更像是一種極為柔和的佛力。
徐默當(dāng)即表情古怪，在這怨怨山中，彌漫著恐怖怨念和恨意的地方，居然有這種柔和平靜的佛力？
甚至于如果不是往這邊看了一眼，都難以察覺到。
這非常古怪，就如同在一池子污濁的墨水里，居然撈起來(lái)一個(gè)十分干凈的毛巾一樣離譜。
事出反常必有妖，徐默讓木龍等在外面，他自己走進(jìn)了這個(gè)屋子。
里面極為簡(jiǎn)陋。
只有一個(gè)蒲團(tuán)和一個(gè)和尚。
這和尚，居然還活著。
不，已經(jīng)不能稱之為和尚，應(yīng)該稱之為佛。
這是一個(gè)修行入佛道極致的佛陀。
徐默見到的佛陀有很多，如曾經(jīng)的千手佛陀，又如西岸上，那些佛道大修。
但平心而論，在徐默心中，他所見過(guò)真正能稱得上佛的，只有三個(gè)。
一個(gè)是他在被千手佛陀死亡時(shí)怨念詛咒所化的那個(gè)老和尚，屬于是被徐默的佛經(jīng)度化的佛陀。
還有一個(gè)是后來(lái)被徐默點(diǎn)化的千手佛陀。
在徐默眼中，佛陀之境，不在于實(shí)力多強(qiáng)，神通多高，而在于一種頓悟，一種念頭的通達(dá)。
而第三個(gè)，就是此刻徐默所見的這位和尚。
對(duì)方毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)真正的佛。
沒(méi)有強(qiáng)橫的氣息，但那種感覺，毫無(wú)疑問(wèn)是。
而且，徐默認(rèn)識(shí)這個(gè)和尚。
當(dāng)下是微微一笑：“水大師，幾千年沒(méi)見，別來(lái)無(wú)恙�。 �
那靜坐不動(dòng)的和尚此刻睜開眼睛，雙目如琉璃，剎那之間，似這屋子也被佛光照耀，其腦后更是出現(xiàn)了一圈光輪，隱約中，更有佛音誦經(jīng)之聲不絕于耳。
“這位仙尊，你我似乎從未見過(guò)�！焙蜕姓f(shuō)道，聲音淡然，不沾情緒。
徐默則道：“相逢何必曾相識(shí)，水大師，你我有緣啊�！�
“緣從何起？”
“或是千百年前彝無(wú)神廟中的一次偶遇，或是大怨寺中并肩除魔……又或是，現(xiàn)在再次相見……”
“仙尊所言，甚是玄妙，其中深意，貧僧懂了！”
徐默一聽，也是笑著點(diǎn)頭。
水去海這和尚，從來(lái)不會(huì)瞎說(shuō)，不懂就是不懂，懂就是懂。
在徐默眼里，這水去海和尚的修為極為驚人，只看境界的話，居然已經(jīng)絲毫不亞于自己。尤其那佛眼慧通，腦后佛光不染怨念，如清蓮出淤泥，且能在怨怨山待這么久都不沾怨念于身，這手段，無(wú)人能及。
可以說(shuō)，水去海和尚過(guò)去是被困在此處，而現(xiàn)在，是故意不走，怕是留下來(lái)專門修行的。
當(dāng)下徐默問(wèn)道：“大師可與愿隨我出去，度化蒼生？”
這是想請(qǐng)水去海出山。
如果這大和尚幫自己，那徐默去大教秘境就又多了幾分把握。
誰(shuí)料水去海搖頭：“走不得，走不得！”
徐默眉頭一皺，仔細(xì)一看，又發(fā)現(xiàn)了別的端倪。
第398章 真佛、九淵劍
此刻徐默以仙靈之眼觀察，隱約可見周圍怨氣盤旋，如同大風(fēng)起時(shí)，擺在書案上的一疊宣紙，被吹的噼啪作響，抖動(dòng)不已。
而水去海的佛力，更像是一塊壓著這些宣紙的‘鎮(zhèn)紙’，任由那些宣紙被吹的抖動(dòng)，但就是無(wú)法被吹飛。
因?yàn)�，有水去海壓著�?br />
“原來(lái)如此，水大師你居然成了鎮(zhèn)紙�！毙炷部闯鰜�(lái)了，現(xiàn)在的怨怨山和過(guò)去完全不同，也必然是發(fā)生過(guò)難以想象的變動(dòng)。
這些變動(dòng)包括但不限于，這里的怨念和詭異之物，完成一種恐怖的淘汰和適者生存的過(guò)程，能留下來(lái)的，那都是強(qiáng)的離譜的存在。還有，水去海從一個(gè)悟性極高的普通和尚，修成了佛。
不只是那種神通上的佛陀，而是那種念頭通達(dá)，愿以自身度蒼生的真佛。
這種佛很厲害。
還有就是，因?yàn)榇颂幵鼓钤桨l(fā)強(qiáng)橫，以至于需要水去海和尚親自鎮(zhèn)壓，不然，此處怨念若是四散而出，那對(duì)世界來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不亞于一次滅世級(jí)的災(zāi)難。
