都盯上這里。”
許應(yīng)詢(xún)問(wèn)道：“那株道樹(shù)，是何來(lái)歷？到底是天生的神樹(shù)，還是地仙之祖的道樹(shù)？”
神婆搖頭：“我也不知�！�
許應(yīng)笑道：“你算一算。”
“算不出來(lái)�！�
許應(yīng)聞言，倒吸一口涼氣，瞪大眼睛，失聲道：“神婆，你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)你算不出至尊，難道這株道樹(shù)……”
神婆嘆了口氣，道：“我也不知它是否是至尊般的存在，但就是算不出它的下落。對(duì)了，有人稱(chēng)之為人參果樹(shù)，說(shuō)若是能服下上面的道果，便可立地成為大羅金仙！”
她頗為惋惜，若是能算出這株道樹(shù)的下落，她早就去把此樹(shù)弄到手，如今也不必躲在蓬萊瀛洲這種地方。
神算也有力不能及之處。
“還有一個(gè)傳聞?wù)f，當(dāng)年地仙之祖也有一處洞淵，被他臨走前藏了起來(lái)，有可能就在這座五莊觀中�！�
神婆道，“帝君、天尊等人對(duì)三界潮汐如此期待，也是希望借三界潮汐變化，能夠?qū)さ礁嗟膶毼�，幫助自己突破境界�！?br />
說(shuō)話之間，許應(yīng)的帝輦已經(jīng)駛到五莊觀外，許應(yīng)向那五莊觀看去，但見(jiàn)這座廟宇像是隱藏在一片虛幻的天地中，總有一種不真實(shí)之感。
這座廟宇極為古舊，石階泛著青苔，有些地方又被磨得錚亮，廟門(mén)的門(mén)檻很高，門(mén)戶(hù)破敗。
廟宇內(nèi)部，清炁茫茫，那株人參果樹(shù)矗立在廟宇的后院，散發(fā)道道光芒，極為奪目。
這廟宇看起來(lái)不深，但剛才進(jìn)入其中的那么多高手，都仿佛泥牛入海，不見(jiàn)蹤影，可見(jiàn)此地內(nèi)有乾坤。
此刻廟外有很多仙人，試圖穿過(guò)廟門(mén)，進(jìn)入其中。然而大部分人都被困在廟外。
“地仙之祖的門(mén)檻，不是一般的高，而是天塹！”
有仙人叫道，“天塹怎么飛的過(guò)去？”
這時(shí)一個(gè)仙王冷笑道：“這哪里是門(mén)檻？此乃入道之基，沒(méi)有入道的基石，豈能入觀？”
那仙王飛身進(jìn)入五莊觀中，身形消失。
其他仙人紛紛飛來(lái)，卻見(jiàn)那門(mén)檻越來(lái)越高，亙?cè)谔斓亻g，上及無(wú)窮，下則與陰間相連，根本無(wú)法進(jìn)入門(mén)中，一個(gè)個(gè)愁眉不展。
許應(yīng)乘坐帝輦而來(lái)，帝輦接近，卻見(jiàn)門(mén)檻越來(lái)越低，輕而易舉駛?cè)胗^中。
那五莊觀內(nèi)有五座仙山矗立在天地間，飛泉流瀑，巍峨壯觀，又有天河從天而降，穿過(guò)五座仙山。
許應(yīng)仰頭看去，但見(jiàn)遠(yuǎn)處一座天地玄關(guān)立在五岳仙山的后方。
“五莊觀，應(yīng)該叫五臟觀才對(duì)�！�
許應(yīng)驚疑不定，他走入五莊觀，便像是走入了人體希夷之域中，五座仙山，對(duì)應(yīng)五岳！
第514章 反賊的還債方式
許應(yīng)打量這五座仙山，觀察仙山走勢(shì)，心中驚訝萬(wàn)分。
“難怪叫地仙之祖，這五座仙山對(duì)應(yīng)人體五臟，人體希夷之域，有五岳對(duì)應(yīng)五臟，但希夷之域的五岳是山，不是內(nèi)臟，所以五臟要去掉月字，化作五莊。”
許應(yīng)一邊打量，一邊道，“這個(gè)觀字，恐怕也不僅是道觀的含義，還有觀看觀察的意思，是內(nèi)觀。五莊觀，就是內(nèi)觀五臟六腑。地仙之祖第一個(gè)發(fā)現(xiàn)內(nèi)觀希夷之域，發(fā)現(xiàn)五岳仙山，開(kāi)啟了修行之道，所以才被尊為地仙之祖�！�
五莊觀的名字，意味深長(zhǎng)。
許應(yīng)向來(lái)路看去，五莊觀的門(mén)檻，便是一個(gè)人的道基。道行越高，門(mén)檻越低，道行越低，門(mén)檻越高，所以才會(huì)有一大批仙人被阻在五莊觀外，無(wú)法進(jìn)來(lái)。