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千羽小說(shuō) > 其他類(lèi)型 > 美食征服全位面 > 道士夜仗劍 第118節(jié)
  樓近辰的劍術(shù),說(shuō)出來(lái),其實(shí)并沒(méi)有多少的秘密在,他覺(jué)得劍術(shù)就要快,要準(zhǔn),要利,這是最基礎(chǔ)的,而要達(dá)到這個(gè)基礎(chǔ),那么法力的控制、深厚程度是關(guān)鍵。

  快、準(zhǔn)、利是劍術(shù)的骨,之后便是行劍的方式,比如他的隱身藏形的靠近敵人,比如他的心劍之術(shù),還有他的游身縱劍,這些單獨(dú)拿出來(lái),別人都有類(lèi)似的法術(shù)能夠做到,但是樓近辰卻能夠?qū)⑦@些都融入到一劍一式之中。

  關(guān)鍵要將自己的學(xué)的東西都融入一起,要不然的話,你會(huì)一千種法術(shù),也沒(méi)有人會(huì)讓你去施一千次法,千法一體成一法,才能形成洪流,才能夠做到一劍之下,莫有人能敵。

  不過(guò)他想著,若是自己化神了,又聽(tīng)得了這么多的法術(shù)理論,倒是可以創(chuàng)立幾種真正的劍法。

  以前的只能稱(chēng)之為術(shù),之后的或許可稱(chēng)之為真正的劍法。

  這些日子,樓近辰?jīng)]有管其他的事,只一心修行,聽(tīng)講,看書(shū),教學(xué),但是關(guān)于他的劍術(shù)名聲在學(xué)生們之間傳開(kāi)了之后,便有學(xué)生們問(wèn)其他的劍術(shù)講郞,并在劍術(shù)教學(xué)的講堂上問(wèn)起樓近辰的劍術(shù)。

  “偃師,你覺(jué)得樓講郞的劍術(shù)怎么樣?”有個(gè)學(xué)生在講堂問(wèn)道。

  一般將講郞稱(chēng)之為師,都是一種尊稱(chēng),師若父,自然是尊貴的。

  “是啊,偃師,伱說(shuō)說(shuō)嘛,聽(tīng)說(shuō)樓講郞被稱(chēng)為劍豪,不知是不是真的?”又有學(xué)生追問(wèn)著。

  “最近他寫(xiě)的劍術(shù)修煉手冊(cè)到處都是,很多人都在修習(xí)呢!”

  偃奕今年三十余歲,比起樓近辰也大不了多少,他當(dāng)然知道樓近辰,還與他在一個(gè)劍術(shù)法會(huì)上有過(guò)會(huì)面,但并沒(méi)有過(guò)多的交情,樓近辰不怎么說(shuō)話,而他自認(rèn)為是前輩,也沒(méi)有道理去與樓近辰主動(dòng)結(jié)交。

  當(dāng)然,他一開(kāi)始是秉持著基本的禮節(jié),說(shuō)樓近辰的仗劍之術(shù),還是頗有可取之處的,習(xí)練一下的話,能夠磨練意志,增加自身的勇銳之念。

  但是后面他聽(tīng)說(shuō)有學(xué)生覺(jué)得樓近辰的劍術(shù)修習(xí)手段極好,應(yīng)當(dāng)做為劍術(shù)修行必修課業(yè)時(shí),他便有些生氣了,說(shuō)道;“仗劍術(shù)不過(guò)是已經(jīng)淘汰了的劍術(shù),你們可以借鑒,但是沒(méi)有必要過(guò)度的去練習(xí)那個(gè),這樣會(huì)荒廢了課業(yè),一枚劍丸,快如閃電,里許之外便可殺敵,仗劍之人連身都近不了,就算是他的劍術(shù)再凌厲又如何?”

