“怎么了？”
見(jiàn)丘志清面色古怪，白芷不由好奇問(wèn)道。
“還記得華山洞天的那道真靈嗎？”
丘志清將華山洞天中發(fā)生之事，一五一十告知白芷。
白芷聽(tīng)聞之后，一時(shí)有些哭笑不得。
不過(guò)這僅僅是一瞬間，她便敏銳發(fā)現(xiàn)其中問(wèn)題。
“他不會(huì)將你和楊嬋當(dāng)成父母吧？”
看的出來(lái)，四周氣壓有些低沉。
“應(yīng)該不會(huì)……吧？”
說(shuō)實(shí)話，丘志清有些不確定，也不敢確定，只能說(shuō)是自己盡量不去華山。
“你這要是按照我們?cè)瓉?lái)那邊的標(biāo)準(zhǔn)，算不算是‘渣男’？”
這怎么能算呢，兩人什么都沒(méi)發(fā)生，甚至連手都沒(méi)有牽過(guò)好吧。
正當(dāng)丘志清這邊想說(shuō)些什么之時(shí)，上邊的家伙，開(kāi)始找茬了。
“怎么，羲，媧，你們是對(duì)我們的決議，有什么疑問(wèn)么？嗯？”
丘志清差點(diǎn)一句：“我說(shuō)總座高見(jiàn)”就要飛出去。
幸好，及時(shí)剎車(chē)，沒(méi)有釀成什么意外。
說(shuō)一下背景，他們還是在壁畫(huà)之中，不過(guò)現(xiàn)在距離他們第二次，進(jìn)入壁畫(huà)世界之時(shí)，上古三皇建立自己班底，已經(jīng)過(guò)去不知道多少年。
此刻上古三皇因?yàn)樽穼じ呔辰纾嗬^隕落。
三界，不能說(shuō)是三界，應(yīng)該說(shuō)是這個(gè)大荒世界之中，原有的勢(shì)力，經(jīng)過(guò)一番大的洗牌。
女?huà)z和伏羲，也就是丘志清和白芷替代的兩個(gè)人物。
丘志清繼承了原有天皇天靈氏的所有班底，以先天八卦，輔以河圖洛書(shū)運(yùn)行經(jīng)緯，獲得一眾星神的認(rèn)可。
而白芷，則是依靠萬(wàn)靈法杖的特殊性，拿到地皇，和人皇權(quán)柄。
這里解釋一下，所謂“人皇”，準(zhǔn)確翻譯應(yīng)該是：萬(wàn)族萬(wàn)靈共尊的皇者。
饒是如此，他們也不是一手遮天，他們遇到了新的挑戰(zhàn)者。
東皇太一，來(lái)自東方享受供奉的強(qiáng)者，還有便是三清，這三位昆侖山中的三兄弟。
他們的要求是，他們可以帶著他們找到的天界作為入股，不過(guò)丘志清和白芷，不能一家獨(dú)大。
要加入他們所謂的天庭，也就是說(shuō)他，他們還是皇者，不過(guò)要和他們一起，創(chuàng)立天庭。
東皇太一也不是什么省油的燈，能直接闖進(jìn)鳳棲山中，也是有些本事的。
三清也不僅僅只有他們?nèi)耍�有一大票所謂昆侖同道。
這烏泱泱的一片，三方陣營(yíng)如此成型。
倒是被三清推出來(lái)的那個(gè)年輕人，活生生就是日后玉帝的年輕版本。
讓去之前不由多看幾眼。
“諸位說(shuō)的，也不無(wú)道理，天下這么大，我們各玩各的，確實(shí)是不太方便人，建立統(tǒng)一天庭，也并無(wú)不可……”
其實(shí)丘志清和白芷，還沒(méi)看清楚具體情況，就被人直接給堵門(mén)了。
原因是，當(dāng)初他們便在昆侖山中，有過(guò)一次決議，只不過(guò)丘志清他們正忙著收編勢(shì)力，所以沒(méi)去。
他們這么做的原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@副壁畫(huà)的名字就叫“一群混蛋”……
只能說(shuō)，女?huà)z娘娘還是很直率的。
而且也很寫(xiě)實(shí)，這不就是一群混蛋嗎？
這也難怪，娘娘會(huì)專(zhuān)門(mén)弄出那么有殺傷力的仙杏，給三位大老爺吃了。
這種氣，誰(shuí)能忍得住？
不過(guò)丘志清忍了，拍了拍白芷啦自己的手，表示讓他安心。
大家是來(lái)修煉悟道的，不是來(lái)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠的。
再說(shuō)了，建立天庭，也可以讓他們近距離的感受這個(gè)世界的天道不是。
“好，我們倆，便加入你們的天庭，不過(guò)事先說(shuō)好，我們能得到什么？”
看的出來(lái)，東皇太一全程打頭陣，而且他的法寶也不是什么東皇鐘，而是將自己的誕生之地的扶桑樹(shù)給祭煉成法寶。
而三清的法寶，也不是洪荒傳說(shuō)中的三件套。
不過(guò)這些都不重要，重要的是，他們此刻要去捕獲所謂的大羅天。
不錯(cuò)，就是捕獲！
有關(guān)大羅天的傳說(shuō)，其實(shí)他們?cè)缇蛷囊恍┫聦俚目谥新?tīng)說(shuō)過(guò)。