“只是做一些力所能及的事情！”水去海和尚語(yǔ)氣平淡，似說(shuō)一件微不足道的小事，但他口中這小事，卻是以一己之力，鎮(zhèn)守怨怨山的怨念五千年。
這是何等的毅力。
修佛修到這份兒上，怕就是那所謂的佛祖站出來(lái)，也得自嘆不如。
“大師這是自入地獄，澤福蒼生，佩服！”
徐默這話是真心實(shí)意，對(duì)水去海，過(guò)去佩服，如今也是一樣。
當(dāng)然，也可能正是因?yàn)樗ズ：蜕羞@般選擇，他才會(huì)成就真佛。
所以就如水去海和尚說(shuō)的一樣，他不能走，更不能動(dòng)。
有他在，便能鎮(zhèn)壓怨怨山。
“仙尊如何稱呼？”水去海和尚問(wèn)道。
“徐默！”徐默如實(shí)回答。
“徐默之名，貧僧也是如雷貫耳，貧僧在此處時(shí)日已久，也遇到過(guò)一些人，一些事，曾經(jīng)在很久之前，也有一個(gè)叫做徐默的人來(lái)過(guò)，那人自稱是大教二祖，道號(hào)天星！”
聽到這里，徐默眼皮一跳。
不用問(wèn)，水去海和尚說(shuō)的，肯定不是自己，而是，那個(gè)‘冒牌貨’。
“他來(lái)做什么？”徐默問(wèn)道。
“追殺一位小姑娘�！�
“什么？”徐默眼睛一瞇，他立刻想到了冒牌貨追殺的，十有八九就是林九淵。
“然后呢？”
“貧僧既然撞見了，肯定要管，于是就勸，我與那位天星二祖論道幾日，他也認(rèn)同我說(shuō)的話，所以，就回去了。”水去海依舊是云淡風(fēng)輕。
徐默則笑：“怕是，他拿你沒(méi)法子�！�
“也可以這么說(shuō)，而且，他稱我為怨怨仙人，貧僧卻不認(rèn)，最后他告辭離去，就再也沒(méi)來(lái)過(guò)�！�
徐默聽到這里，心里也是咯噔一下。
再看水去海和尚。
心中一動(dòng)。
想著那一句‘怨怨仙人怨怨天，為天化解怨怨念’，便知道水去海和尚現(xiàn)在，怕不只是一尊真佛那么簡(jiǎn)單。
對(duì)方，算是執(zhí)掌怨怨山了。
所以冒牌貨稱其為怨怨仙人，應(yīng)該不是胡亂說(shuō)的。
也只有這樣，才能解釋對(duì)方為什么拿水去海和尚沒(méi)招兒。
若怨怨山是世界坤界，那么，就屬于天地陰陽(yáng)中的‘陰面’，那是不可能被抹去的，別說(shuō)陽(yáng)神大道，就是再厲害的存在，也拿水去海沒(méi)招兒。
在怨怨山，水去海就是一切的主宰。
雖然不知道這大和尚究竟是怎么做到的，但眼下來(lái)看，這種事兒對(duì)自己，有好處。
因?yàn)樗梢园鸭耶?dāng)都搬過(guò)來(lái)，在這里，壓根兒不用擔(dān)心大教仙人殺過(guò)來(lái)。
他們根本不敢。
“那位小姑娘呢？”徐默這時(shí)候問(wèn)。
說(shuō)實(shí)話，問(wèn)這個(gè)的時(shí)候徐默心中忐忑不已，因?yàn)槿绻志艤Y逃到了這里，那么她留給奉天觀主的話，也就對(duì)得上了。
只不過(guò)時(shí)間過(guò)的太久遠(yuǎn)了。
久遠(yuǎn)到即便是仙人，也活不到這么長(zhǎng)時(shí)間。
水去海算是一個(gè)特例。
他已成真佛，且是怨怨仙人，等同于和天地同壽。
天地不滅，這家伙就會(huì)一直存在。
如果按照這個(gè)來(lái)看，人家水去海和尚的境界，比自己可是要高多了。
“呵呵，徐仙尊心中已知，何必問(wèn)我�！彼ズＮ⑽⒁恍�，算是回答。
徐默點(diǎn)頭：“如此，我去尋尋，稍后再來(lái)和大師敘舊。”
說(shuō)完，徐默走出去，立刻叫上木龍騰空而起，不過(guò)呼吸之間，就到了一處修建在懸崖峭壁上的道觀。
上面有瀑布遮擋，道觀隱匿在后，可謂洞天福地一般的地方。
這里就是玉延觀。
林九淵留給奉天觀主的話就是‘請(qǐng)徐師去怨怨山中玉廷觀’。
現(xiàn)在，徐默到了。
伸手一彈，上面瀑布便如同簾子一般，被掀開一個(gè)口子，徐默和木龍穿行而過(guò)，落在玉廷觀入口。
此處經(jīng)歷歲月，也是處處陳舊。
一些木頭已經(jīng)腐朽。
徐默走在上面，傳來(lái)咯吱咯吱的聲響。
觀內(nèi)，漆黑一片。
似乎完全沒(méi)有生機(jī)。