  這言論一出,很多講郞心中都覺(jué)得是對(duì)的,當(dāng)然嘴上并不會(huì)說(shuō)什么。

  但是學(xué)生之中卻議論紛紛,有人直接跑到樓近辰這里來(lái),將偃奕的話說(shuō)了一遍,并且是以他們理解的意思,重新組織過(guò)的語(yǔ)言。

  樓近辰聽(tīng)過(guò)之后,便隨口說(shuō)道:“仗劍術(shù),確實(shí)難學(xué)難精,但仗劍術(shù)自有其奧妙所在,是對(duì)根本法的修行都有大益的!

  他的言論一出,便又有學(xué)生將樓近辰的話說(shuō)給偃奕聽(tīng),偃奕聽(tīng)了之后,卻是告訴學(xué)生們不要聽(tīng)樓近辰胡說(shuō),說(shuō)他只是在為自己的落后的劍術(shù)觀,找一個(gè)借口罷了。

  當(dāng)然他沒(méi)有說(shuō)得這么直白,也沒(méi)有點(diǎn)樓近辰的名,但是被其他的學(xué)生轉(zhuǎn)述給樓近辰聽(tīng)到之后,就是這么直白的意思。

  樓近辰笑了笑,并沒(méi)有回答,只是說(shuō)愿意聽(tīng)的就繼續(xù)聽(tīng),不愿意聽(tīng)的可以離開(kāi)。

  其本就沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生,說(shuō)了這話之后,也沒(méi)有少人,只是話依然傳開(kāi)了。

  這事發(fā)酵了幾天之后,卻已經(jīng)有些變了味,其中有跟樓近辰頗為熟識(shí)的講郞,就問(wèn)樓近辰怎么與偃奕起了矛盾。

  樓近辰有些莫名其妙,他說(shuō)道:“我與他都未曾說(shuō)過(guò)話,何來(lái)矛盾之說(shuō)?”

  顯然,其他的講郞卻不這么認(rèn)為,盡管樓近辰這里風(fēng)平浪靜,但是在他之外的地方,卻興起了一股言論波濤。

  有人說(shuō),既然仗劍術(shù)與御劍術(shù)有爭(zhēng)論,不如相斗一場(chǎng),勝者為正。

  樓近辰也聽(tīng)到了這個(gè)話,他都不明白話怎么就傳成這樣,自己可沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己的仗劍術(shù)是正。

  而且,樓近辰根本就無(wú)意與之爭(zhēng)論這些。

  不過(guò),很快樓近辰便想到一個(gè)可能,那就是冬之神教會(huì)的人,可能在這其中有推波助瀾。

  但是他再一打聽(tīng),卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)偃奕并不是國(guó)師府的人,也不是冬之神教會(huì)的人,與他們都沒(méi)有關(guān)系,反而是他的出身卻有些不凡,竟是出自于京城偃家。

  其實(shí)樓近辰也不知道這些,都是薛寶兒告訴他的,而薛寶兒是問(wèn)的林黛青,林黛青這些日子都陪著賈玉,從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)樓近辰的講堂這邊,因?yàn)橘Z玉從來(lái)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞過(guò)這里。

  從薛寶兒這里知道,偃家世代皆修羽化道,只是他偃家的羽化道卻日月同參,很是玄奧。

  偃家老祖更是已經(jīng)入了化神之境,在京城之中有著舉足輕重的地位。

  樓近辰知道這些之后,他很快就想明白了,這是有人想借自己的手給國(guó)師府豎立敵人,因?yàn)樗c五臟神教交好,是五臟神教薦入這里的,五臟神教與國(guó)師府是關(guān)系很好的,那他很自然的被歸入了國(guó)師府那一派中。

  人有時(shí)候不需要自己選擇立場(chǎng),因?yàn)槟愕挠H朋好友的立場(chǎng)已經(jīng)決定了你的立場(chǎng)。

  不過(guò)他從國(guó)師那里獲得到那一本化神小錄之后,在心中已經(jīng)是站在了國(guó)師這一邊的。

  他很清楚,有人想用自己與偃奕的矛盾,來(lái)給國(guó)師府這一邊制造出一個(gè)敵人,冬之神教會(huì)那一邊正好借機(jī)拉攏。

  不過(guò),樓近辰一切都當(dāng)做未有過(guò)這樣的事,那個(gè)偃奕也發(fā)現(xiàn)了這種苗頭,便也不再發(fā)表任何的言論了。

  于是風(fēng)波漸漸的淡去,但是樹(shù)欲靜,風(fēng)不止。

  不知道是不是冬之神教會(huì)的人知道山長(zhǎng)現(xiàn)在精力不在太學(xué)之中,所以太學(xué)里的講郞之間又形成了一些矛盾點(diǎn)。

