說罷，便在丘志清一愣神的功夫，“砰砰砰～”結(jié)結(jié)實實的磕了三下，丘志清趕忙讓四人起來，笑道：
“你們都說我是仙長了，怎么還會有來世呢，正要報答貧道的話，不如讓貧道給兩位小公子把把脈如何？”
兩位婦人一聽，知道丘志清是好意，趕緊讓孩子上前，讓丘志清幫他們把脈，片刻之后，丘志清并未開藥。
而是在兩人前胸后背，各拍了幾下，兩個小孩吐了幾口濁水，本來被嚇得慘白的臉色，以肉眼可見的速度好了起來。
不然兩人在溺水和驚嚇的雙重作用之下，非得大病一場不可，此時村中的青壯也把那只基本失去了行動能力的水猴子綁了起來。
“這就是水鬼啊，真是長得奇怪�！�
“誰說不是呢，哎呦，還是仙長厲害，直接把水鬼給抓上來了！”
……
不理會紛紛討論怎么弄死這個“水鬼”的村名，丘志清答應(yīng)村中族老，留下來吃個晚飯后，便不在參與他們呢的討論。
來到之前套麻繩的小孩身旁，在他旁邊的田埂上坐下。
“怎么悶悶不樂的？今天你不是做的很好么？”
“道長，你說之前要不是你，我會不會也和大狗和二娃他們一樣，被水鬼拉進河里，然后被它吃掉？”
丘志清沉思了片刻，如實答道：“吃掉應(yīng)該不至于，不過差別也不是很大就是了�！�
“道長，我能不能也像你一樣？輕輕一拉，就能把大狗和二娃他們拉上來，這樣我就不怕被水鬼拉下水了！”
這是族老走了過來，接話道：“你不到河邊玩，就不用怕水了！小兔崽子，趕緊回家，待會你媽又要叫你了！”
說罷，歉意的想丘志清說明來意，便請丘志清幫忙做個法事，說是要把這個水鬼超度掉。
丘志清很是尷尬，他是真的沒做過法事，他們?nèi)婧孟褚矝]有這個業(yè)務(wù)，他們都是把道醫(yī)當做主營業(yè)務(wù)來做的……
沒辦法，看著金烏西墜，丘志清就當做晚課了，直接在火化水猴子之時，做了一遍晚課，念了一會的經(jīng)文。
村民們面面相覷，這位道長做法事的形式怎么和別的道長不太一樣��？
既不穿法袍，又不畫符，還不開壇，就這樣盤坐念經(jīng)，怎么看都和那些和尚差不多，人家和尚好歹還敲木魚呢……
不過人家剛救了村中娃兒，且做法事也沒有問他們要錢的意思，村民雖然疑惑，可也沒有深究。
……
當丘志清再次見到那個小孩之時，已經(jīng)是晚飯時分。
族老認為丘志清的到來，不僅救了他們村里的娃，還幫他們抓住了水鬼，所以在村中祠堂中招待丘志清。
不過因為太過倉促，來不及置辦宴席，丘志清也表示不必，族老便臨時讓大家每家做兩個菜，一起端到祠堂中擺上，就當置辦宴席了！
盛情難卻，不過席中丘志清不喝酒的事情，倒是讓族老們耿耿于懷，說是仙長看不起他們，連酒都不跟他們喝。
丘志清笑了笑，并未多說，之前這些族老還畢恭畢敬的一口一個仙長，幾碗酒下肚，仙長也照樣數(shù)落給你看……
當晚，丘志清在族老家過了一夜！
這才知道，自己這是到了彭澤縣，江對面就是江州府（九江），掐指一算，現(xiàn)在已是五月中，丘志清便想上廬山看看。
當初自己數(shù)次路過廬山，都無緣一見，此次他打算去看看。
不過再次之前，自己應(yīng)該會有所獲才對！
第二日天剛微微亮，村子便醒了過來，炊煙渺渺，男人們出門打水，婦人們在家做飯，孩童們起來嬉戲。
不過今日村中卻是多了一處別樣的風景，一名道人盤坐在村口的老樟樹下方，晨曦透過云層照在其身上，與老樟樹一般，影子被拉的老長老長。
平時喜歡吵鬧的孩童們，看著眼前的場景，竟然莫名的覺得吸引人，這不必玩水，玩泥巴，有意思的多？
于是一個個便開始學起了丘志清，在老樟樹下，面相朝陽，開始打坐起來！
