也不知道是不是視覺影響了嗅覺，反正從貌似清新的藥香中，隱約有一股腐氣。

  槐緣慧這時向藥田仔細(xì)看，然后邁步走過去，踏入藥田當(dāng)中。

  徐默沒有阻攔。

  槐緣慧十分穩(wěn)重，乃是他這幾個徒弟里，最為穩(wěn)持的一個。

  此刻有這般動作，必然是有什么發(fā)現(xiàn)。

  便見他在田中蹲下，伸手撥土。

  撥了兩下，然后看到下面的東西，雙手合十，念了聲佛號。

  徐默也過去看。

  發(fā)現(xiàn)撥開的土坑下面，是一張人臉。

  或者說，埋著一具尸體。

  不是因為槐緣慧運氣好，隨便撥開一片土就發(fā)現(xiàn)了下面的尸體，而是因為整個藥田下面，埋的都是尸體。

  應(yīng)該是密密麻麻，不計其數(shù)。

  也對。

  應(yīng)該是被當(dāng)成了養(yǎng)料。

  “不知諸位道友前來，有失遠(yuǎn)迎，有失遠(yuǎn)迎！”

  這時候，一個聲音從那邊響起來。

  徐默看去。

  便見一白發(fā)老者頭戴斗笠，從田間走來，看外貌，便如一個常年生活在山中，靠耕種為生的老農(nóng)。

  可如果種的是這種田地，那這老農(nóng)必然不是善茬兒。

  徐默沒搭話，仔細(xì)觀察。

  他之前也擔(dān)心一件事，那就是對方是不是達(dá)到仙人境界的詭異之物，現(xiàn)在來看，顯然還差很多。

  真要論修為，可能都不及相嬰。

  怎么說相嬰也是修煉了六百年的大妖。

  一開始徐默以為此處所謂藥仙，也是一個妖邪，但此刻見著才知道并不是。

  對方也是人。

  修仙者。

  這時候這老頭已經(jīng)走到近前。

  對方看了看玄山君和槐緣慧，又看向徐默：“不知道友如何稱呼？”

  “我姓徐！”

  “哦，徐道友，不知來這莨菪山有何貴干？”

  “聽聞山中隱居藥仙，特來拜訪�！�

  “呵呵，藥仙之名愧不敢當(dāng)，只是住不慣凡塵鬧市，又不想驚擾旁人，這才入山隱居，閑來無事，種種草藥煉煉丹，悠然自得而已�！�

  還挺謙虛。

  徐默心說，你這田里得埋了幾千號人，這也叫悠然自得？

  你要是認(rèn)了真，還不得埋幾萬，幾十萬？

  不過現(xiàn)在還不是翻臉的時候。

  先聊聊唄，看這老頭，目前還是表現(xiàn)的頗為和善，目光中，也沒有露出邪念。

  若有，那下一個被埋進(jìn)土里的，就是這老頭自己。

  “這莨菪山并不出名，平日里，也少有客人到訪，今日道友前來，可隨我去喝口茶，歇歇腳。”

  “如此，便打擾了�！�

  “不打擾，不打擾！”