  這一次直接是站在國(guó)師府一邊的人,與站在冬之神教會(huì)那一邊的人直接形成了沖突。

  樓近辰不由得想,山長(zhǎng)的那個(gè)亡者世界里小院中出事,會(huì)不會(huì)是冬之神教會(huì)的一個(gè)陰謀。

  原本山長(zhǎng)在的時(shí)候,那矛盾并不激烈,甚至可以說(shuō)只是在水下,看不見(jiàn),只能夠感受到有些講郞之間言論的沖突。

  但是現(xiàn)在卻激烈的學(xué)生們都開(kāi)始分立。

  突然有一天,有一個(gè)人找到他,說(shuō)是今天晚上會(huì)在禁林之中有一個(gè)秘密的斗法,想請(qǐng)他去幫忙,樓近辰思索了三秒鐘后拒絕了。

  他沒(méi)有理由答應(yīng),他與這個(gè)人只是在法會(huì)上認(rèn)識(shí),劍豪小樓,豈是隨便什么人一請(qǐng)就動(dòng)的。

  第二天之后,整個(gè)太學(xué)都安靜了許多,幾天之后他聽(tīng)說(shuō),那天晚上在禁林之中的斗法死了人了。

  在外面,第三境的人無(wú)論走到哪里都是座上賓了,但是卻無(wú)聲的死在這里禁林中,這結(jié)果讓本來(lái)沸騰的矛盾冷卻了下來(lái),但是沒(méi)多久,死亡帶來(lái)的仇恨,卻在太學(xué)外面涌起。

  一股無(wú)形的風(fēng)波,在京城內(nèi)外開(kāi)始激化。

  在外面的斗法,是相約在京城外,而在內(nèi)的斗法則是在城中的一場(chǎng)論法場(chǎng)中,還有一些風(fēng)月場(chǎng)所里,一些名門(mén)公子哥之間竟是突然就起了矛盾。

  但很快,各家各族都約束自己的門(mén)中子弟,不得再去那樣的場(chǎng)合,都關(guān)在家中誦讀道論。

  我再寫(xiě),求票。

  第148章 :風(fēng)雨驟起

  乾國(guó)有執(zhí)掌祭祀大典的人,在外則是國(guó)師,在宮廷之中,則是司祭,每月都要在宮里進(jìn)行洗禮。

  司祭是由冬之神的大祭司擔(dān)任,她常年幽居宮中,少有出宮之時(shí),仿佛兩耳不聞宮外事,一心只奉冬之神。

  在內(nèi)宮之中,司祭這職位之下,還有一些其他的職位,如訓(xùn)誡女官,祈福女官,災(zāi)女官、禮經(jīng)女官。

  賈元嬌是禮經(jīng)女官,在后宮之中,每七天會(huì)有一場(chǎng)讀經(jīng)日,分別是上午和晚上。

  一般上牛來(lái)的都是身份比較高的,其中還有嬪妃和公主,而晚上則是一些身份較低的宮女們,至于太監(jiān)們只能夠在禮堂外面跪聽(tīng)看。

  賈元嬌主持完了今天的禮經(jīng)領(lǐng)讀后,回到了自己的住處。

  她點(diǎn)上了燈,坐在梳妝臺(tái)前,準(zhǔn)備卸去妝顏,面前的鏡中,一個(gè)鵝蛋臉的女人,久久不動(dòng)。

  父親的死,她早已經(jīng)知道,司祭大人已經(jīng)告訴了她,殺人者樓近辰,后來(lái)更是讓人告訴她樓近辰就在太學(xué)之中,并且有話說(shuō),若是她想要報(bào)仇,冬之神愿意替她出這個(gè)頭。