不多時，丘志清采氣早課紛紛結(jié)束，見這群小孩一個個有模有樣的樣子，不由的童心大起，慢悠悠的打起了一套養(yǎng)生拳法。
有幾個孩童覺得無趣，便自行離開了，倒是有幾個孩童跟著丘志清在那里有板有眼的打起了拳法來，其中就有昨天那名救人的小孩。
大概兩刻鐘時間過后，一趟拳法打完，小孩們也陸陸續(xù)續(xù)的回家吃早飯，丘志清拿起那塊“懸壺濟世”的幡子便要離開。
不過正如他所預料，一人叫住了他：“仙長，到我家吃個早飯再走吧，昨天還沒好好感謝你呢，要不是仙長，我家宗寶兒說不得也會被那‘水鬼’拉下水呢！”
丘志清已經(jīng)知道，這個村子中人都性“戴”，那位小孩的老爹，叫他“宗寶兒”，由此推論，這個小孩要么叫“戴宗”，要么叫“戴宗寶”。
反正不過怎么說，丘志清都舉得，作為自己的徒弟很是好聽，按理來說，他的下一輩是“清”字輩，所以，不管叫哪個名字都不差！
還沒進門，就連徒弟的名字好不好聽的事情都想好了，果不其然，早飯過后，戴老爹吱吱嗚嗚的表示，想讓他家兒子拜師。
丘志清卻是并未直接答應(yīng)，而是問道：“貧道師門，規(guī)矩甚為嚴格，入貧道門下，需持戒出家，不得婚配……”
果不其然，前面的都好，嚴師出高徒，可“不得婚配”這一條一出來，戴父戴母立刻起身反對，倒是小孩子不懂“不得婚配”的嚴重性，還在那里委屈吧吧的求情！
見此，丘志清無奈提出告辭，臨走時對其吩咐道：“不能拜師也無所謂，日后好生練習早上的拳法即可！”
說罷，轉(zhuǎn)身，在小男孩戀戀不舍的目光中，飄然離去，第一個看中的少年，收徒失敗……
第一百五十四章 白駒過隙
五月末，這一江之隔，丘志清愣是走了小半個月，不過收獲也是不小，之前丘志清與諸位師兄弟測定的竅穴有一百零八個。
經(jīng)過他的親身實驗，三十六個竅穴之中，起碼有三分之一左右，他們測定的是有些不準的，這些不準確并沒有太大的影響。
丘志清預計，他再調(diào)整個十多年也就差不多了，當然，這事當年丘志清暴力開辟竅穴也有一定的影響。
所以這一路走來，除了看病治人混口飯吃之外，他也在驗證已定位測量竅穴的作用，以及探索新的竅穴。
翻開看了看自己的筆記，收起“懸壺濟世”的幡子，丘志清這才開始踏上數(shù)次路過都無緣上去的廬山……
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！
次日清晨，金烏出云海，朝陽照香爐，丘志清面西而立，他的正前方，遠處就是香爐峰，在朝陽的照耀下，紫氣升騰，真真有如仙家妙境！
右前方便是秀峰瀑布，時值雨季，瀑布水量充沛，谷中水汽蒸騰，一道彩虹橋橫跨數(shù)峰，像是來接引修者前往真正的洞天福地一般。
在山崖上的丘志清，不由的想要邁步，于仙境中騰空遨游，于是他便踏步而出……
呼呼的風聲從耳邊吹過，他閉上了眼睛，一瞬間進入“天人合一”狀態(tài)，陽神之力混合著真氣充斥著自身周圍方圓十丈。
在離地面大概十丈前，他便猛然停頓在半空，抬頭西看，香爐峰依舊紫氣升騰，丘志清心念一動，身子便如不受力一般，被風推著前行。
沉思片刻，記住剛剛那種感覺，精氣神三者合一，丘志清向前輕輕的邁出一步，竟然出現(xiàn)在十丈外的水潭之上。
心中一喜，忽然腳下一空，整個人便直直的往水潭中落去，見是水潭，丘志清也不運功，就當“游”廬山了！
碧虛子自汴京到此，已有兩年多矣，每日閑來與山中道友品茗論道，或閑在垂釣，今日無事，便早早來到水潭邊，樹根下垂釣。
沒想今日魚倒是上來了，不過不是他釣上來的，而是直接飛入他懷中……
看著水潭中濺起的水花，再回頭看看自己懷中的魚，又看看水潭中浮上來的人影，微微一笑，起身把魚放回水潭中。
