既是說慶賀樓近辰殺死來犯之?dāng)常瑘罅藘砂倌昵案敖荼娦薇粴⒅�，又慶祝樓近辰為代府令，算是正位。
之前樓近辰為代府令，大家雖然沒有說什么，卻也沒有表達(dá)歡喜，畢竟就是那幾個人的決定，而現(xiàn)在樓近辰殺了來犯的敵人，又完成‘巨靈’由虛妄到真實的轉(zhuǎn)化。
這些讓本地的修士都認(rèn)可了他。
還有一點就是，樓近辰之前前往其他的六縣去尋找逃脫的秘靈之事，也傳開了。
一樁樁一件件的事，讓大家知道他是什么樣的人。
雖然還有傳言說樓近辰劍下不留情，狠辣無比，卻也還是認(rèn)為他是一個不錯的府君。
于是大家為他舉行了這么一場大宴。
燕川觀主與薛寶兒也在，當(dāng)然鄧定、商歸安必定少不了。
還有不少府城里的上下各級的主官們，大家喝酒吃菜，贊頌著樓近辰的得意之事。
樓近辰只是笑瞇瞇的坐在那里吃著酒，無論是誰來敬酒，他都來者不拒。
他知道，無論是他人的詆毀還是贊美，都是紅塵，人在紅塵之中，便是一場大宴，既是大宴便會有收場之時。
只是修行人，總想要這一場大宴中，自己能夠一直在。
此時的樓近辰坐在這里，對于很多人來說，他便是驚鴻一般。
他仿佛也慢慢的融入了這種氣氛之中，興起之時，拿出紙來，剪紙成圓。
揮手之間，圓紙飛在屋檐上，化作一輪明月，又見他剪紙為人，自他的手上躍起，化作一個個翩翩起舞的女子。
總共兩對宮裝女子，仿佛對月起舞，而且是舞劍。
一開始是四個女子一起舞劍，后來是兩對女子捉對相舞，慢慢的變成了捉對廝殺。
其展現(xiàn)出來的劍術(shù)，竟是各不相同。
一個女子劍路堂皇大氣，法相森嚴(yán)，揮動劍時，劍帶起的元氣匯聚，劍路如長河浩蕩，勢重如山，又如似烈陽橫空。
與她對劍的女子，劍路繁復(fù)飄渺，如繁花紛飛，劍勢輕如風(fēng)，柔如雪花飄飄。
另一邊的一對女子，其中一個劍路簡潔，凝立不動手中劍虛指虛空。
而她的對手，劍路詭秘，身形竟是若隱若現(xiàn)，劍出必是出人意料的偷襲，只是她每每偷襲之時，那寧靜的女子，便會陡然刺的出一劍，而這一劍便又能夠逼退偷襲的對手。
她們兩個，一個凝立不動，出劍極簡，只有簡單的刺擊，一個隱遁無方，出劍狠辣，出手了無痕跡。
一開始其他看的人，只當(dāng)做是樓府令為大家施法助興，等看到舞劍女紙人捉對廝殺之后，一個個都面色凝重起來。
因為他們看出來，這是四路極為高明的劍法。
一直聽說樓府令劍術(shù)高絕，昨天看過他劍斬海中巨怪，但是那太遠(yuǎn)，很多人看不明白其中的道理，覺得那墨九支有名無實，甚至生出了換做是我，我亦可為的念頭。
那只是因為樓近辰的劍術(shù)太過于高明，下劍如利刃切白肉。
而現(xiàn)在這近距離，大家才真正的看到，同時以紙人演練四路劍法，這是何等的讓人心驚。
大家只覺得目不睱接，一時之間竟是不知道看哪一路好。
薛寶兒坐在那里，她早就已經(jīng)看出樓近辰是在借紙人演練劍術(shù)，一開始她認(rèn)為樓近辰只是讓幻化紙人表演劍舞助助興。
但是后來卻看出，它們演練的劍法非常的高明，那可不是劍舞，而是殺人劍術(shù)，無論哪一個紙人演練的劍法，都是不同的意境。
兩對人之中，其中一對演練的是以劍意溝通天地元氣，劍下出現(xiàn)種種景象，打起來驚天動地，而另一隊則是寧靜之下的殺機(jī)乍隱乍現(xiàn)。
她是見過樓近辰親身演練第一種劍法的，第二種則是從未見過。
她盯著看，她看到了那種點滴氣息不露，不動如山，動如脫兔的刺殺劍法。
樓近辰坐在那里，閉著眼睛，他的一念分化為四，原本他確實是想表演一下，但是呢，演著演著，自己就沉浸進(jìn)去了。
