一開(kāi)始還好,慢慢的問(wèn)的人多了,便有人說(shuō)她清高,有女修發(fā)現(xiàn)身邊不少男修的目光總是會(huì)飄向薛寶兒的身上去,于是便開(kāi)始說(shuō)她清高,說(shuō)她裝腔作勢(shì)。
也有些自命不凡的男修在薛寶兒那里碰了一鼻子灰后,也心生不良。
酒過(guò)三巡之后,在場(chǎng)的人言語(yǔ)之間便開(kāi)始放浪形骸起來(lái)。
甚至直接將那舞姬歌姬拉到身邊來(lái),有些甚至上下其手,薛寶兒看著這一幕,眉頭輕皺,臉色有些發(fā)燙,有很多人就等著看她的反應(yīng),頓時(shí)哈哈大笑起來(lái)。
薛寶兒想要離開(kāi),卻有人已經(jīng)說(shuō)道:“慈恩寺主,不知這位是哪里來(lái)的仙子,像是天上的人兒,和我們這些人坐在這里,怕是辱沒(méi)了她的身份,若是被人知道她跟我們這些人同處一室之中,恐怕要被世人誤會(huì)吧!
慈恩寺主心下沉吟了一下,這個(gè)說(shuō)話之人是應(yīng)他所邀而來(lái),也是第五境修士,名叫常士傳,修的亦是煉氣法,在三百里外的墨林山中開(kāi)辟了一座洞府,在這一帶名聲極大。
尤其是劍靈山覆滅之后,慈恩寺主這些年又低調(diào)行事之下,所以這個(gè)常士林此時(shí)開(kāi)口說(shuō)話,所有的人都看著薛寶兒,也都等著慈恩寺主說(shuō)話。
而且大家都知道,常士林那可是一位極為喜愛(ài)美人的修士,他的洞府之中據(jù)說(shuō)已經(jīng)有了十多位美人,這些美人都是從附近找去的,至于是用什么手段弄去的,便沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚了。
而且,其人若是已經(jīng)厭煩了的,則是會(huì)送給前去拜訪他的修士,所以他又有一個(gè)外號(hào)——送美道人。
慈恩寺主卻沉默了一下,說(shuō)道:“薛仙子來(lái)自于東州的群魚(yú)山,至于師承,我亦不清楚,因?yàn)樗俏野讕熜终?qǐng)來(lái)的朋友!
他當(dāng)然知道薛寶兒是跟誰(shuí)來(lái)的,但是白也劍交待過(guò)他,不要跟別人提起樓近辰的名字,所以他不能說(shuō)。
“東州啊,那么遠(yuǎn),薛仙子若是有空,不如到我墨林山做客如何?常某必定竭力招待之!背J苛终f(shuō)完,其他人的臉上出現(xiàn)了一絲莫名的神色。
薛寶兒眼神劃過(guò),便將這些盡收眼底,她說(shuō)道:“抱歉,你我皆不識(shí),只是萍水相逢罷了,不必如此!
常士林的眼神一瞇,他的眼中閃過(guò)一線怒色,自他入第五境以來(lái),這么多年還沒(méi)有誰(shuí)敢這么不給自己面皮,即使是曾經(jīng)高高在上的劍靈山,這個(gè)時(shí)候不也請(qǐng)自己來(lái)助拳嗎?
“果然是東州那小角過(guò)來(lái)的小娘子,帶著小地方的刁蠻與無(wú)畏,丘道友,你是了解我的!
他的手?jǐn)[了擺,伸手指著薛寶兒說(shuō)道:“我常士林可不想在家門(mén)口受這樣的氣,不過(guò),聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年白道友曾去過(guò)東州游歷,她莫不是與白道友有著特殊的關(guān)系?”
薛寶兒卻不想再說(shuō)了,于是起身便走,毫不在意在場(chǎng)的人。
她起身離開(kāi),常士林眼睛一瞪,便欲發(fā)作,但是慈恩寺主卻連忙舉杯說(shuō)道:“常道友,喝酒喝酒,她不是一個(gè)人來(lái)的,她也不是白師兄的朋友,她是白師兄結(jié)義兄弟的弟子,這萬(wàn)里迢迢的來(lái)到這里助拳,實(shí)在是難得,還望常道友擔(dān)待一二,莫要生氣,莫要生氣!
