“12支鵝毛筆,現(xiàn)在工作狀態(tài)下的加上你是三支,非工作狀態(tài)下可以聯(lián)通到么?”
“可以的,您的神旨是我必須遵守的最高準(zhǔn)則,對(duì)它們也是一樣!
“我想問(wèn)的是,你聯(lián)通它們時(shí),外界會(huì)察覺(jué)到么?”
這里應(yīng)該有12個(gè)小屋,但進(jìn)來(lái)時(shí)卡倫就只看見(jiàn)三個(gè),其他9支鵝毛筆并未具體顯現(xiàn)出來(lái),如果調(diào)查這件事時(shí)導(dǎo)致陣法自己?jiǎn)?dòng),那肯定會(huì)引起懷疑。
尤其是現(xiàn)在幾乎證實(shí)了,那位達(dá)文思副院長(zhǎng)的不簡(jiǎn)單。
“不會(huì),就算是休眠狀態(tài),依舊有最低百分之一第二道思維意識(shí)保留,我和它們是同級(jí),但您的至高意志可以讓我去喚醒它們進(jìn)行配合!
“那就開(kāi)始吧,先從那休眠的9支開(kāi)始。”
“是,請(qǐng)您稍等!
接下來(lái),卡倫看見(jiàn)自己面前的這支鵝毛筆身邊,開(kāi)始出現(xiàn)第二支鵝毛筆,然后第二支再消失,又出現(xiàn),再消失,又出現(xiàn)……
這個(gè)過(guò)程有些漫長(zhǎng),當(dāng)然,卡倫也清楚現(xiàn)在是自己精神認(rèn)知中的時(shí)間被拉長(zhǎng)了而已。
走進(jìn)這個(gè)小屋時(shí),相當(dāng)于自動(dòng)承認(rèn)和小屋以及里面的鵝毛筆達(dá)成了“精神橋梁”,而且是那種最頂級(jí)的精神橋梁陣法效果。
但現(xiàn)在,卡倫依舊希望身邊能夠多出一杯冰水啊。
終于,鵝毛筆停了下來(lái),它開(kāi)口道:“9支休眠的筆里沒(méi)有未完成的精神印記!
“那剩下兩支在工作中的鵝毛筆里會(huì)有么?”
“我有罪,我不知道!
“如果聯(lián)通了它們,會(huì)有什么影響?”
“會(huì)導(dǎo)致正在工作的它們停止工作,同時(shí)正在檢測(cè)的對(duì)象可以對(duì)等感知到我們這里所發(fā)生的事情!
“我可以親自操控么?我的意思是,我能安撫它們正在面對(duì)的工作對(duì)象。”
“可以,您可以握住我!
“好的!
卡倫站起身,走到桌子后面,伸手去握面前的這支鵝毛筆。
沒(méi)有實(shí)物感,但精神上又像是握住了,這種感覺(jué)類(lèi)似于手麻了,但你的手并未真的在像密封翅膀一樣高頻率扇動(dòng)。
現(xiàn)在,卡倫的位置是面對(duì)著自己先前所坐的椅子。
……
“我不是在反駁你,我承認(rèn)你的論述在你誕生的那個(gè)年代是正確的,因?yàn)槟鞘且粋(gè)神戰(zhàn)和教會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代,連神祇都會(huì)經(jīng)常隕落,教會(huì)的更迭只會(huì)更快。
在那個(gè)年代,生存肯定是第一要?jiǎng)?wù),所以在發(fā)展信徒時(shí)需要采用那種廣撒網(wǎng)的形式,將秩序的理念稀釋得越讓人更容易明白就能在第一時(shí)間覆蓋和接觸到更多的潛在信徒。
但這是在沒(méi)有深耕的前提下才不得不做出的選擇,可現(xiàn)在的時(shí)代變了,這個(gè)紀(jì)元諸神不出,神戰(zhàn)也不再那么頻繁,如果在信仰傳播渠道上還繼續(xù)以前的那種粗放方式的話(huà),會(huì)導(dǎo)致效率的降低。
首先秩序神教內(nèi)部就已經(jīng)有了很成熟的完整架構(gòu)………”
“好了,阿爾弗雷德!
“嗯?”