他能夠念頭一分為四，這種能力是從那‘章魚’秘靈那里獲得的，再經(jīng)過他有意的訓(xùn)練，今天分化為四，已經(jīng)可以相互對戰(zhàn)了。
樓近辰心中在想，若是自己一直這樣幻化下去，豈不是可以一人成軍？
當(dāng)然，這幻化出來的人，實力不能與自身相差太多，如果每一個只有兩三成的實力，那么幻化出來也沒有意思。
他想著想著，覺得這個方向也挺好的。
其真正的能力是自身的劍術(shù)，而能夠通過幻化出幾個與自己差不多能力的法身，那自身的實力就是成倍的增加。
法術(shù)的魅力就在于，讓自身的實力在施法之后，于天地之間成倍的增加。
凡事有開始，就會有結(jié)束。
宴會結(jié)束之后，很多人意猶未盡，私下里再去設(shè)小宴私宴，議論著自己的所見所聞，這便又是因為大宴的結(jié)束，而形成的另一個開始。
所以，每一個結(jié)束都是另一個開始，世事如此，勾連環(huán)扣，因果盤結(jié)。
樓近辰這里在宴會結(jié)束之后，也有一個小宴。
宴中有樓近辰、觀主燕川、薛寶兒、商歸安、鄧定、歐陽青。
歐陽青能夠參加這個小圈子的聚會，非常的高興，她入群魚山之前便聽人說，山中五仙是為地主，但是在這地主之上，還有一人是群魚山安定的基石，那人就是樓近辰。
而與樓近辰關(guān)系好的人中，除了五仙之中的白仙，便是薛寶兒，所以在她有意的討好之下，很快就與薛寶兒建立了關(guān)系，這一次更是通風(fēng)報信告訴薛寶兒樓近辰的情況，而這回報就來了。
這小宴之中，大家坐的地方自然是小了，就在府衙的后宅的一個屋子里。
周家的人已經(jīng)搬了出去，整個衙門里，除了前面辦公的人，后面還是比較清靜的。
“樓近辰啊，你最近的行事有些過于高調(diào)了，風(fēng)云涌動之時不宜躁動，急風(fēng)驟雨之下，立得住根腳，方是長久之計�！毖啻ㄕf道。
“觀主說的對，我們敬觀主一杯�！睒墙脚e杯說道。
眾人舉杯，遙敬觀主。
當(dāng)然各人的稱呼皆不同。
燕川也不是要掃興，而是他覺得樓近辰出山以來，行事殺伐果斷，已經(jīng)殺了不少人，頗為高調(diào)，怕他被人盯上了。
之后，樓近辰問大家想不想在這里久住，觀主與薛寶兒都表示要回去。
即使是那歐陽青，亦沒有說留下來。
樓近辰又問起薛寶兒的修行，問的是第四境，問薛寶兒可知道陰魂如何化陰神。
她本沒有考慮這些，但是這些日子總是會想起這個事，此時樓近辰又問，她倒是有一些想法，說了不少別人羽化道修士陰魂化陰神的方式。
樓近辰則是舉例道：“據(jù)我所知，秋蟬學(xué)宮里的儒法修士，他們的陰魂化陰神，是需要踐行所學(xué)，是需要明悟自身之道，如此方能夠魂化神�！�
“你非修儒法，卻也同屬于羽化道，觀想的是太陰，你可有為太陰作祭？可有為其賦？可有為其頌？可有想過那便是伱自己？”
“我覺得，羽化道觀想法中，最危險的是迷失自我，然而若想要勇猛精進(jìn)，則越是需要與觀想之象契合，如此方能夠進(jìn)境更快，所以，羽化道需要在這種矛盾之中尋找平衡�！�
“前三境，需將自身臆想成自身所觀想之象，而到了第四境，則是需要在此意識里尋回自己�！�
“當(dāng)然，亦有人會說，有許多人繼續(xù)以前三境之意修第四境，亦可陰魂化陰神，如此，確有之，且不少，然則，我要告訴你的是，這一類人就是從此走上了歧路，其身心將在異化的路上難以回頭�！�
樓近辰的話，大家都在認(rèn)真的聽著。