常士林的心中雖然有氣,但是卻也壓住了,他知道白也劍,白也劍的劍術(shù)在同境之中,曾刺落過(guò)多位五境,所以他對(duì)于白也劍還是相當(dāng)忌憚的。
能夠與白也劍結(jié)為兄弟,那么此人必定也不凡,他決定先打聽(tīng)個(gè)虛實(shí)再說(shuō)。
“還請(qǐng)丘道友說(shuō)個(gè)分明,白道友的結(jié)義兄弟,怎么這么快就從東州來(lái)了?難道他之前便在我們中州?”常士林問(wèn)道。
“不,他之前在東州,至于為什么能夠這么快就來(lái)到這里,我亦不知!贝榷魉轮髡f(shuō)道。
“丘道友何不說(shuō)出他的姓名,也好讓我等知曉其名聲!背J苛诛@然想通過(guò)其姓名,對(duì)應(yīng)一下人修榜的。
只是白也劍特意交待過(guò),絕不可透露樓近辰的姓名,所以慈恩寺主只是顧左右而言,不肯說(shuō)出來(lái)。
薛寶兒上了樓之后,在要回自己的房間之時(shí),耳中聽(tīng)到了樓近辰的呼喚聲,便入了樓近辰的房間里。
進(jìn)了房間里之后,她看到樓近辰正與一個(gè)鬢發(fā)蒼白的男修對(duì)席而坐。
“寶兒,過(guò)來(lái),這是我的結(jié)義兄弟,劍靈山的真?zhèn)鞯茏,你喊他師叔即可!睒墙秸惺肿屗^(guò)來(lái),并對(duì)她說(shuō)道。
“薛寶兒見(jiàn)過(guò)師叔!毖殐盒卸Y說(shuō)道。
白也劍站起身來(lái),看著薛寶兒說(shuō)道:“神如皎月,潔凈若清霜,當(dāng)真是純粹的修為。”
“哈哈,那是的,是我一手教導(dǎo)出來(lái)的,伱不知,當(dāng)年她不是修現(xiàn)在的觀想法,我為她設(shè)計(jì)了一套,她也信任我,于是便廢去原本的修行,轉(zhuǎn)修我設(shè)想的修行法。”
“我那修行法,她是第一個(gè)修行的,所以,你別看她外表柔弱,她其實(shí)是一個(gè)勇敢有主意的女孩!
一邊說(shuō)著,一邊引著薛寶兒坐下,并為她倒了一杯酒。
薛寶兒還是第一次聽(tīng)到樓近辰這樣夸自己,臉有些紅了。
白也劍自然看出薛寶兒的基礎(chǔ)極好,說(shuō)道:“她好,你也厲害,能夠自創(chuàng)出一道法門(mén)來(lái)人,可惜我現(xiàn)在已經(jīng)身無(wú)長(zhǎng)物,無(wú)法給你見(jiàn)面禮,就讓我以這杯酒敬薛師侄一杯,祝薛侄女勇猛精進(jìn),緊隨你師父的腳步,再攀修行高峰!”
薛寶兒也端起酒杯,說(shuō)道:“也祝師叔心想事成!
“好一個(gè)心想事成,好。”白也劍說(shuō)道。
樓近辰陪著喝了一杯,樓近辰卻在聽(tīng)到‘心想事成’這話后,不由說(shuō)道:“如意如意,隨我心意,你可有去找過(guò)你七妹?”
