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千羽小說(shuō) > 都市言情 > 白富美的貼身保鏢 > 全真小道童開(kāi)局 第420節(jié)
  他一眼便看出丘志清的真實(shí)想法。

  對(duì)此,丘志清不予理會(huì)。

  他承認(rèn),公旗子說(shuō)的,都是對(duì)的。

  可你怎么就知道,那邊沒(méi)有出現(xiàn)同等級(jí)別的人物?

  不說(shuō)別的,九子鬼母就能壓著十八羅漢打,不然那么些個(gè)羅漢轉(zhuǎn)世重修,是什么個(gè)情況?

  你公旗子還不清楚嘛?

  再說(shuō)了,你看看之前的那位,被破了金身的羅漢,就算是再次出現(xiàn)在人群之中,可丘志清肯定,他連自己這具化身都打不過(guò)。

  頂多就是給十八羅漢大陣,湊數(shù)用的。

  面對(duì)這個(gè)級(jí)別的十八羅漢陣,九子鬼母完全不用虛。

  至于觀音菩薩,人家那位龍女想要擋住她,貌似也并不算太難。

  這只是人家明面上的力量,不知道私藏的,還有沒(méi)有。

  回想一下,羅澄曾經(jīng)說(shuō)過(guò),關(guān)于戰(zhàn)魂之事。

  “你知不知道,戰(zhàn)魂除了會(huì)被收編成陰兵,或者護(hù)法道兵之外,還能干嘛?”

  對(duì)于丘志清的這個(gè)問(wèn)題,公旗子認(rèn)真想了一番之后,給出了一個(gè)還算是搭邊的回答。

  “據(jù)我所知,除了你所說(shuō)的那兩種之外,有些邪派修者,也會(huì)用這些戰(zhàn)魂或者生魂,制作一些法器之類(lèi)的,你怎么突然想起問(wèn)這個(gè)?”

  法器法寶?

  丘志清剛開(kāi)始還有些不明所以,不過(guò)很快便反應(yīng)過(guò)來(lái)。

  生魂和戰(zhàn)魂,其中本質(zhì)都有一道先天真靈在其中。

  而他們修煉,修煉的也正是這道先天真靈。

  只要把先天真靈,隨自己的道果一起,蛻變成先天不滅靈光,那便是大羅道果。

  修煉之時(shí),因?yàn)檫@都是一體的,所以沒(méi)人拿出來(lái)單獨(dú)說(shuō)明。

  很容易便讓人忽略掉一個(gè)事實(shí),所謂先天靈寶,其中也蘊(yùn)含一道先天不滅靈光,其本質(zhì),和大羅道果并無(wú)差別。

  所以拿生魂,或者戰(zhàn)魂來(lái)煉制法寶法器,都是可以理解的。

  可這個(gè)和羅澄那廝又有什么關(guān)系?

  雖然一時(shí)間,想不通,不過(guò)敵人想要做的事情,就是他需要阻止的事情。

  “你在這等著我先回城一趟!

  他覺(jué)得,自己有必要和菩薩說(shuō)明一下情況。

  不等公旗子回答,只見(jiàn)人影一閃,已經(jīng)沒(méi)了丘志清的蹤跡。

  公旗子張了張嘴。最終還是把想說(shuō)的話咽回了肚子里。

  小聲嘀咕了一句:“跑的真快……”