“不過，亦有人因第三境晉升第四境之時，想要從中尋找自我，又與前三境的觀想有所違背，便遲遲無法晉升，最終不但晉升不了，反而會修為倒退，從而使心境破敗，無法再入定觀想，即使是能夠入定，其觀想之象也會于他的心中發(fā)生異變�！�
“這便是妄念侵心，一切的念頭，都將被扭曲�！睒墙秸f道。
薛寶兒聽著，很多是她明白的，有些是她沒有注意到的，倒是旁邊的歐陽青聽了之后，只覺得如開新門。
她學(xué)的羽化道觀想法中，需要沉浸式的觀想，甚至在御風(fēng)飛騰時，都要去模擬青鳥的姿態(tài)。
她家中沒有關(guān)于陰魂化陰神的方式，但是她知道在關(guān)于陰魂化陰神的方式之中，往往會煉制一種藥。
其中有‘飛天散’、‘幻靈散’最為出名，據(jù)說吃了這兩種藥，可以讓人飄然如飛天，與那觀想之象達(dá)到前所未有的契合度，于是在這個過程之中，陰魂化陰神。
陰魂化神陰從來都是危險的，現(xiàn)在她聽到另一番理論，卻沒有聽說要服食什么藥物，不由的想，難道這才是真正的陰魂化陰神的方法？
“月在天，印在心，你的陰魂歸于你的心時，便如陰魂奔月，入心入月，便化為月中神�！�
樓近辰的話，讓薛寶兒瞬間明白了。
而旁邊聽著的歐陽青卻仍然迷糊，不明白這怎么就可以化神了。
她不知道，樓近辰所講的修行之中，其中有一點意境引領(lǐng)極為重要。
正所謂一點靈犀為引，萬法如流光入我心。
這一天晚上，慢慢的變成樓近辰的講法小會。
大家聽得都津津有味，即使觀主燕川也時不時捏須深思。
燕川一身法韻五色隱現(xiàn)，樓近辰知道觀主已經(jīng)入第四境，不由想，觀主算是大器晚成的典型了。
前面修煉氣法數(shù)十年而無所得，后改修五臟神法短時間內(nèi)便入門，又在這些年之后，日日精進(jìn)，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到第四境。
鄧定也在這里聽了一夜，回去之后，心中悶悶不樂。
鄧夫人看到他，問道：“怎么與你師父師兄一起，反而心情不好了？”
鄧定沉默了一會兒說道：“娘，師兄在小宴上講法了。”
“講法不正好嗎？樓府令修為高深，愿意講法給你們聽，那是多少人求不來的機(jī)會�！编嚪蛉似婀值膯柕�。
“可是，我發(fā)現(xiàn)，在場的那么多人之中，好像就唯有我聽不太明白�！编嚩ǖ男那楹懿缓谩�
鄧夫人一愣，她沒想到居然是這個原因。
“修行上的事娘也不懂……”鄧夫人也覺得自己無力。
幾天之后，鄧定在帶人追捕城中詭物之時，卻是獲得到了一本書，那書名叫《御魔道經(jīng)》，他懷著激動的心翻開了。
樓近辰此時也坐在房間里看一本書，那書名叫《御魔道經(jīng)》，一邊看著，一邊不由的在心中感嘆，這個周易還是很厲害的。
這御魔道經(jīng)，是基于秘靈為根本的修行法。
只是他不是單純的觀想，而是一種感召。
但是卻又不是那種需要大量獻(xiàn)祭的召喚秘靈分身降臨，而是通過感應(yīng)，從而召出自身與‘秘靈’相合的‘秘魔’。
《御魔道經(jīng)》里將秘靈稱之為秘魔。
而當(dāng)秘魔誕生之后，與人戰(zhàn)斗之時，可以通過秘魔迅速的魔化他人。
比如樓近辰這之前與那周易戰(zhàn)斗之時，人站在月光里，居然也能夠被其魔化。
他記得當(dāng)時周易說過，太陰明月千萬年來那么多的人祭祀，那么多的人以寄心于月，所以那月早已經(jīng)是魔月。
按照《御魔道經(jīng)》的思想，這月確實是魔月。
他知道，城中不少人都從夢中得到了《御魔道經(jīng)》，他也沒有去禁，也不可能禁得了，即使是這是會讓人成魔的道法，樓近辰也不會禁止，各法各道，總會有人走出不同的道。