“沒關(guān)系，不承認不就好了�！�

  沒錯，丘志清就是不承認，反正叫沖和而已，叫這個道號的，多了去了。

  要是他沒記錯的話，來到這邊之后，他一直是以“沖和”這個道號示人。

  道號而已，大不了換一個，又不是沒有。

  “最好如此，師弟之前的事跡，我也曾經(jīng)聽聞過，師弟匡扶漢室，挽大廈之將傾，師兄亦是佩服，可今時不同往日……”

  反正房志起自宋朝那會兒開始，就一直不怎么喜歡和朝廷來往。

  他可以單方面幫宋庭，卻是不希望糾葛太深。

  原因也很簡單，凡是妄圖通過扶龍庭，與朝廷氣運綁定的，都沒有什么好下場。

  因為從來沒有千年王朝，卻是有千年教派。

  當然了，這個說法，或許在地仙界，不那么準確。

  畢竟之前的漢朝，便延續(xù)一千多年，雖然是分三個階段完成的累積。

  “師哥放心，師弟絕對不會給師哥添麻煩！”

  他確實是不能添麻煩，這邊還要整理一下，本尊那邊給自己不停灌輸?shù)母形�，實在沒時間，和這些人間帝王求長生。

  再說了，長生哪有是求來的？

  可都是自己苦心修持而來。

  帝王這種生物，大多數(shù)都會認為，天下間，一切好東西就本該為他所有。

  又怎會苦心孤詣的辛苦修行呢？

  而且他們求長生，也不是為了修道練法，而是為了永久享受地位帶來的便利。

  也就是，為了一勞永逸的當這個帝王……

  這豈不就是玉帝現(xiàn)在的位置嗎？

  不對，人家玉帝都是有工作的，維護三界和平，維持昊天元氣之海運轉(zhuǎn)，推動內(nèi)外交流。

  讓三界不至于步入末法，這都是玉帝的職責。

  人家身上擔子重得很，可不是一心享樂的家伙可比的。

  就這，人家玉帝還時不時巡視三界，體察明確。

  不說是勞模吧，你也不能把人家說得，被猴子嚇到桌子底下去不是。

  至少根據(jù)目擊者道正所言，當時猴子就在凌霄寶殿前，與王靈官大戰(zhàn)，連臺階都沒上去。

  只是叫嚷著讓玉帝出來單挑，只不過玉帝沒有理會猴子這廝。

  所以說，權(quán)利與義務是相等的，沒有這份責任心，就算是當了長生的人間帝王，最終還是有可能死于刀斧之下。

  原本丘志清都想的很好，要是唐皇傳召，就說他年老體衰，行動不便。

  他們都沒想過，皇帝會親自上來的事情。

  一來是山路崎嶇狹窄，有些危險，當初那個想逃跑的小鬼頭，司衡便是從山路掉下去，差點一命嗚呼。

  所以御攆不可能抬上來，讓唐皇自己上來，更是不可能。

  這段路，可是不近。

  誰家皇帝會這么無聊，自己走上來？

  對于丘志清的想法，房志起自是答應無疑，畢竟他不露面也是好事。

  至于為什么要對皇帝這么重視……觀音菩薩見了唐皇，也是要相互行禮的……

  當然了，也不會像電視劇中那般，唐皇給菩薩下跪。

  沒想到的是，他們想多了，人家唐皇直接不按常理的，出現(xiàn)在步云觀前……

  第四百九十六章 我笑龍女無智……

  這日，丘志清三人閑來無事，便在山澗之旁，八角亭中談玄論道。

  時值初秋，流水潺潺，落葉飄然。

  焚琴煮鶴，一派悠然。

  沒錯，他們真的是焚琴煮鶴。

  琴遭殃，是因為道正水平實在太差，為了避免他叨擾觀中少年，只能出此下策，一勞永逸。

  至于鶴，則是純粹路過，遭了道正這廝的毒手。

  用他的話來說，只有焚琴煮鶴，才算完整，不然做一半，豈不是白白挨罵？

  所以只能委屈一下，這倒霉路過的仙鶴了。

  當然了，三人行為，不具備教育意義，所以只能弄個結(jié)界，如此方可放心食用。

  “兩位道兄，我們這算不算是見不得人的勾當？”