  并又轉(zhuǎn)身繼續(xù)自己的工作,丘志清去哪,那是他的自由,他沖和本就不在計(jì)劃之中,可他公旗子不一樣。

  他可是被指定輔助觀音菩薩,完成任務(wù)的。

  相對(duì)于自由的丘志清來(lái)說(shuō),他更像是一個(gè)苦逼的打工人。

  長(zhǎng)安城南土地廟神域之中,人影一閃,丘志清便出現(xiàn)在此地。

  相對(duì)于丘志清之前幾次過(guò)來(lái),此時(shí)的土地廟中,已不復(fù)當(dāng)初佛光照耀,祥和滿地的情形。

  以陰氣為主導(dǎo)的神域,陰氣森森,乃至有一些破敗之感。

  看來(lái)菩薩走了,那位土地,估計(jì)也不會(huì)再回來(lái)了,很快,這片神域便會(huì)消散在天地之間,或者迎來(lái)新的土地神。

  這就不是丘志清能關(guān)心的了。

  現(xiàn)在只能回去,找公旗子那廝說(shuō)明情況先……

  “你是說(shuō),魔界那邊的目標(biāo),很有可能是那些和尚帶來(lái)了戰(zhàn)魂?可是這和我們有什么關(guān)系?”

  這……

  不得不說(shuō),公旗子的這種說(shuō)法,雖然有點(diǎn)混帳,可確實(shí)是在理。

  這種事情,貌似也真的和自己的關(guān)系不大,事實(shí)上也是如此。

  不過(guò)想到要讓羅澄那廝如意,他就有些不安,總感覺(jué)日后會(huì)坑了自己。

  “可你不覺(jué)得這個(gè)事情需要和菩薩那邊說(shuō)一聲嗎?如此一來(lái),就算之后真的出了什么問(wèn)題,也便與你沒(méi)了任何關(guān)系,吱一聲的事情,何樂(lè)而不為呢?”

  公旗子狐疑的看著丘志清,他感覺(jué)今天的沖和,有些過(guò)分的積極了。

  這和他平日的行為,大為不同。

  “沖和,雖然你說(shuō)得很有道理,但我總感覺(jué),你是在忽悠我,老實(shí)說(shuō),你是不是和對(duì)面有仇?”

  何止有仇,簡(jiǎn)直就是不共戴天。

  “前天晚上不是和你說(shuō)過(guò)了嗎?那九子鬼母,可是一直饞貧道的純陽(yáng)道體來(lái)著……”

  看了丘志清好一會(huì)兒,公旗子這才道:“雖然知道你在忽悠貧道,可今日我還就信你了,稍等,待貧道聯(lián)系一下菩薩那邊!

  片刻之后,公旗子在法壇前一陣鼓搗,最后得出一個(gè)結(jié)論。

  “沖和,菩薩也說(shuō)了,只要他們不破壞這次法會(huì)便好,戰(zhàn)魂的事情,盡力而為即可……”

  丘志清無(wú)語(yǔ)了,剛剛公旗子的那番操作,丘志清自然看在眼里。

  這廝就是個(gè)簡(jiǎn)單的請(qǐng)神而已,三柱青煙入青冥,菩薩還請(qǐng)來(lái)顯靈……

  這是他們正一道的拿手絕活了,理論上,只要是天庭的神仙,都可以請(qǐng),請(qǐng)的來(lái),請(qǐng)不來(lái),全憑個(gè)人本事。

  當(dāng)然了,有時(shí)候背景也是關(guān)鍵因素之一。

  “算了,那我還是先回去了……”

  丘志清還能說(shuō)什么?

  公旗子看出其有些興趣缺缺,便主動(dòng)邀請(qǐng)道:“回去干嘛,不如在這里看著,說(shuō)不定到時(shí)候你還能出手搗亂一番,也說(shuō)不定呢?”

  丘志清留下了,憑良心說(shuō),他不是為了什么出手搗亂。

  而是有些不忍心,任由公旗子一個(gè)人在此。

  畢竟公旗子還是有些弱的,讓他一個(gè)人在此,要是沒(méi)出問(wèn)題還好。

  真要是不走運(yùn),出了點(diǎn)什么問(wèn)題,雖然不至于丟了小命,可自己在見(jiàn)到道正那廝,也不好交代不是嗎?

  “留下也可以,你把法壇往后挪五十里,這般比較安全!