笑道：“魚入懷，道友來，道友這是給了老道好大的驚喜�。 笨刹皇呛么蟮捏@喜嘛，半邊身子都濕透了。
丘志清這才發(fā)現(xiàn)潭邊有個老道士正蹲著放生一條魚，身邊不遠處又有一支魚竿，老道黃色葛衣道袍，頭挽道髻，腰系一根麻繩腰帶。
精神飽滿，雙眼有神，完全不似這般年紀應(yīng)有的樣子。
知道眼前的老道士，并非常人，不然丘志清不可能沒發(fā)現(xiàn)，一邊上岸，丘志清的頭發(fā)衣物以肉眼可見的速度變得干爽起來。
不過還好自己懷中的筆記本被自己護住了，不然自己這幾個月的努力，可就丟了一半了，到時候又要重新寫一份。
老道人見此，本就清澈明亮的大眼睛，更加璀璨了幾分！
“老道碧虛子，不知道友在何處仙山修行，又是師承何人吶？”
說話間，其身上原本滴水的衣物，水漬像是有了生命一般，自動從老道衣服上，身上脫落，沒入土中。
丘志清見此，眼神一亮，這可比之自己那一手，高明了不少啊。
“貧道沖和，乃無名野道，近日云游到此，便尋訪先人足跡，沒料到竟會遇到碧虛真人這等高人，實乃三生有幸！”
碧虛子撫須而笑。
“真人不敢當，老道只是山中野鶴罷了，倒是沖和道友，好俊的命修功夫，老道是自愧不如��！”
“哪里，真人這才是道法自然……”
兩人照例吹捧一番，便在此就水論起了道！
片刻時間下來，丘志清發(fā)現(xiàn)，這位自稱“碧虛子”的老道，真真是以為道學大師，各種道學經(jīng)典，張口就來，解釋更是精辟入理，發(fā)人深省。
且慢慢的，丘志清發(fā)現(xiàn)，這也是個修煉丹道的高人，據(jù)他所言，曾經(jīng)得到過鴻蒙子張無夢的指點。
張無夢是誰？那可是扶搖子陳摶的弟子，難怪眼前的碧虛子總是給丘志清一種熟悉感，和親切感。
原來也算是“隱仙派”的傳人。
兩人相互探討，隱仙派的丹道，和他們?nèi)娴牡さ烙兴煌�，隱仙派多崇尚自然，因此他們的丹道重在體悟自然。
天地為爐造化為工，天人交感造化自生！他們的修行，就是為了天人交感而做的準備。
而他們?nèi)姹弊谥卦隗w悟自身，講究出世入世隨心，打磨道心，而后體悟自身，以道體為工，三丹田為鼎，洗練精氣神和而為金丹。
金丹不是丹，是一顆道果，金性不朽，混元無漏，金是純陽之體，丹是純陽之神，不過條件有限，所以純陽之體就算了。
他們?nèi)姹弊诘牡拦褪顷柹�，當然了，丘志清有了這個條件，自然也要不斷了完善自身的傳承，純陽之體，就是他現(xiàn)在的目標。
期待開出一個相對完滿的道果！
時至中午，碧虛子老道邀請丘志清前往他的小莊園暫居，丘志清欣然同意，到了碧虛子所謂的小莊園，丘志清才發(fā)現(xiàn)，
這莊園是真的不算小，一個正堂，兩個廂房，門口還有個門房，看來碧虛子還是個大家族出身，不然門房不可能這么守禮。
只是人家并未吐露，丘志清也不好相詢問。
碧虛子對于丘志清的道學雖然不盡滿意，不過對于其道醫(yī)，以及命修理論倒是很是認同，如此，丘志清便暫時放下了找徒弟的想法。
而是專心在廬山之上，與老道士一起住下了，他發(fā)現(xiàn)，老道只需種些蔬菜即可，因為每到月初，當?shù)毓俑銜才叛靡郯衙准Z送到山上。
由此丘志清猜測，這位身份可能不低！
不過這都和他沒有多大關(guān)系，平時幫忙侍弄一下菜園子，偶爾還能弄些野味回來，打打牙祭，兩人最多的時候，反倒是在釣魚。
原本丘志清不是很喜歡釣魚，不過和碧虛子一起釣魚，倒是一種難得的體驗。
兩人釣魚，盡皆神和天地，不過卻完全是兩種不同的狀態(tài)，碧虛子釣魚，只是把魚釣上來，而后放生，隨后重新補上魚餌，繼續(xù)等下一個幸運觀眾。