  能一邊吃著仙鶴，一邊說著這種話的，一看就是道正這廝。

  本想調(diào)笑一番的丘志清，忽而眼角一跳，“算不算見不得人不好說，不過你馬上就要出去見人了，因為你故人來了！”

  丘志清的話，讓房志起和道正一愣。

  兩人趕緊動手，細細推算一番，這才明白事情原委。

  他們需要推算，而丘志清眉頭一皺，便知道事情始末。

  可見雙方道行差距，卻是越來越大了。

  苦笑一聲，兩人紛紛起身，“我們可真是勞碌命，也罷，貴客臨門，倒履相迎倒也合適�！�

  房志起說罷，看看向道正。

  過見皇帝，顯然道正是專業(yè)的，凈口咒，靜心咒，定神咒給自己來了一套。

  見此操作，房志起瞬間便回過味兒來。

  見皇帝也是一件非常危險的活計，且不論其身上國運龍氣。

  單單是其身上那濃厚的人道因果，要是不準別一番，很容易便會著了道。

  五蘊迷心，道心蒙塵，都是常有之事。

  “道兄真是考慮周全�！�

  一邊夸贊道正，房志起同時也給自己來了一個全套。

  要是自己在見面之時，犯糊涂拍馬屁倒是沒什么。

  可要是一不小心，把心里話說出來了，豈不是罪過。

  “無他，見多了就習慣了�！�

  話雖如此，不過從其語氣中，還是能聽出幾分自得。

  看著他們的樣子，丘志清也是好笑，好笑之余，給自己也來了一套。

  人家都殺上門了，還想躲著不見，未免太過沒品，又不是什么洪水猛獸，見見也無妨。

  沒想到，他們往前殿而去不久，便領(lǐng)著兩人回返。

  一人方面闊耳，身穿圓領(lǐng)青衫，龍行虎步一馬當先。

  另一人，手持佩劍，緊隨其后，其隱隱與天地相合的氣勢，倒是與“天人合一”的狀態(tài)頗為相似。

  相似，卻又有些區(qū)別，看得出來，這是體質(zhì)所致。

  并非如同丘志清當初一般，乃是功法所致。

  來者正是當今唐皇李世民，以及他的貼身護衛(wèi)。

  在道正的引領(lǐng)下，四人分四方落坐。

  應該是看到一旁的琴弦，再聞到鍋中香味。

  唐皇不由笑問道：“這灶下焚燒的，貌似是琴，那砂鍋中的，不會是仙鶴吧？”

  此言一出，本是調(diào)侃，三人卻是哈哈大笑。

  如此笑聲，答案自然不言而喻。

  “妙哉，妙哉，好一個焚琴煮鶴！廝殺多年，沉淪多年，而今也算是與仙人共飲，沒想到第一頓，便是這頂好的‘焚琴煮鶴’！”

  “木倒琴生，焚琴鶴熟，毀一物，便成一物，為了填飽肚子，貧道等人，只能行此不雅之事了�！�

  丘志清的意思很清楚，反過來，意思也是一樣。

  想要做家具，你就得伐木。

  想要煮鶴，你就得燒柴。

  潛在意思便是，你覺得你想要的長生，需要以毀掉什么為代價呢？

  “世間之事，莫過如此，欲有一得，必有一失，不是若要三位道長，幫我查清西南之事，需要失去什么呢？”

  或者說，他應該付出什么。

  咦……

  丘志清沒想到，他直接避開了身份問題，直接問策，而且還不是他們預料中的問題。

  不得不說，他們也有算漏之時。

  “不知閣下說的，是什么怪事？”

  房志起第一時間，便覺得這是一件怪事，不是怪事，朝廷有自己的機構(gòu)，不可能來找他們。

  所謂朝廷的機構(gòu)，其實就是當年，丘志清讓張柏騎他們創(chuàng)建的“安民署”。

  現(xiàn)在貌似歸皇帝直轄，至于叫什么名字，這都不重要了，丘志清也沒興趣知道。

  當天下午，雙方相談甚歡。