沒有人比他更清楚成為祭司之路有多艱難了。
尤其是對(duì)像他這樣平民出身的人而言,之前那個(gè)名叫安東的通用語(yǔ)老師,說話雖然很難聽,跟個(gè)大噴子一樣,對(duì)教會(huì)滿腹怨毒,可說的很多東西的確也都是實(shí)情。
實(shí)際上像他一樣,兢兢業(yè)業(yè)為教會(huì)工作幾十年,可還是連進(jìn)入神廟學(xué)習(xí)的資格都拿不到的大有人在,況且就算僥幸進(jìn)入神廟,到最后十個(gè)人里有一兩個(gè)能成為祭司就不錯(cuò)了。
可也正因?yàn)槿绱,祭司才?huì)廣受尊敬,在西境享有和貴族一般的地位。
然而現(xiàn)在雙休教這么一攪和,好像誰(shuí)都可以成為傳教者一樣。
哪怕是更喜歡和平民而非貴族打交道的昆圖斯都感覺受到了冒犯。
而且他也不怎么看好第一屆綠野開放麥傳教活動(dòng),與其說是去刺探敵情,反倒不如說更多的是抱著去看笑話的念頭。
但不管出于什么原因昆圖斯都改變了主意,決定留下來(lái),并且在第二天一早,就趕到了舉辦活動(dòng)的地方。
雙休教已經(jīng)在那里提前搭建起一座木制舞臺(tái)。
舞臺(tái)的面積倒是不大,左右不過十步長(zhǎng)寬,旁邊插著兩只木桿,木桿大概有兩人高,上面還挑著一截紅布條。
布條上用通用語(yǔ)寫著第一屆綠野開放麥傳教活動(dòng)幾個(gè)大字,倒是頗為醒目。
昆圖斯的目光向下移,又在舞臺(tái)前看到了四把椅子,此時(shí)那四把椅子都是空著的,不知道一會(huì)兒都會(huì)有誰(shuí)坐。
昆圖斯從懷里摸出半截黑面包,趁著這會(huì)兒活動(dòng)沒開始先啃了兩口。
布拉提斯大陸上是沒有早飯這一說的,貴族們會(huì)等到中午才吃第一餐,但是對(duì)于那些干重體力活的人,還是會(huì)在出門前吃點(diǎn)面包,不然頂不住。
昆圖斯年少的時(shí)候也曾跟著父親一起種過地,成為祭司后大多數(shù)時(shí)間都泡在鄉(xiāng)野間,這一習(xí)慣也被他保留了下來(lái)。
昆圖斯邊吃邊看向四周,李俞舉辦的這次傳教活動(dòng),不但報(bào)名參加的條件放的很寬,前來(lái)聽講更是沒有限制,誰(shuí)都能來(lái)圍觀,不過不像之前幾次傳教還有禮物能領(lǐng)就是了。
但如今本來(lái)就是農(nóng)閑的時(shí)候,這些小村子里平時(shí)也沒太多娛樂活動(dòng),再加上現(xiàn)在綠野本來(lái)就多出許多雙休教的信徒,因此還是有不少人跑來(lái)看熱鬧的。
等昆圖斯吃完手里那半截黑面包,木制的舞臺(tái)前已經(jīng)圍了有差不多二三百人了。
雙休教這邊也派出了衛(wèi)兵,前來(lái)維持秩序,引導(dǎo)民眾們就地而坐。
別說這雙休教活動(dòng)的選址還挺講究的,正好在一個(gè)山坡下面,觀眾坐下后,也不太容易出現(xiàn)前面擋住后面視線的事情,每個(gè)人都能清楚看到舞臺(tái)上的景象。
昆圖斯找了一個(gè)稍微靠后一點(diǎn)的地方,盡量將自己融入人群之中。