正說(shuō)到興頭上的阿爾弗雷德愣了一下,然后看向自己身前,發(fā)現(xiàn)桌子后出現(xiàn)了一道握著鵝毛筆的身影。
“少爺?”
“出去后再說(shuō),現(xiàn)在讓我安心做事!
“是,少爺!
阿爾弗雷德低下頭,用鋼筆在小冊(cè)子上寫(xiě)道:
“我很惶恐,因?yàn)楫?dāng)偉大的存在在我面前展現(xiàn)出‘神跡’時(shí),我已不再像以前那般激動(dòng)。
我很自豪,因?yàn)槲抑肋@是我內(nèi)心已經(jīng)篤定偉大存在身上發(fā)生任何事情都屬于正常的虔誠(chéng)。”
卡倫將手中的鵝毛筆觸碰了一下桌上的這支鵝毛筆,一段時(shí)間后得到了回應(yīng):沒(méi)有。
“阿爾弗雷德,你繼續(xù)吧!
“好的,少爺!
卡倫的身影消失。
阿爾弗雷德繼續(xù)道:“來(lái),我們繼續(xù),我剛剛糾正你到哪里了?”
……
“你對(duì)秩序的虔誠(chéng)不夠明晰,你應(yīng)該更加深入地理解秩序的含義,去用你的內(nèi)心去感知秩序的本質(zhì)!”
“你要用你的眼睛去仔細(xì)觀察秩序的美,用你的耳朵去聆聽(tīng)屬于秩序的美好韻律!”
“你不能再渾渾噩噩下去了,否則你的信仰無(wú)法進(jìn)一步的深入,雖然我能感知到你對(duì)秩序的認(rèn)同對(duì)秩序之神的敬畏,但這些還不夠,你還能有更多的挖掘空間!”
“我這次可以給你及格分,但你知道么,及格分對(duì)于你這種教內(nèi)家族子弟而言,是一種羞辱!”
理查的屁股已經(jīng)離開(kāi)了椅子,他蹲在了地上,雙手抱頭,像是一個(gè)俘虜。
在鵝毛筆的精神信仰壓迫下,他已經(jīng)產(chǎn)生了一種窒息感,像是你的老師將你的靈魂提了出來(lái)放在了蠟燭上一邊烤一邊進(jìn)行訓(xùn)斥教育。
這和實(shí)力無(wú)關(guān),除非你想或者叫你敢用蠻力破除這些,否則信仰不夠虔誠(chéng)的人,必然遭受這種極大的壓力。
這時(shí),理查忽然感覺(jué)到鵝毛筆的聲音停止了。
他有些疑惑地抬起頭,看見(jiàn)卡倫握著鵝毛筆出現(xiàn)在書(shū)桌后面。
要知道,從小到大,爺爺奶奶溺愛(ài),母親離家,父親精神;
所以理查一直都沒(méi)怎么被人訓(xùn)導(dǎo)過(guò),哪怕他爸近期喜歡上了皮帶教育,但那也不算是訓(xùn)導(dǎo)。
現(xiàn)在真正能對(duì)理查訓(xùn)導(dǎo),且理查也愿意聽(tīng)從和學(xué)習(xí)的,只有卡倫。
因此看見(jiàn)這一幕后,理查不像阿爾弗雷德那樣會(huì)直接認(rèn)為是卡倫出現(xiàn)了,而是當(dāng)即哭喪著一張臉很委屈地喊道:
“干,要不要這么狠,還帶人物情景功能?”
第427章 反叛者
“理查!
“在。嘿,不得不說(shuō),你模彷得真像,連說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣都一模一樣,是進(jìn)入了我的意識(shí)讀取了我的記憶?
但這是不對(duì)的,你只能感知到我的信仰波動(dòng)才對(duì),而且我也沒(méi)同意對(duì)你開(kāi)放意識(shí)空間,你是不是吃定了我不敢去舉報(bào)你?
也是,我還真不敢去舉報(bào)投訴你,唉!
“理查,你現(xiàn)在可以閉嘴了!
“對(duì)!對(duì)!對(duì)!就是這個(gè)叫我閉嘴的說(shuō)話(huà)風(fēng)格,真的是完全一樣!”
“我是卡倫!
