包括了功德簿，香火池，以及神司中屬神所需要的輔助法器，譬如滅火拂塵，除火珠，勾魂鏈等等。

  一切都在朝著好的方向運轉(zhuǎn)。

  欣欣向榮！

  而作為核心的，她的神道金身不斷淬煉，凝實。

  此時在神司之內(nèi)，有兩道聲音正在爭吵：“紅花，在我看來，你真是個沒有經(jīng)歷過任何風(fēng)雨的蠢蛋，若不是你得到了張堅的賞識，你根本就沒有這個資格享受這等神職！”

  “換了是我，說不定已經(jīng)深入四品之境，哪像你混得這么慘，白白浪費了一身好的根基！”

  “袁昭，你的法子不管用，這一次你看到了，若非是主人肅清了紅蓮道中隱患，說不得就會和拜火教，三陽道這些道派一樣，完全被朝廷給剿滅了！”

  “主人說過，對于我等神明而言，生存永遠是等一要務(wù)，擴張才是第二，活到最后的神明才是勝利者！”

  紅花娘娘此時神情冷笑。

  她口中的袁昭值得便是定南侯夫人，也只之前的紅花廟廟首。

  雖然占據(jù)了廟首肉身，借助著廟首根基，鳩占鵲巢，但袁昭的靈魂還在。

  紅花娘娘倒并非是心慈手軟。

  留下袁昭靈魂，主要是確保肉身活力。

  她需要借助著袁昭來不斷調(diào)整自身與這具肉身的契合程度。

  自從她奪取了這具肉身之后，紅花娘娘也是分走了兩條修行道路。

  一條是純粹的神道，第二條則是借助著袁昭的肉身走修行之路。

  肉身的存在不僅僅是一條后路，關(guān)鍵時刻也可以作為奇兵來用。

  此時袁昭的靈智被困在她的識海深處，吵架是難免的。

  “那可不一定，唯有強者方能生存！”

  袁昭對此很是不屑一顧。

  紅花娘娘懶得和她爭辯。

  她目光平靜，如今紅蓮道算是順利保存了下來，而且涅槃之后的紅蓮道會比之前更具有生命力。

  就在這時，她神念一動，卻是目光感應(yīng)到山陽郡方向，在剎那間她有不少香火來源消失了。

  這消失的并不僅僅只是一家之香火。

  而是一大片。

  她察覺到有信民靈魂在哀泣！

  這種異兆讓紅花娘娘警醒。

  上一次出現(xiàn)這等異兆的，乃是玄都教的叛亂爆發(fā)，諸多玄都教眾推倒了紅蓮道立下的廟宇。

  她默運術(shù)法，分神降臨神司，片刻她卻是眉頭緊皺。

  她看到一種慘烈異狀。

  山陽郡中，不知從哪里來了一伙鬼神打著灶王娘娘的名頭到處敗壞她的名聲。

  這伙鬼神神出鬼沒，且道行不低。

  她們冒充灶王娘娘肆意殺傷信徒，同時擄掠童男童男女，著實給她造成了不少損失，連帶的山陽郡方向原本正在日益壯大的灶王娘娘香火都受到了影響。

  “看來應(yīng)該是那些火神搞出來的動作？”

  紅花娘娘此時面容冷冽，眼底泛著寒意。

  不久之前，她就接到過一些各地火神的拜帖，這些火神雖然明面上只是為恭賀她登臨神位而來，但或多或少都有些威逼利誘之意，言外之意令她自行退出灶神神職，可以用其他神職彌補，結(jié)果自然是碰了一鼻子灰。

  但離去之前，這些火神可是撂下了不少狠話。

  只怕這些冒出來的冒牌灶神，就是這些火神搞出來的幺蛾子。

  她若是不能將此事給處理好，難免要落下話柄，到時候這些火神再往社稷神道告上一狀，自然是能夠插上一手！

  此事她并不準備請張堅幫忙出手。

  這些火神以為她是個軟柿子，那可就是大錯特錯。

  這段時間她帶在張堅身邊，日夜接受熏陶，那可不是白待的。

  第一百八十四章 七品

  文體院之內(nèi)，張堅對于周圍的變化洞若觀火，包括張家宅邸周圍出現(xiàn)的許多南楚探子，一些左道修士。

  雖然有洞神觀的道人幫忙處置，但張堅還是心有不快。

  這些人以為他是“唐僧肉”了，竟然對他心懷不軌。

  張堅很不喜歡這種感覺，不過在很快他這個煩惱便完全消失了。

  一尊特殊的神明登門拜訪。

  這一夜，張堅剛剛和齊玉華和衣睡下，夢中便是感應(yīng)到了有一股恢宏神力在張堅府邸周圍出現(xiàn)。

  當下便是佩劍而出，遠處卻見一道神光飛落，一座金色的車攆徐徐從遠方而來。

  神光中，弦樂渺渺，更見無數(shù)神兵神將垂拱，一尊神人從金色車攆下走了下來。

  來到張堅身前。

  “鎬京城城隍魏芳拜見張先生！”