雖然雙休教這邊并沒有禁止銀月教會(huì)的人前來(lái)旁聽,然而考慮到他的身份,被人發(fā)現(xiàn)的話還是挺尷尬的,所以昆圖斯這次來(lái)穿的是常服,再加上他的皮膚本來(lái)就黝黑,上面還有不少皺紋,這會(huì)兒在角落里一蹲,看著就跟普通的農(nóng)夫沒有區(qū)別。
但昆圖斯不知道的是,自從克拉拉被擄走后李俞又追加了一些安全措施,包括發(fā)動(dòng)信徒留意附近的陌生面孔,可疑人士,特別是和銀月教會(huì)有關(guān)人員的行蹤軌跡。
所以昆圖斯前腳剛離開村子,后腳就有人將他的動(dòng)向上報(bào)給了雙休教,還領(lǐng)了一袋面粉。
這會(huì)兒李俞已經(jīng)知道昆圖斯跑來(lái)聽講了,也知道他坐在哪里,但是李俞沒有讓人去趕他,只是讓黑犬衛(wèi)留意那邊的情況,確保一旦有什么不對(duì)能在第一時(shí)間把人拿下。
第四十五章 綠野開放麥傳教活動(dòng)
昆圖斯又等了會(huì)兒,前來(lái)圍觀的普通民眾已經(jīng)達(dá)到了八九百人之眾,而舞臺(tái)前那四把椅子上也終于有人坐下來(lái)。
而且那人昆圖斯還認(rèn)識(shí),或者說有過一面之緣。
不過昆圖斯對(duì)她的了解不多,只知道她是瑪?shù)倌却蠹浪镜牡茏,教?huì)中年紀(jì)最年輕的祭司,原本前途無(wú)量,只是后來(lái)發(fā)生的那件事情讓她的人生急轉(zhuǎn)直下,不但被逐出了教會(huì),而且很快就聲名狼藉。
可就在不久前,她當(dāng)著所有賓客與數(shù)千民眾的面,勇敢的揭露出當(dāng)日那場(chǎng)比試的真相,給予了銀月教會(huì)一記重創(chuàng)。
有許多雙休教的信徒轉(zhuǎn)而對(duì)她開始報(bào)以同情,但也有一些人覺得她只是被雙休教收買,反咬銀月教會(huì)一口。
總之她現(xiàn)在的處境有些微妙,在綠野內(nèi)還好,在外面怕是只會(huì)被罵的更狠。
眼下在這么多人面前再次現(xiàn)身,而且還是參與雙休教的活動(dòng),其實(shí)并不是一個(gè)明智之舉。
但昆圖斯也能理解為什么李俞會(huì)找來(lái)阿黛爾,后者曾是銀月教會(huì)的正牌祭司,貨真價(jià)實(shí)的傳教者,應(yīng)該也能提出一些有參考價(jià)值的意見。
而在前祭司之后登場(chǎng)的就是最近一段時(shí)間在西境聲名鵲起,如今正變得炙手可熱的屠龍女英雄,阿里亞斯家族的女家主,綠野的主人伊蕾婭了。
她從被護(hù)衛(wèi)簇?fù)淼鸟R車上走下來(lái),穿著舉辦入教儀式那日穿著的那身黑色禮服,還特意把帶著赤色硅膠手環(huán)的手腕給露了出來(lái)。
沖人群揮了揮手,人群中立刻也響起一陣歡呼聲。
兔子小姐笑容燦爛的坐在左手第二把椅子上,隨后又沖隔壁的好友眨了眨眼睛。
“上次你走的太快了,我還沒來(lái)得及問你,你是已經(jīng)找到新的人生方向了嗎?”
阿黛爾輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭,“我想要加入雙休教,為建設(shè)陸上神國(guó)出一份力!