白也劍卻是搖了搖頭。
“為何?”樓近辰問(wèn)道。
“我們大周?chē)?guó)這些年與巫神國(guó)的關(guān)系不好,而巫神國(guó)的后面就是七妹所在的靈巫廟,這么多年過(guò)去了,七妹的身份必定不凡,她若是來(lái)了大周?chē)?guó),若是被人知道了,恐怕會(huì)有危險(xiǎn)。”
“哦!”樓近辰說(shuō)道。
接下,樓近辰又與他講起了‘五當(dāng)家’莫空修的事。
薛寶兒也想起當(dāng)年樓近辰入京城,就是為那個(gè)五當(dāng)家送遺物,只是后來(lái)的那些事,讓樓師不得不在京城之中殺人。
她不由的想,若是當(dāng)時(shí)賈二爺能夠娶了莫珍珍,那么賈家無(wú)形之中,便多了一個(gè)靠山,也不需要那么艱難的尋找出路。
“陳瑾現(xiàn)在在哪里?”樓近辰又問(wèn)道。
“二哥曾說(shuō)要在慶元府之中建一個(gè)秋蟬書(shū)院,不知道現(xiàn)在建起來(lái)了沒(méi)!卑滓矂φf(shuō)道。
“哦!睒墙较袷侵皇请S口問(wèn)著,問(wèn)完之后卻沒(méi)有發(fā)表任何的意見(jiàn)。
白也劍發(fā)現(xiàn)再一次見(jiàn)到樓近辰,他的身上已經(jīng)有著一種自然的神秘色彩,他的想法意識(shí),不透露半分,人在那里,像是散發(fā)著光,但是光里面是什么樣子卻根本就看不清楚。
“你這外面請(qǐng)的那些人,都是誰(shuí)請(qǐng)來(lái)的?”樓近辰再問(wèn)道。
“都是其他師弟們請(qǐng)的,大家的熱心,也不好拒絕!卑滓矂@息道,他隱修多年,其他的師兄弟們要在天地之間生存,都一心想要再奪回山門(mén),自然四處結(jié)交朋友,難免會(huì)有良莠不齊的現(xiàn)象。
“一群烏合之眾罷了,入了山,恐怕一劍都接不下,不過(guò)是枉送性命,這樣的能用甚用?”樓近辰說(shuō)道。
突然,外面有一個(gè)聲音傳了進(jìn)來(lái)。
“丘師叔,安好!闭f(shuō)話的是一個(gè)男孩的聲音,大概正處于變聲期,有點(diǎn)公鴨嗓子的感覺(jué)。
“小輩,你是誰(shuí)?”這問(wèn)話的是慈恩寺主。
“丘師叔聽(tīng)好了,我名叫赤心,家?guī)熤苎鄬,今日奉師父之命前?lái)問(wèn)丘師叔一句話!
在外面席間的門(mén)口處,正有一個(gè)華服少年站在那里,他的背上背著一個(gè)劍匣,面對(duì)著席間的眾人竟是毫無(wú)懼色。
“什么話?”慈恩寺主竟是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的心氣已經(jīng)有些弱了。
這么多年來(lái),慈恩寺一直在離劍靈山不遠(yuǎn)的地方,他也日夜擔(dān)心劍靈山上的大師姐會(huì)下山來(lái)找自己,他曾想過(guò)若是她下山來(lái)找自己,要自己臣服,自己是否要臣服。
他自己無(wú)法給自己答案,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,他的第一個(gè)想法就是不臣服,但是大師姐帶來(lái)的一份無(wú)形的壓力,卻讓他已經(jīng)心生他自己尚且不知的恐懼。
“師父讓我問(wèn)你,這么多年來(lái)明明已經(jīng)放過(guò)了你,任由你在這里修行,你怎么反而想攻打劍靈山了?是否覺(jué)得修行膩味了,不想活了嗎?”
全場(chǎng)安靜,但是這個(gè)安靜只是極短的時(shí)間,很快便爆發(fā)出一陣怒罵。
“小鬼孩,尋死乎……”
“大膽!”