  只是話沒(méi)有說(shuō)的那么直白,然而賈元嬌得了太奶奶的信,讓她不要與冬之神走的太近。

  只是,身在宮中的她根本就是身不由己,而且家中的事,以前主要是父親在主持,現(xiàn)在顯然已經(jīng)是太奶奶重新執(zhí)掌賈家了,太奶奶既然來(lái)了信,那自己就是要遵從的。她感受到了壓力,宮中是冬之神教會(huì)的大本營(yíng),連皇后都是冬之神的信徒,是冬對(duì)于自己父親的做為,賈元嬌還是知道一二的,雖有不恥,但是那畢竟是自己的父親,父親死了,身為女兒,自然是應(yīng)該報(bào)仇的。

  太奶奶信中的意思,顯然是不能夠讓賈家成為國(guó)師府與冬之神教會(huì)爭(zhēng)斗的角力點(diǎn),要不然的話,賈家可能就在這一股角力之中化為畜粉。正所謂,兩獸相爭(zhēng),站的太近會(huì)被踩死之神教會(huì)的正禮祭司,算得上是大祭司一人之下,眾教眾之上賈元嬌雖然每七大都要去領(lǐng)讀《冬之神凈世琉璃經(jīng)》,但是她還并不是冬之神教父親還在世的時(shí)候,她也不是冬之神教的教徒,卻一直沒(méi)有人說(shuō)過(guò)什么,現(xiàn)在這些日子便有這樣的言語(yǔ)傳出,她敏感的知道,這是冬之神教會(huì)對(duì)于自己沒(méi)有接受冬之那些背后的陰私之言,就是在說(shuō)給自己聽(tīng)的。

  又說(shuō)眾多同修,在一起盡是琢磨一些殺人法術(shù),實(shí)在是有失修士風(fēng)度,他不想再修習(xí)了,寧愿去往山中當(dāng)一道觀之主,觀日月星辰變遷,好過(guò)與這些俗人俗物打交道。

  玉弟不愛(ài)修行,她這是早就知道的,但是現(xiàn)在賈家處于危機(jī)四伏之中,他仍然有這樣的想法,卻讓她心中慌慌的。

  兩天后,突然有一個(gè)女子找到她。

  她認(rèn)得,這個(gè)女子止是一直跟在天祭司身邊的那位侍女,她來(lái)這里只表達(dá)了一個(gè)意思,那就是加入冬之神教,然后天祭司會(huì)安排她成為天土的妃子。

  賈元嬌知道大祭司絕對(duì)有這個(gè)能力,因?yàn)檎麄(gè)后宮都在冬之神的掌控之中。

  她心想看,如果能夠成為大王的妃子,是否就能夠讓家族不至于淹沒(méi)于這一次的風(fēng)波里?

  他之前殺了五臟神教派出身的巡夜人,他也覺(jué)得自己有必要去跟大長(zhǎng)老說(shuō)明此事。能夠容忍的!

  她開(kāi)始寫(xiě)信回家中。

  大長(zhǎng)老卻只是嘆息看,說(shuō)道:“其實(shí)他甲請(qǐng)看去太學(xué)之中當(dāng)巡夜人,我就已經(jīng)料到他的想法,他與他的妹妹感情極好,對(duì)那個(gè)外也是極為疼愛(ài),蕭桐那孩子,可惜了,五臟神教并不介意教中的人參悟“神法’,但是若與秘靈教的人有勾連,那是不“火沛參悟神法,并且結(jié)合心鬼之術(shù),總結(jié)出了一門(mén)法術(shù),留在總壇之中,也可能止是在他的影響之下,蕭桐也接觸神法,但是他卻不僅是去參悟,而應(yīng)該是參與了秘靈教的一些獻(xiàn)祭行動(dòng),當(dāng)年小笙的父母就是死在了秘靈教的手上!

  孔大長(zhǎng)老的話未完,繼續(xù)說(shuō)道:“不過(guò),火沛可能會(huì)對(duì)你不利,我卻沒(méi)有告訴你,你會(huì)不會(huì)怪我?”