  倒不是丘志清怕,而是真的為了公旗子著想。

  “行,聽(tīng)你的,不過(guò)你得和我一起看那邊的情況!

  說(shuō)是一起看,其實(shí)就是讓丘志清開(kāi)“圓光術(shù)”,大家一起開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)直播,他不香嗎?

  至于為什么公旗子自己不來(lái),說(shuō)白了,還是那句話,并不是所有人都有丘志清這等……觀察別人而不被發(fā)現(xiàn)的水平。

  公旗子收放法壇,一如既往的開(kāi)心隨意。

  隨手一點(diǎn),一道玄光自指尖發(fā)出,落在法壇之上。

  頃刻間,法壇大變,快速折疊收束,不過(guò)須臾間,一個(gè)法壇,便化作一張符箓,飄飄搖搖的落入公旗子手中。

  早已見(jiàn)過(guò)這一手的丘志清,早已見(jiàn)怪不怪。

  “走吧……”

  五十里距離,自然不算什么,頃刻即到。

  等公旗子收拾好他的法壇之后,丘志清這才伸手在空中畫(huà)圓。

  很快,被丘志清圈住的一塊區(qū)域中,便有云層顯現(xiàn)。

  畫(huà)面迅速拉近之后,便是水陸法會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。

  雖然已經(jīng)是見(jiàn)識(shí)過(guò)多次,公旗子依舊對(duì)丘志清這門(mén)法術(shù)很是贊嘆。

  同樣名字的法術(shù),怎么大家用起來(lái),相差便這么大呢?

  看那邊的十八羅漢,都被人看光了,依然毫無(wú)察覺(jué)。

  每次想到這個(gè)事情,公旗子看丘志清的眼神都有點(diǎn)怪怪的,他朝此術(shù)在我手,仙子清白休想有!

  當(dāng)然了,他也就想想,丘志清曾明確說(shuō)過(guò),這個(gè)術(shù)法無(wú)法看到結(jié)界內(nèi)的事情。

  所以平常若想要不被窺伺,根據(jù)丘志清多年經(jīng)驗(yàn),都無(wú)需多準(zhǔn)備什么,只需要施加一個(gè)隔絕內(nèi)外的結(jié)界即可……

  第四百一十章 動(dòng)手

  龍首原上的水陸法會(huì),在唐皇到來(lái)的第一時(shí)間,便宣布了開(kāi)始。

  有天子龍氣鎮(zhèn)壓,他們倒也沒(méi)有搞什么亂七八糟的面子工程,直接開(kāi)始。

  一大片誦經(jīng)聲連綿響起,不多時(shí),在常人肉眼不可見(jiàn)的視角下,經(jīng)文連綿成片,一個(gè)個(gè)“萬(wàn)”字佛文在天空,大地,地下,勾連成片。

  在靈魂層面,構(gòu)建出一個(gè)臨時(shí)佛國(guó)。

  這個(gè)流程,一般他們稱(chēng)之為“結(jié)界”。

  丘志清也是看的津津有味,以前見(jiàn)那些個(gè)和尚開(kāi)法會(huì),可沒(méi)有這些個(gè)場(chǎng)景。

  十八羅漢陣,果然不同凡響,只需要略微出手,便已經(jīng)是凡人層面的極限了。

  不過(guò)丘志清的著重點(diǎn),并不在于這些和尚,而是在正在與他們重合的地下空間之中。

  那里,隨著結(jié)界的成型,一個(gè)個(gè)和尚手中持珠不停轉(zhuǎn)動(dòng),一道道兇魂戾魄,盡皆往地下結(jié)界之中涌去。

  地府之中,一些成建制的戰(zhàn)魂。

  仿佛像是受到召喚一般,王特定地方而去。

  原本按照觀音菩薩的計(jì)劃,別說(shuō)這些個(gè)大小和尚出馬,就算是地藏王菩薩出馬,也不定一定能夠度化這些戰(zhàn)魂。