“太好了,那以后我們就又可以信仰同一位神明了。”伊蕾婭大喜道,“你也不用在天天惦記著怎么拯救我了。”
前祭司聞言臉上一紅。
接下來(lái)到來(lái)的是李俞的大弟子,雙休教的第一位信徒,被人稱為先知之手的赫拉。
別看赫拉的年紀(jì)不大,但卻非常早熟,而且一直跟在李俞的身邊,協(xié)助李俞處理雙休教的各種事務(wù),半年下來(lái),她已經(jīng)被磨礪的可以獨(dú)當(dāng)一面了。
李俞不在的時(shí)候,雙休教也主要是她在打理,很多人已經(jīng)將她視作雙休教的二號(hào)人物了。
至于剩下的那把椅子當(dāng)然就是李俞自己來(lái)坐了。
而雙休教的先知這次從神國(guó)歸來(lái)還帶了兩樣?xùn)|西,首先是一只無(wú)線麥克風(fēng),既然是開放麥活動(dòng),那當(dāng)然要有麥克風(fēng)了。
不僅如此,李俞還讓船匠菲茲威廉打造了一只麥克風(fēng)支架,這會(huì)兒已經(jīng)被人給擺在了舞臺(tái)中央。
看的臺(tái)下的昆圖斯一頭霧水,不知道雙休教又在搞什么幺蛾子。
很快負(fù)責(zé)主持的艾麗薩就率先走上了舞臺(tái),這活其實(shí)本來(lái)是湯姆要干的,后者的嘴皮很溜,又喜歡講俏皮話,但是因?yàn)橥话l(fā)克拉拉被擄事件,湯姆忙著找人去了,于是伊蕾婭的姑媽就臨時(shí)頂替了他。
這位貴婦人如今也已經(jīng)是雙休教的信徒了,就在伊蕾婭加入雙休教的兩天后也跟著一起皈依了星期六,是阿里亞斯家族中第二位改信星期六的人。
她上來(lái)后打開麥克風(fēng),先做了個(gè)自我介紹,之后便開始介紹起這次傳教活動(dòng)的規(guī)則來(lái)。
昆圖斯也來(lái)了精神,立刻豎起了耳朵。
他對(duì)能放大聲音的神力并不陌生,之前阿黛爾就已經(jīng)展示過一次了,不過那時(shí)候前祭司手里拿著的是一件一頭大一頭小籮筐形狀的圣器。
而這次雙休教又拿出了另一件體積小的多,一頭圓球狀另一頭像根小短棍一樣的新圣器。
一樣可以將說話者的聲音給變大,而且聽起來(lái)似乎比上一件還要清晰。
昆圖斯也只能感慨雙休教這邊稀奇古怪的圣器也太多了一點(diǎn),那位名為星期六的偉大存在是一天到晚閑著沒事兒干,一直在那兒搗鼓圣器嗎?
不然沒法解釋為什么銀月教會(huì)這邊扣扣搜搜也湊不齊幾件圣器,而雙休教這邊圣器就跟泛濫了一樣。
好吧,昆圖斯承認(rèn)自己又嫉妒了。
他強(qiáng)迫自己收回思緒,因?yàn)槟沁叞愃_已經(jīng)開始講解規(guī)則了。
在昆圖斯聽來(lái)那規(guī)則并不復(fù)雜,但是卻很新奇……不,應(yīng)該說是聞所未聞。
坐在椅子上的四人作為本次活動(dòng)的評(píng)委,可以給每位登場(chǎng)的選手打分,滿分十分,最低分則是零分,最終四人的分?jǐn)?shù)相加,便是每位選手的專業(yè)得分。
而除了這部分得分外,還有另外一部分得分,這部分得分來(lái)自觀眾。
在大眾評(píng)分環(huán)節(jié),凡是到場(chǎng)的人都可以以聲音聲援臺(tái)上的選手。
聲音越大,選手在這個(gè)環(huán)節(jié)的得分就越高,滿分四十分,和專業(yè)得分的總分持平,最低分則同樣是零分,至于怎么評(píng)判聲音的高低,這就要用到李俞帶來(lái)的第二樣?xùn)|西了——分貝檢測(cè)儀。
之所以要設(shè)置大眾評(píng)分環(huán)節(jié),是因?yàn)檫@次活動(dòng)本來(lái)就是為了探索怎么更接地氣的傳教。那么普通觀眾的意見當(dāng)然也就格外重要了。
另外這次活動(dòng)會(huì)分為前后兩輪,第一輪為自由發(fā)揮,每個(gè)人選擇自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行不超過一刻鐘的布道。
最終按照成績(jī)高低,選出排在前面的十人進(jìn)入第二輪,而第二輪李俞則會(huì)指定主題,這一次的比試將決定十人的最終名次。
話,昆圖斯是都聽懂了,但是他現(xiàn)在整個(gè)人就是完完全全的懵逼。
傳教……還能這么比嗎?
由教會(huì)的高層或是有身份的大人物來(lái)決定勝負(fù)輸贏,這昆圖斯可以理解,而看信眾們的反應(yīng),看信眾們更相信那一邊好像也沒有問題。
但當(dāng)這兩者合在一起的時(shí)候,為什么啪的一下,就變得奇怪了起來(lái)呢。
到底是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題呢?