  天長(zhǎng)老這是說(shuō)哪里話。”樓近辰說(shuō)道:“他有心對(duì)我不利,是他心中想的,又不過(guò),他也明白,大長(zhǎng)老雖然因?yàn)橛^主的關(guān)系對(duì)自己照顧,但是自己可不是他的親人,對(duì)方不可能無(wú)底線的幫自已,而自已,也不能夠?qū)θ魏稳诵纬赡欠N晚輩對(duì)長(zhǎng)輩般的信賴(lài)。

  “當(dāng)年你殺了蕭桐,教中還是有不少人認(rèn)為要對(duì)你進(jìn)行懲戒的,其中就以火沛為主,不過(guò),我明白,以你的手段,以火沛之能,盡施其法,亦不會(huì)是你的對(duì)手,你雖未入五臟神教,但你也算是五臟神教的教友,他死在你的手上是答由自取,這下教中你的房間里,而你又人不在,他帶著火沛的戶體回來(lái)后,我去了一趟沒(méi)有見(jiàn)到山長(zhǎng),樓近辰立即想明白,后面為什么講郎們敢在禁林之中去決斗,因?yàn)樗麄兛赡芤舶l(fā)現(xiàn)山長(zhǎng)不在。整個(gè)太學(xué)里由兩位大教諭做主了。

  近日,有一個(gè)人就在一個(gè)法會(huì)上公開(kāi)的說(shuō)太學(xué)的山長(zhǎng)失蹤了!笨状箝L(zhǎng)老的話。

  “紙人張。”孔大長(zhǎng)老說(shuō)道:“此人修的羽化道,卻善畫(huà)善紙人分身術(shù),剪紙之術(shù)更是一絕,別人問(wèn)他怎么確定太學(xué)山長(zhǎng)失蹤的事時(shí),他說(shuō)是曾以紙身入過(guò)太學(xué)一回,然后安然的回來(lái),紙人都不曾損失,要知道,這么多年來(lái),從不曾有過(guò)詭怪或者替身入太學(xué)之中,還能夠安然返回的。”

  樓近辰一聽(tīng)這個(gè)便想到了那個(gè)被他殺了的紙人,難道是他?

  于是他說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)在火沛找我之前,還有兩人對(duì)我偷襲了!

  孔大長(zhǎng)老眉毛一挑,樓近辰立即將當(dāng)時(shí)的情形說(shuō)了。

  孔大長(zhǎng)老立即說(shuō)道:“那紙人一定是就是這紙人張,整個(gè)京城之中,化神之下能夠用紙人分身驅(qū)役法器的人,除了紙人張,絕無(wú)他人!

  “敢問(wèn)大長(zhǎng)老,可知他住哪里?”樓近辰話一出,孔大長(zhǎng)老立即想到他刺殺蕭桐“你想殺他?”孔大長(zhǎng)老問(wèn)道。

  “正所謂來(lái)而不往非禮也,他若是就此銷(xiāo)聲匿跡倒也罷了,他竟然還敢出現(xiàn),自然要送其一程!睒墙秸f(shuō)道。

  大長(zhǎng)老這時(shí)卻身體往后靠了靠,靠在太師椅上,一手輕輕的拂過(guò)胡須,眼晴了起來(lái),像是一只老狐貍一般。

  他說(shuō)道:“你要去殺人,我看得慎重,這或是一個(gè)陷阱。”

  “哦?”樓近辰心中也覺(jué)得很有這個(gè)可能,不過(guò)他憑得是直覺(jué),而孔大長(zhǎng)老憑的是對(duì)于整個(gè)京城的局勢(shì)了解。

  孔笙端了一盤(pán)果子來(lái)了之后,就默默的站在那里,也不岐聲,連喘氣聲都似沒(méi)有。她似乎非常喜歡聽(tīng)高階的修士談?wù)摳鞣N大事,總是站在那里聽(tīng)。

  你有所不知,昨天,大王已經(jīng)下令納賈家入宮多年的賈元嬌為賢德妃,這說(shuō)明賈家已經(jīng)倒向了冬之神,賈家自身的實(shí)力已經(jīng)大不如前,但是其影響力卻不小!

