第九十六章 步入正軌
回到梁山后，李慕召開了一場(chǎng)全體會(huì)議，正式將長(zhǎng)空劍派的領(lǐng)導(dǎo)班子搭建起來，明確眾人的職能。
李慕自然是掌門人，為長(zhǎng)空劍派最高領(lǐng)導(dǎo)，直管門派精英弟子。
阮雄為副掌門兼執(zhí)法長(zhǎng)老，協(xié)助李慕管理門派，同時(shí)執(zhí)掌門派賞罰之事。
阮夫人為司務(wù)長(zhǎng)老，相當(dāng)于財(cái)務(wù)總監(jiān)，執(zhí)掌門派內(nèi)務(wù)，財(cái)貨出納之事。
阮星竹為內(nèi)門首座，掌管所有內(nèi)門弟子的選拔升降之事。
許老拳師為外門首座，掌管外門弟子的選拔升降之事。
徐世英為門徒統(tǒng)領(lǐng)，許世豪為副統(tǒng)領(lǐng)，阮雄的五個(gè)學(xué)徒，與兄弟倆的七個(gè)學(xué)徒，為門徒教頭兼頭目。
未來的宋太公，如今的宋大夫宋魯，為司藥長(zhǎng)老，執(zhí)掌門派藥房與傷病療治之事，手下統(tǒng)領(lǐng)一批郎中。
各部長(zhǎng)老首座之下，還設(shè)有執(zhí)事長(zhǎng)老作為他們的助手。
葉二娘便是阮星竹手下執(zhí)事長(zhǎng)老，阮星竹不在門中時(shí)，內(nèi)門事務(wù)便由她管理。
李慕的二徒弟王小二，已經(jīng)年滿十六，修煉九陰神功近三年，一應(yīng)武功也有了三分火候。
日后也就是積蓄內(nèi)力，提升功力修為，深化研習(xí)武功招式。
是以李慕將他放到阮星竹手下，作為內(nèi)門大師兄，負(fù)責(zé)傳授內(nèi)門弟子武功。
如今的內(nèi)門弟子，也只有阮雄和許家兄弟那些學(xué)徒，共計(jì)十二人。
現(xiàn)階段的長(zhǎng)空劍派，共計(jì)有掌門親傳弟子十六人，內(nèi)門弟子十二人，門徒一百二十四人。
阮百銘和五個(gè)表弟表妹，因?yàn)樗麄兏钅饺钚侵袷峭�，不能�?dāng)做親傳弟子，李慕便將他們定位為精英弟子。
精英弟子直接受掌門和副掌門統(tǒng)領(lǐng)，其他人無權(quán)調(diào)動(dòng)。
十六個(gè)親傳弟子中，王小二等八名原阮雄學(xué)徒，武功修行方面都已入門，自行修煉即可，李慕只需偶爾指點(diǎn)一二，解疑答惑。
他目前需要親自教導(dǎo)的，也就是虛竹和宋家五兄弟中的三個(gè)而已。
宋清年紀(jì)太小，連走路都還不穩(wěn)當(dāng)，自然沒法學(xué)武。
宋江已經(jīng)年滿三歲，可以練一練九陰神功的動(dòng)功，學(xué)一些拳腳功夫，加強(qiáng)經(jīng)脈韌性，擴(kuò)寬經(jīng)脈廣度，從小就打下牢固根基。
不要以為三歲小孩不能練武，釋小龍兩歲開始學(xué)武，五歲就出道拍電影，那一身武術(shù)動(dòng)作，許多大人都未必打得出來。
內(nèi)功的話至少得七八歲以上才適合修煉，幼兒的經(jīng)脈太過脆弱稚嫩，還承載不了真氣的運(yùn)行。
……
這場(chǎng)會(huì)議過后，長(zhǎng)空劍派算是正式步入發(fā)展的正軌，內(nèi)外兩門弟子的招收，也被提上日程。
李慕從一開始的設(shè)想，就是盡量收納孤兒為門下弟子。
因?yàn)楣聝簾o父無母無家，一旦進(jìn)入門派，自然便會(huì)以門派為家，以師長(zhǎng)為親人。
如此從小培養(yǎng)出來的弟子，對(duì)門派的忠誠度更有保障。