“我知道,我知道,你現(xiàn)在模彷的是卡倫,真的,在我進(jìn)這個(gè)小屋之前,我知道我會(huì)在信仰上被你鞭撻,但我真沒(méi)料到你會(huì)有這么多的花樣!
“你不安靜也沒(méi)關(guān)系,留在這個(gè)屋子里別忽然跑出去結(jié)束檢測(cè)就好!
卡倫也懶得再和這家伙玩“解釋來(lái)解釋去”的游戲了,將手中的鵝毛筆和面前桌上這支鵝毛筆觸碰到一起。
這是最后一根沒(méi)被查驗(yàn)的鵝毛筆,如果這支筆里也沒(méi)有未完成的精神印記,那么就沒(méi)辦法知道達(dá)文思副院長(zhǎng)到底在搞什么東西了。
過(guò)了一會(huì)兒,卡倫得到了回應(yīng)。
“回稟您,它有!
“調(diào)出來(lái)給我看看!
“是,謹(jǐn)遵您的神旨。”
一道黑色的光暈從鵝毛筆內(nèi)浮現(xiàn)出來(lái),然后逐漸凝實(shí)成一塊碑文,只不過(guò)這塊碑文只有一半,沒(méi)有完成好。
精神印記的表現(xiàn)形式多種多樣,那種以拓印卷軸為載體的術(shù)法傳承就是最基礎(chǔ)的呈現(xiàn),當(dāng)初【海神之甲】和【暗月之刃】就是凱文和普洱用精神拓印的方式傳給自己的。
再高級(jí)一點(diǎn)的,就是自己書(shū)房里的那個(gè)老頭。
至于輪回之門(mén)內(nèi)的“達(dá)爾領(lǐng)主”,那應(yīng)該是最高級(jí)別一批的精神印記形式了。
它和文字以及現(xiàn)階段的各種載體媒介所不同的是,可以用更直接且更有效的方式將內(nèi)心中的東西給表現(xiàn)出來(lái)。
卡倫將手中的鵝毛筆放在碑文上,開(kāi)始讀取。
“嗡!”
四周的場(chǎng)景瞬間發(fā)生了變化,理查看不見(jiàn)了,書(shū)桌看不見(jiàn)了,小屋也看不見(jiàn)了。
卡倫現(xiàn)在正站在一座禮堂里,四周都是空座位。
“卡察!”
講臺(tái)上出現(xiàn)了一道身影,他戴著面具,從體形上看,是一個(gè)中年人。
達(dá)文思在這里改變了他自己的形象,這讓卡倫對(duì)這里面的興趣更大了。
先用讓人難以理解的方式“公筆私用”;
再在自己制作的精神印記里還要改變模樣;
怎么看都有一種在禁忌邊緣跳舞的感覺(jué)。
卡倫在身邊座位上坐下,此時(shí)這里,只有他一個(gè)聽(tīng)眾。
而精神印記制作完成后,可以借助卷軸進(jìn)行拓印,一道卷軸被分散出去,可以組織出一個(gè)類(lèi)似讀書(shū)交流會(huì)的形式,當(dāng)大家一起讀取那道卷軸時(shí),這里的座位就能坐下很多人一起聽(tīng)講。
“諸位,我們這堂課將承接上一堂課的主題,把上一堂課沒(méi)做好的部分先做一個(gè)簡(jiǎn)單的收尾,然后在這一堂課上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)實(shí)化的分析和論證!
卡倫的注意力再次集中到講臺(tái)上,所以,真的是講課?
他所面對(duì)的講課受眾,又將是誰(shuí)?
“上一堂課,我們講到了秩序之神對(duì)‘秩序神教’的未來(lái)構(gòu)想,我說(shuō)過(guò)了,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的《秩序之光》是經(jīng)過(guò)不知道多少次的修改版本,其實(shí),它更像是一種簡(jiǎn)化過(guò)后的青少年版。
提拉努斯大人在書(shū)寫(xiě)《秩序之光》時(shí)采用的是論證的方式,而不是我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的絕對(duì)陳述!
達(dá)文思的身前,確切地說(shuō),是在禮堂中央,出現(xiàn)了提拉努斯的身影。
提拉努斯正手拿鵝毛筆坐在臺(tái)階上,四周?chē)鷿M(mǎn)了人,他們?cè)谶M(jìn)行著討論。