  老頭引著徐默等人一路走到那草廬當(dāng)中。

  林九淵持劍跟在徐默身后，玄山君和槐緣慧沒進(jìn)去，站在屋外。

  一會兒如果動起手來，也能防止這老頭逃走。

  幾人已經(jīng)心意相通，配合默契。

  就不說林九淵了，便是玄山君和槐緣慧，也覺得這里的老頭詭異危險，就一個事兒，它們兩個加起來吃的人，估摸都沒有此刻田里能看到的死人多。

  更不用說，還有土里埋著的。

  草廬內(nèi)，老頭忙前忙后，洗杯泡茶。

  這茶，是藥茶，徐默只是聞了聞。

  沒喝！

  茶中怨氣流轉(zhuǎn)，可想而知這藥茶也是從那死人田里種出來的。

  “不知徐道友從何而來，又準(zhǔn)備去向何方？”老頭問。

  徐默道：“我自藏王山出山至今，游歷天下，正準(zhǔn)備前往昆州，見識見識正乾教諸多高人�！�

  “呵呵，巧了，巧了，老朽我便是正乾教中人，道號孤云子�！�

  徐默一聽，心說這還真巧。

  孤云子。

  孤云，意為孤獨、飄零，云表出塵，飄逸，入仙，道號是不錯。

  就是人，有點詭異。

  “道友，這茶不錯的，嘗嘗啊？”孤云子看徐默不喝茶，這時候說了一句，看他表情，似乎在說這么好的東西你不喝，簡直暴遣天物。

  “我知道友所慮，不少修仙之人心懷鬼胎，善殘害同道，我對此不屑一顧，更深惡痛絕，絕做不出下毒害人的事情，道友若不信……”

  說著，孤云子伸手取過徐默面前茶杯，一飲而盡。

  表示確實沒有下毒。

  問題是，徐默也不是怕他下毒啊。

  這滿是怨氣的茶，徐默不想喝，也喝不慣。

  這時候，徐默索性直說了。

  “我觀外面藥田，尸骸眾多……”

  “不錯，此乃養(yǎng)田之法！”

  “用人養(yǎng)田？”

  “人？”孤云子頗為驚奇，反問：“哪有人？”

  徐默樂了，這外面那么多尸骸，孤云子是瞎了還是故意裝糊涂，看不見嗎？

  于是指著外面：“那些，莫非是草木？”

  而接下來，孤云子的反應(yīng)，讓徐默感覺詭異到極點。

  便見對方愣了愣，然后一臉正色：“那些，不就是草木嗎？”

  “草木？人是草木？”

  “道友說笑了，在咱們道門眼中，那些又哪里算是人？不得法者，不悟性者，不修神通者，自然都是草木，凡為草木，法澤蒼生，此乃正乾大道也！”

  徐默自從參悟人道乾坤，對‘道’的理解，尤其是這個世界的‘道’，已經(jīng)是極為高深。此刻孤云子這么一說，徐默立刻就明白對方的意思。

  在孤云子眼里，只有修法者，也就是自己，或者現(xiàn)在的林九淵等，才算是‘人’。

  世俗中那些凡塵俗子在孤云子眼里，根本就不是人。

  沒有資格。

  只是草木一般的東西。

  這還不是對方故意搞神秘，玩殘忍，人家是真這么覺得。

  這就是心境。

  徐默對‘心境’有很多體會，所以明白孤云子的想法。

  人如草木，自然可以隨意埋入田地，滋養(yǎng)泥土，用來種植靈草靈藥。

  和莊稼漢用大糞當(dāng)養(yǎng)料，是一個意思。

  只有修了法，悟了某種境界，學(xué)會神通者，在孤云子眼中，才算是真正的‘人’，除此之外，和豬狗草木無異。

  而接下來交談，更加確定了這一點。

  孤云子還真挺坦蕩，也沒有什么惡意，甚至于，還送給徐默一盒丹藥。

  說，這丹藥來之不易，乃是用十種靈草，十種靈藥制成，可增進(jìn)修為，凝神穩(wěn)念，尤其是修煉時若出了岔子，導(dǎo)致思緒混亂，見了幻覺，吃這玩意兒有效。

  能看得出來，孤云子這人沒有惡意，是正經(jīng)交朋友，甚至于，拋開孤云子那異于常人的‘三觀’，對方竟然算得上是一個好人。

  待人真誠！

  謙遜有禮！

  當(dāng)然，這種謙遜和品德，只限于孤云子眼中和他是同類的徐默和林九淵。

  若是一個凡人來，只會被孤云子種到田里。

  很古怪的一個人。

  徐默按下心中一些對異類的排斥，開始和對方認(rèn)真探討起來。

  要知道徐默也研究了《人丹秘術(shù)木、玉三篇》，所以對于人丹秘術(shù)，了解不少。

  孤云子道：“《人丹秘術(shù)》之法，還是過于淺薄了，血、玉、木一共九篇，在我看來，就木三篇可取，我所修也是木三篇！”

  也對，就看田里那么多靈草靈藥，便知道孤云子精于此道。