昆圖斯還在思考中,第一位選手已經(jīng)來(lái)到了臺(tái)上,從艾麗薩手中接過了話筒。
第四十六章 開整!
最先上場(chǎng)的是一個(gè)教名叫做押頓的休士,他也是韋廷家族幸存者中的一員,而且還是年紀(jì)最大的一人,如今已經(jīng)二百出頭了。
不過身子骨依舊很硬朗,不然也沒法扛過五年的牢獄之災(zāi)和之后這一路的顛沛流離。
他上臺(tái)后先向李俞欠了欠身,之后又向伊蕾婭行了一禮,接著拿起架子上的麥克風(fēng),開始自己的布道。
李俞對(duì)押頓有點(diǎn)印象,在加入雙休教之前韋廷家族一直信仰海神克勞狄斯,而克勞狄斯在布拉提斯大陸上的教團(tuán)名為海神殿。
韋廷家族一直都是海神殿背后最大的資助人,每年都會(huì)捐贈(zèng)大量的財(cái)貨給海神殿。作為回報(bào),海神殿的海女們也會(huì)為韋廷家族出海的船只與勇士們祈禱,賜予他們無(wú)懼風(fēng)浪的能力。
而押頓正是韋廷家族這邊負(fù)責(zé)這件事情的人,他雖然并不是神職者,但因?yàn)楹秃I竦罱?jīng)常打交道,沒吃過豬肉也見過豬跑,對(duì)于海神殿的各種儀式祭祀流程很是熟悉。
等到他成為休士后便模仿那些海女進(jìn)行布道,但效果只能說一般,主要是星期六和克勞狄斯沒什么相性,海神殿的那套東西放到雙休教也有點(diǎn)水土不服。
比如押頓堅(jiān)持赤足傳教,這一招海女們用當(dāng)然挺吸睛的,尤其站在一幫血?dú)夥絼偟乃置媲,但押頓都二百多歲的人了,他的腳也沒啥吸引力,而且西境又冷,他總這么光著腿亂走,讓人擔(dān)心他什么時(shí)候就會(huì)患上凍瘡。
或許是受李俞之前不限形式的鼓勵(lì),押頓這次除了光腳外,倒是又整出了點(diǎn)新活來(lái)。
他帶了一桶水上來(lái),在木桶上刻上了雙休教的圖騰,口中念念有詞。
之后又找下面的信眾們現(xiàn)要了一顆雞蛋,丟在桶里,下一刻奇跡出現(xiàn)了,只見那顆雞蛋居然沒有沉入水桶中,而是就這么漂浮在了水面上!
這神奇的一幕讓眾人紛紛發(fā)出驚嘆之聲,就連兔子小姐都忍不住伸長(zhǎng)了脖子,想康康那桶里是不是藏著什么機(jī)關(guān)。
而仿佛知道其他人在想什么,押頓微微一笑,將那木桶給推倒在地,里面除了清水外什么也沒有。
押頓之后又將木桶舉起,里里外外展示給眾人看,也沒人能從中找出任何異常之處,最后押頓甚至將要來(lái)的那枚雞蛋也給打碎了,里面的蛋清和蛋黃俱在,同樣也沒有做假。
兔子小姐第一個(gè)舉起木牌,10分。必須10分!
阿黛爾猶豫了下,也給出了8分的高分,赫拉第三個(gè)舉牌,同樣也是8分,至于李俞,倒是一眼看出來(lái)這就是個(gè)浮力實(shí)驗(yàn)。
押頓八成是往水里加了鹽,增加了密度,從而使得雞蛋不會(huì)下沉。
放在他所在的宇宙這基本屬于人盡皆知的事情,但是在布拉提斯,沒有九年義務(wù)教育,普通人也不會(huì)奢侈到拿鹽來(lái)做研究,會(huì)被唬住倒是并不奇怪。
李俞猜測(cè)這八成還是海神殿的小伎倆,他們生活在海邊,比較容易發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象,如今被押頓偷師來(lái)了。
李俞本人并不反對(duì)這種做法,因?yàn)殡p休教的教義里寫過星期六已經(jīng)將他的一部分神力播撒在世間,而世人所要做的就是尋找出利用這些神力的方法。