這個(gè)時(shí)代無法通過購買仆役丫鬟充作弟子，卻有另一條路子——慈幼局。
所謂慈幼局，便是后世的孤兒院（慈幼局是南宋命名，北宋也有類似機(jī)構(gòu)，但不叫這個(gè)名字，為方便行文，就直接用慈幼局了）。
古代因貧窮、戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、甚至是重男輕女、封建迷信等等因素，主動(dòng)或被動(dòng)的“棄養(yǎng)”行為很多，孤兒的數(shù)量著實(shí)不少。
但與此同時(shí)，嬰兒遺孤的存亡又是關(guān)系到人口增減，王朝興衰的大事，朝廷不得不重視。
因此，從先秦時(shí)期開始，歷朝歷代都有政令，為失去父母親人的孤兒提供基本生活保障，稱為“恤孤”。
春秋時(shí)期，齊國設(shè)有“掌孤”官，專門負(fù)責(zé)給孤兒尋找領(lǐng)養(yǎng)人，并考察監(jiān)督這些孤兒被領(lǐng)養(yǎng)之后的生活水平。
作為報(bào)酬，領(lǐng)養(yǎng)孤兒的人家，可以按照領(lǐng)養(yǎng)人數(shù)不同程度免除徭役賦稅。
大宋時(shí)期，人口增長(zhǎng)迅速，總量首次突破一億。
人口多了之后，養(yǎng)孩子就成為一個(gè)難題，很多養(yǎng)不起孩子的人家索性直接“棄養(yǎng)”。
為解決這個(gè)社會(huì)性難題，“使道路無啼饑之童”，大宋朝廷成立了“慈幼局”，專門收養(yǎng)被遺棄的嬰幼兒。
慈幼局是大宋的官辦連鎖孤兒院，由官府拔款經(jīng)營(yíng)，為了方便救治患病的嬰幼兒，一般都設(shè)在公益醫(yī)療機(jī)構(gòu)“施藥局”旁邊。
慈幼局中有官府雇傭的奶娘，另外還會(huì)按月發(fā)放錢米絹布，保證孤兒有飯吃，有衣穿。
沒有子女的人家，可以到慈幼局領(lǐng)養(yǎng)孤兒。
沒人領(lǐng)養(yǎng)的孩子，則會(huì)留在慈幼局中一直到成年，之后可以自己決定去留，官府絕不干涉。
宋代蓬勃發(fā)展的孤兒院機(jī)構(gòu)，到了元代以后一度衰落，直到明末清初，才重新煥發(fā)生機(jī)。
這也是為何，李慕在笑傲世界沒有這個(gè)條件的原因。
之前李慕跟濟(jì)州知府搞好關(guān)系的好處，這就體現(xiàn)了出來。
知道李慕想要收養(yǎng)大量嬰幼兒，作為傳承自己門派衣缽絕學(xué)的弟子，知府自是大力支持。
嬰幼兒被收養(yǎng)，府衙的財(cái)政就可以省下一大筆支出，這是有利無害之事。
在知府的鼎力支持下，長(zhǎng)空劍派迅速充實(shí)起來。
只是讓李慕略有些糾結(jié)的是，慈幼局中被棄養(yǎng)的嬰幼兒，以女孩居多。
很顯然，這是重男輕女思想的鍋。
門中弟子以女子居多，有好處也有壞處。
好處是女弟子相比男弟子，心思相對(duì)沒那么復(fù)雜，少有野心勃勃，恩將仇報(bào)的白眼狼之輩。
壞處是容易為情所困，被外面的臭男人勾搭，泄露門派絕學(xué)。
所以最好的情況，還是門中男女比例均衡，盡量?jī)?nèi)部消化。
第一批弟子，李慕咬著牙將數(shù)十名孤兒全部接收，其中女孩四十余名，男孩只有十?dāng)?shù)名。
同時(shí)他委托知府，多給他從其他城市的慈幼局，調(diào)一些男孩過來。
他私下承諾，知府每幫他找到一名男弟子，就給二兩銀子。
知府自是沒口子的答應(yīng)，他要操作起來，倒是比較簡(jiǎn)單。
自己治下各處城市可以直接調(diào)，外府的則是可以發(fā)動(dòng)一批人手，去各地慈幼局收養(yǎng)，然后送進(jìn)長(zhǎng)空劍派。