  樓近辰皺眉的問(wèn)道:“那這與這個(gè)紙人張會(huì)不會(huì)是陷阱有什么關(guān)系呢?

  你說(shuō),這個(gè)紙人張當(dāng)時(shí)去殺你,會(huì)不會(huì)其實(shí)最后的目標(biāo)是山長(zhǎng)?”大老人問(wèn)道。

  “山長(zhǎng)?殺一位壽元無(wú)多的第四境修士?”樓近辰問(wèn)道,他覺(jué)得沒(méi)這個(gè)必要,畢竟殺第四境很難,人家明明都在等死了,你卻還要去招惹,很可能會(huì)被人拼掉目己一大長(zhǎng)老卻分析道:“你看,山長(zhǎng)可來(lái)不容許有怪進(jìn)入太學(xué)之中,分身進(jìn)入其中去殺人,那山長(zhǎng)是不是就得找其本尊所在,這個(gè)山長(zhǎng)是不是就得出太學(xué)?你說(shuō)山長(zhǎng)壽無(wú)了多,看來(lái)你與山長(zhǎng)有過(guò)不淺的交流了,但是現(xiàn)在的局勢(shì),我卻有一種狂風(fēng)驟雨將至的感覺(jué)。”

  “已經(jīng)是各種赤裸的試探,已經(jīng)在試圖消弱對(duì)那種實(shí)力了,你看冬之神教會(huì)讓賈元嬌成為大王的妃子,這一點(diǎn)就可以看得出,她們是在試探大王的態(tài)度,試出了大王的態(tài)度后,她們就可能要?jiǎng)邮至。?br />
  那大王納賈家的女兒為妃了,是什么態(tài)度?”樓近辰問(wèn)道“這是代表大王站在冬之神教會(huì)這一邊了!贝箝L(zhǎng)老說(shuō)道!边@是為何?”樓近辰問(wèn)道。

  “大王納妃,這一切都是由王后操持,而王后是冬之神教會(huì)的人,那么這自然就是告訴大土納的是冬之神教會(huì)的人,而且這個(gè)人還是賈家的,代表看大乾國(guó)最為純止的一批老勛貴,冬之神通讓賈家的女兒成為王妃,就是告訴大家,賈家是冬之神站冬之神教會(huì)這一邊,而大王也接受了這一事實(shí),畢竟,賈家代表著一大批老勛貴,是大“大王將來(lái)難道要將冬之神教會(huì)和一大批勛貴鏟除嗎?”大長(zhǎng)老說(shuō)道。

  但是樓近辰有別的想法,他覺(jué)得大長(zhǎng)老分析的可能正是大部分人心中想的,于是說(shuō)道:“那會(huì)不會(huì)是大土其實(shí)想鏟除冬之神教會(huì),現(xiàn)在只是安冬之神教會(huì)的心呢?”

  大長(zhǎng)老沉思了一會(huì)兒,說(shuō)道:“你可知道,當(dāng)年高祖說(shuō)王與士共天下時(shí),還曾說(shuō)過(guò),那些與他一起戰(zhàn)斗過(guò)的初代大士們的家族,只要不對(duì)王室進(jìn)行攻擊的罪行,都不可以覆滅其族!

  “哦,還有這樣的啊。”樓近辰心中仍然不太同意天長(zhǎng)老的看法,不過(guò),天長(zhǎng)老是京城中人,是世居于大乾國(guó)的人,而樓近辰自遙遠(yuǎn)而來(lái),知道歷史上無(wú)數(shù)的帝王翻臉時(shí)的無(wú)情。

  究竟這乾國(guó)的土上會(huì)站在哪一邊,他也一下不好判斷,因?yàn)樗麑?duì)這京城和乾國(guó)的習(xí)俗文化不是很了解,而且這是一個(gè)王與修士共天下的國(guó)家。