“狂妄……”
“找死……”
而一些修為高的,反而比較安靜,一來(lái)這少年不過(guò)是一個(gè)晚輩,他們自持身份,沒(méi)有和那些低階修士一樣回罵,還有一個(gè)就是他們知道劍靈山上的那位周大師姐的強(qiáng)大。
當(dāng)年劍靈山威壓方圓千里,其山上的大師姐更是天姿卓絕,而后劍靈山出現(xiàn)了異變,那么多人都死了,可是周燕尋卻活著,有人甚至說(shuō)她已經(jīng)入了虛,有人說(shuō)她已經(jīng)不是人,所以人修榜上無(wú)她姓名。
但是無(wú)論是哪一點(diǎn),都可以肯定,劍靈山上已經(jīng)變成了一個(gè)神秘不可知的地方。
他們很清楚,若是想要上劍靈山,憑自己這些人是不行的,自己這些人只能夠跟在更強(qiáng)的修士身后,若是自己這一方贏了,那便可以一起搶入山中,看看能不能奪得一些靈物靈劍。
而若是自己這邊敗了,那就必須要快點(diǎn)逃,所以修為高的都沒(méi)有出聲,包括常士林。
只有那些不明所以,自認(rèn)有些修為,卻又對(duì)于一些事情不是很清楚的人,在被招待了一番之后,便將這事當(dāng)成了自家的事。
當(dāng)然他們也不是真的當(dāng)成自家的事,而是想要在這個(gè)時(shí)候露露臉。
修為高的知道這個(gè)時(shí)候必須藏著,萬(wàn)一被劍靈山上的周燕尋注意到了,被點(diǎn)殺了,那就是天大的不值得。
而其他的一些人則想表現(xiàn)一番,畢竟慈恩寺主與及劍靈山的白也劍這些人,在平時(shí)也不是他們可以接觸到的。
說(shuō)話間,便有一道紅黑相間的光如蛇一樣的從席間竄起。
這人名叫操蛇道人,一手操蛇之術(shù)頗為了得,他心念一動(dòng),驅(qū)蛇自腰間竹筒竄出。
那蛇是一種赤練毒蛇,又經(jīng)他秘法不斷的豢養(yǎng)與祭煉,所以那蛇毒性極強(qiáng),能夠飛騰于虛空,其身更是堅(jiān)韌如軟鐵,刀劍難傷,水火不侵。
在驅(qū)蛇而出的一瞬間,他心中極為自信,因?yàn)樗凶咛煜逻@么多年來(lái),被他先手偷襲的,能夠活下來(lái)的沒(méi)有幾個(gè)。
然而只聽(tīng)到劍吟乍起,一抹燦爛的劍光自那少年身后的劍匣之中鉆出,在虛空里劃出一道曲線,從他右耳起,落到左側(cè)身前。
劍光斬落,那紅黑相間的蛇被一斬而落,半邊的頭被斬?cái)啵叩纳眢w落在地上,依然瘋狂的扭動(dòng)著身體,看上去惡心和可怕。
而那操蛇道人,心神劇痛,一時(shí)之間竟是痛的說(shuō)不出話來(lái)。
“小輩,好膽,在這里也敢行兇!”有一個(gè)陰森森的聲音響起。
隨著這聲音起,一道灰線從那人的袖袍之下鉆出,鉆出的那一剎那還只是一條灰線,卻只一眨眼已經(jīng)成了一個(gè)陰森森的惡鬼,朝著那少年撲去。
同時(shí)嘴里發(fā)出無(wú)聲‘鬼’叫,‘鬼’叫有著懾心神之力,少年卻冷笑一聲,手一指,那劍一展,帶起一道燦爛的銀光劃落,將那陰鬼給斬成兩半。
“丘慈,你這里就盡是一些這樣的下等之輩嗎?”
原本那些自持身份的第四境修士沒(méi)有出手,但是這個(gè)時(shí)候卻又不敢出手了,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)自己即使是出手也可能不是對(duì)手。
這少年小小年紀(jì),竟是已經(jīng)第四境了。
一時(shí)之間席間竟是靜的可怕,而常士林這種第五境的更不可能出手,他知道自己出手必定會(huì)被劍靈山上的周燕尋給記住,所以他不想也不敢當(dāng)這個(gè)出頭鳥(niǎo)。
丘慈的弟子雖然之前被師尊使了眼色,不得擅動(dòng),但是聽(tīng)到自己的師父被這個(gè)小輩直呼名姓,頓時(shí)大怒,說(shuō)道:“小輩,你的師父就這樣教你的嗎?今日我便讓你知道,何謂劍靈山的正宗劍術(shù)!
說(shuō)話的是丘慈唯一的一位入了四境的弟子,名叫元真,在這一帶也是有些名氣的,那兩個(gè)被一劍擊敗的人,就是他請(qǐng)來(lái)的朋友。
請(qǐng)假一下!
喝多了!
第299章 :薛道人
劍靈山的劍術(shù),五分在劍,五分在劍術(shù)。
自劍靈山有劍靈神像以來(lái),這么多年,也出過(guò)不少名劍。
常有人爭(zhēng)論,劍靈山的劍是因人而出名,還是人因劍而出名。
而劍靈山的劍術(shù),除了劍靈七十二路基礎(chǔ)劍術(shù)之外,還分別有隨風(fēng)、怒雷、絕神三門(mén)劍術(shù)。