  張堅此時面容驚異的望著這尊非凡的神明。

  這是一尊周身神力宛若汪洋一般的神明。

  鎬京城隍，那不就是大乾的城隍王，也是總城隍，這也是一位位列超品的神明。

  “城隍王殿下多禮了！”

  張堅此時面容驚異，此時又道：“不知城隍王殿下星夜來訪，可是有何要事？”

  只聽這尊城隍王笑道：“倒并非是什么要緊的事情，孤現(xiàn)身只是聽聞鎬京城內(nèi)出了一位賢者，孤聞之心喜，白日里無法出行，是以漏夜前來拜訪，還望張先生見諒！”

  張堅聞言目光波動，心說我信了你個老鬼的鬼話。

  不過對方姿態(tài)做的很足，他也不好直接拒絕，當下引著這尊城隍王朝著家中走去。

  他同時也在打量著這尊城隍王周身，借城隍王周身浮現(xiàn)出來的諸般氣象，判斷這位城隍王的道行如何。

  神道修行與正統(tǒng)長生大道有所不同。

  神道修行也有兩條道路。

  一條則是肉身成神，這和尋常修仙者所要走的長生之路沒什么太大區(qū)別。

  有區(qū)別的是肉身成就神道，修成強悍神體，肉身如同遠古神明一般，執(zhí)掌諸般神職，縱橫山海。

  另外一道則是統(tǒng)稱為香火神道。

  類似于城隍王魏芳這般大乾皇室親王隕落之后，以鬼神之身成就的鬼城隍，就是香火神明。

  香火神道有七品。

  從最弱的七品神明開始，七品神明相當練氣境界的小修士。

  七品神明剛剛匯聚香火，誕生靈智，擁有神力，初步可以干涉現(xiàn)實。

  六品神明，相當于測命筑基，能夠點燃自身陽火，光照一地，擁有一小片神司，得以安身立命。

  紅花娘娘在凝聚火神印記之后，便是典型的六品神明。

  神明其實起點很高。

  六品神明相比起修仙者強上不少，但在神明這等偉力集于一身的存在中，不過是個毛神。

  五品神明則是相當于金丹有成，陽火融入靈魂，覺醒神職，轉(zhuǎn)化出神魂，初步擁有諸般神明的權(quán)柄，在這個境界，可以煉制本命神道法器，能夠相應(yīng)修成諸般大威能術(shù)法。

  而四品神明則是相當于陰神境界的修仙者。

  四品神明自身根基齊全，香火信仰圓滿，初步掌握了冥冥中生死權(quán)柄，神力可以以虛化實，虛空造物。

  這個境界的神明通常才是神話中神祇的主要來源。

  四品神明通常神道金身修行到一定的境地，可以初步擺脫神司的影響，能夠到處游蕩，一念生出諸般法域來。

  而三品神明便是初步擺脫了香火的影響，香火神明神體圓融，開始掌握諸般天地法則，修成各種特殊的神體，如遠古歲月中那些自然誕生的強橫神祇一般，擁有諸般神游星河的能力。

  上窮碧落下黃泉，甚至搬山填海不在話下。

  眼前的城隍王不是一尊三品神明，而是一尊四品巔峰的神明。

  至于二品以上的星君，天君，那都是傳說中的古神。

  這等歲月有緣的神明，那不是凡人可以想象到的。

  而之所以能夠如此清晰的判斷出來，乃是因為張堅看到了城隍王魏芳眉心深處黑氣籠罩，孽力慎重，身上還有一股濃烈血煞隱隱與神力膠著。

  這不像是一尊真正身體無瑕無漏的純陽神明應(yīng)該有的異兆。

  張堅大致也猜到了眼前這尊四品城隍王星夜上門之所求。

  知道了對方的想法，張堅自然知道該如何應(yīng)付。

  在進入了張家宅邸之后，卻見魏芳微微一揮手，便見寬敞的大廳中，便是憑空出現(xiàn)了數(shù)個箱子。

  看著這些箱子，張堅目光一動，便是問道：“殿下這是何意？”

  只見數(shù)個箱子打開，內(nèi)里卻是一摞摞遍布著血氣的靈魂。

  魏芳笑道：

  “孤方才前來拜訪張先生時，恰好看到先生家中周圍有許多心懷叵測之輩窺視，索性孤這一次登門未曾帶什么禮物，便是私自做主出手幫先生將順手給料理，略表誠意，還望張先生不要怪孤胡亂插手才好！”

  張堅瞥了一眼這些靈魂。

  其中不乏已經(jīng)步入道途的修仙者。

  所謂伸手不打笑臉人，張堅很輕略微一笑。