這雖然看上去是變相的人口買賣，可畢竟合理合法，李慕要幫國家養(yǎng)孤兒，官府沒理由不支持。
知府雖然利用了職務(wù)之便收取好處，但這并未損害其他什么人的利益，自然也不會(huì)有人多管閑事。
第九十七章 九品制武力劃分
新收養(yǎng)的孤兒，目前全部定為外門弟子，暫由阮百銘跟一幫親傳弟子教導(dǎo)傳授，許老拳師負(fù)責(zé)從旁觀察。
過幾個(gè)月，再根據(jù)這些孤兒的表現(xiàn)，擇優(yōu)收進(jìn)內(nèi)門。
這個(gè)擇優(yōu)并非看資質(zhì)，因?yàn)榫抨幧窆Ρ揪筒辉趺闯再Y質(zhì)，主要看的是心性和為人。
移魂大法只能保證弟子對(duì)李慕絕對(duì)忠誠，卻不能改變一個(gè)人的心性。
若心性太差，哪怕再忠誠，也不是一個(gè)好弟子。
外門弟子入門后，李慕又包給知府第二項(xiàng)工程，便是門徒居所的修建。
外門很快就會(huì)充實(shí)起來，門徒該騰地方了。
不得不說，萬一將來李慕起義造反，這個(gè)濟(jì)州知府絕對(duì)脫不了干系。
丟官落馬都是輕的，嚴(yán)重點(diǎn)得掉腦袋。
尼瑪反賊的老巢就是他一手建起來的，成為反賊的那些孤兒，也是他設(shè)法弄進(jìn)長(zhǎng)空劍派的。
到時(shí)候別說跳進(jìn)黃河，哪怕跳進(jìn)東海都洗不清。
好在李慕不是梁山賊寇，壓根就沒有這個(gè)心思，濟(jì)州知府不僅不會(huì)受牽連，日后少不得還得沾長(zhǎng)空劍派的光。
在門派發(fā)展進(jìn)入正軌時(shí)，李慕自己的武功也沒落下。
他和阮星竹跟無崖子和李秋水一樣，也來了個(gè)武功互傳。
阮星竹把天山六陽掌和白虹掌力，盡數(shù)傳給了李慕。
李慕同樣將一陽指和劍氣劍芒絕技，傳給了阮星竹。
無崖子從未說過，阮星竹不能將逍遙派武功傳給李慕，當(dāng)初他傳授阮星竹時(shí)，便沒刻意避開李慕，而是任由他旁觀。
畢竟李慕是無崖子的徒婿，也算半個(gè)逍遙派弟子，還對(duì)無崖子這個(gè)掌門有再造之恩。
一陽指并非不能傳給外姓人，可六脈神劍卻是絕不能外傳，此事阮星竹也理解，她并不介意。
她沒見識(shí)過六脈神劍六脈齊出的威能，只以為跟劍氣劍芒絕技差不多。
唯一的區(qū)別就是一個(gè)用手施展，更加方便，一個(gè)用劍施展，卻也沒差什么。
……
由于李慕如今有些摸不清，自己的功力已經(jīng)達(dá)到什么水平，他便做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
他讓王鐵匠按照大宋重裝步兵所穿“步人甲”為模板，打造了一些鐵甲模型。
最后將九具鐵甲模型放成一串，他使出全力一劍，看能破甲幾具。
這是李慕按照《雪中悍刀行》的武者戰(zhàn)力劃分模式，制定出來的一個(gè)評(píng)測(cè)方法。
他將自己的武力值，也按照九品制判定，這是高武武俠世界較為常用的劃分。
全力一劍后，李慕得出結(jié)論，他能破甲四具，傷到第五具，武力值大約在五品到四品之間，為中三品。
一品為大宗師，可破九甲以上，二品為小宗師，可破甲八九，三品為一流高手，可破甲六七。
此三品為上三品。
四五六為中三品，可破六甲以下，為二流好手。
七八九為下三品，傷甲而不破，為三流武者，勉強(qiáng)可以對(duì)重甲士造成殺傷。
若連傷甲都做不到，自然便是不入流的練家子，連武者都算不上，重甲士對(duì)付這樣的練家子，便如砍瓜切菜。