大羅天，一切時(shí)空永恒自在。
這是上一代三皇，也就是天靈氏，九頭氏他們追求的大羅神君境界。
而他們發(fā)現(xiàn)的這大羅天，也是用這個(gè)意思命名。
只不過(guò)上一代三皇道化了，而大羅天卻是被他們發(fā)現(xiàn)了。
所以他們認(rèn)為，捕獲大羅天，會(huì)讓他們看到進(jìn)階成為大羅神君的希望。
而不是像之前那三位先驅(qū)者一般，倒在前進(jìn)的路上，這也是此時(shí)，他們能夠混在一起的主要原因之一。
至于前來(lái)逼宮的事情，那是因?yàn)榍鹬厩搴桶总�，有些不厚道�?br />
趁他們開(kāi)會(huì)之時(shí)，竟然將上一代三皇的班底給直接接收。
沒(méi)了這股力量，他們也是有些不自信，這才有了堵門(mén)的騷操作。
對(duì)于他們能得到什么，來(lái)之前，顯然這些人就已經(jīng)商議過(guò)。
女?huà)z，也就是白芷，依然是人皇，不過(guò)她的地皇職位，需要交出來(lái)。
而伏羲，也就是丘志清，依然天皇，不過(guò)不是當(dāng)初的天皇，而是天庭的天皇。
“那還玩?zhèn)�屁啊，還是打一架吧，大家憑實(shí)力，憑勢(shì)力說(shuō)話，以免到時(shí)候不服�！�
說(shuō)罷，便擺出一幅油鹽不進(jìn)的模樣，本質(zhì)就是要好處。
“伏羲道友別急啊，買(mǎi)賣(mài)嗎，我們出價(jià)，你們還價(jià)，合適了，我們便出發(fā)，你看如何？”
這聲音，很是熟悉，和道祖老君不能說(shuō)相同，只能說(shuō)一模一樣。
可這樣貌就有些……
興許是三位的形象，實(shí)在難以刻畫(huà)，畢竟都是道祖級(jí)別的人物了。
所以，刻畫(huà)得有些一言難盡，只能說(shuō)神似。
在一番討價(jià)還價(jià)下，白芷保留了地皇，和人皇的尊號(hào)，不過(guò)要交出一些勢(shì)力。
而丘志清也保留天皇尊號(hào)，不過(guò)其中，原本丘志清收編自天靈氏的星神，一部番得歸天庭調(diào)遣。
言下之意就是，他現(xiàn)在掌握的河圖洛書(shū)，也要?dú)w天庭所有。
畢竟只有配合有演算之力的河圖洛書(shū)，才能最大發(fā)揮出星斗之力。
雖然還沒(méi)有創(chuàng)出后來(lái)大名鼎鼎周天星斗大陣，可現(xiàn)在已經(jīng)初見(jiàn)雛形。
對(duì)于這些沒(méi)譜的事情，他倒是看的開(kāi)，現(xiàn)在主要就是談攏之后，各自召集人馬，準(zhǔn)備前往他們所說(shuō)的不周山。
不周山之巔，他們準(zhǔn)備捕天……
第五百零三章 我等清白之身
對(duì)于這次的捕天之旅，他們是不抱什么希望的。
原因也簡(jiǎn)單，因?yàn)橹笥胁短斐晒Φ谋诋?huà)，所以這次應(yīng)該是沒(méi)戲的。
結(jié)果也并未出乎他們所料，當(dāng)他們來(lái)到不周山之巔時(shí)，這邊的時(shí)空波動(dòng)已經(jīng)尤為明顯。
這是他們將游離在時(shí)間長(zhǎng)河之上的大羅天，錨定在不周山之上的結(jié)果。
可惜，他們只能錨定，卻是沒(méi)有能力將大羅天直接拖拽出來(lái)。
此時(shí)便要用上丘志清收服的諸多星神之力，以及白芷手中的地皇，和人皇權(quán)柄。
幾集合天地人三才之力，將大羅天徹底錨定，拖拽出來(lái)。
于是便有了之前那一幕……
“既然如此，那便將爾等的生命印記奉上吧，此事一過(guò)，如數(shù)奉還�！�
雖然這是事先說(shuō)好的事情，可是事到臨頭，他們其中大部分人，依然有些猶豫。
畢竟將自己生命印記，烙印在他人的權(quán)杖之上。
這無(wú)疑是一種投降，臣服行為。
沒(méi)人愿意第一個(gè)出列，這也是人之常情，雖然在場(chǎng)所有生靈，什么都有，就是沒(méi)有人。
“我先來(lái)！”
最終，還是東皇太一拿出了作為領(lǐng)袖的破例，直接將自己生命印記，烙印在漂浮半空的萬(wàn)靈法杖之上。
有了東皇太一的牽頭，而后便是長(zhǎng)得一塌糊涂的三清等人。
耗時(shí)大半個(gè)月，終于將所有生靈生命印記烙印完成。
丘志清這邊，也和紫光夫人等星神商定稍后的配合事宜。
可惜，白芷雖然是地皇，卻是接手時(shí)間太短，大多地脈之力，無(wú)法動(dòng)用。
而且大地本源丟失，不知道被上一任地皇弄到哪里去了。
白芷倒是知道，也就是之前鎮(zhèn)元子的天地寶鑒，也就是傳說(shuō)中的大地胎膜，這玩意，他們已經(jīng)參悟了許多年。