還有一個(gè)。
彪形大漢,從頭發(fā)到腳指頭,都透著兩個(gè)字。
狂野。
雖然穿著一件袍子,但明顯,不太合身,裸露在外的肌肉呈現(xiàn)出古銅色,那線條,仿佛出自最好的雕刻師之手。
但又多了幾倍的力量感。
身高超過兩米,骨骼粗大,光從外形,感覺一巴掌就能將旁邊的槐緣慧拍成肉泥。
跪地行禮,這倆人是一起的。
而徐默沒有看到大老虎,加上這狂野漢子熟悉氣息,那他的身份也是呼之欲出。
“小玄,你修成人形了?”
徐默十分驚喜,開口問道。
“回稟徐師,昨夜我修妖修化形終有突破,如今順利化作人形!
狂野漢子聲音帶著激動(dòng)。
那一點(diǎn)不帶裝的。
是真激動(dòng)。
徐默自然也高興,但卻依舊和之前一樣,詳細(xì)詢問了玄山君整個(gè)突破妖修化形時(shí)的過程以及感悟。
尤其是遇到了哪些屏障,又是如何突破的。
玄山君很奇怪,不知道為什么徐師經(jīng)常會(huì)問這些它已經(jīng)走過的路,邁過的坎兒。
不是應(yīng)該著眼于未來,干嘛老回頭看?
很不解。
但不解歸不解,玄山君還是問什么答什么。
講解完成后,徐默又問:“小玄,我問你,若是講時(shí)間倒推回你剛修煉妖修化形的那一天,你有沒有把握一夜化人形?”
玄山君雖然不知道為何徐默要問這個(gè),但還是仔細(xì)思索后回答。
“若是重頭再修,那我就是有經(jīng)驗(yàn)了,一夜之間,要修成人形,應(yīng)該不難,甚至,有些地方我是走了彎路,再來一次,知道該如何走,便要快得多。便如上山,頭一次上,不明道路,再走一次,便能輕車熟路!
“說得好!”
徐默非常欣慰。
算起來,玄山君也算是迭代過多次的修煉經(jīng)驗(yàn),這一次徐默給對方的時(shí)間很多,而且又有槐緣慧在旁邊指點(diǎn)修煉,傳授經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然是進(jìn)步神速。
這么一來,下次再進(jìn)入循環(huán),回到八角亭,玄山君就可以天亮前跟自己一道下山歷練。
好事兒啊。
“緣慧,你呢?”
玄山君進(jìn)步神速,徐默也得關(guān)心關(guān)心槐緣慧。
“回稟徐師,緣慧修行有突破,但也遇到了一些問題,想要請徐師答疑解惑,指點(diǎn)修行。”槐緣慧沖著徐默的身外化身行了一禮。
在槐緣慧看來,徐師這身外化身極為玄妙,簡直是匪夷所思。
“有什么疑問,問吧!毙炷捎袝r(shí)間,今天哪兒也不去了,就專門指點(diǎn)自己這兩個(gè)弟子。
畢竟昨天晚上已經(jīng)指點(diǎn)了魏三娘,也不能顧此失彼。
一碗水得端平。
槐緣慧的問題,大都和佛法修煉有關(guān)。
這些問題,徐默有的能答,有的,也同樣答不出來。
畢竟,他不適專修佛法的。
但他答不出,有人能。
例如,對佛法有超人級(jí)領(lǐng)悟能力的魏三娘。
所以這些問題,徐默專門詢問魏三娘,得她解答后,再轉(zhuǎn)述給槐緣慧。
后者恍然大悟,受益匪淺。
正好,徐默也是接著這個(gè)機(jī)會(huì),修煉和提升一下他的身外化身。
一番交流、授法和指點(diǎn)后,玄山君和槐緣慧都是收獲頗豐,大有啟發(fā)。同樣的,徐默也有所得。要么說,很多事情,不能悶頭死想,得學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短。
這才是真正的修煉之道。
看著玄山君、槐緣慧和魏三娘,這三個(gè)已經(jīng)是修為頗深,很有成就感,徐默琢磨著,自己這劍一個(gè)弟子,就剩下林九淵了。
若能讓她也提升起來,那自己這個(gè)班底就算是真正建立起來了。
此刻徐默興致很高。
甚至于,都想接著這一股勁,沖刺一下第四次逢三遇魔。
這時(shí)候,徐默心有所悟。
“既然來了興致,倒不如趁興而為。”
突破修為這種事,要的就是靈感和性質(zhì),這東西來了就別躲,迎難而上就對了。
第135章 四斬劍魔
這段時(shí)間里,徐默也收集了一些別的劍法。
要籌齊三個(gè),再次觸發(fā)《青蓮劍典》的逢三遇魔,問題不大。
只不過每次劍魔來襲,難度都會(huì)增大很多,當(dāng)然危機(jī)這種東西,向來是有兇險(xiǎn)就有機(jī)遇,天下沒有不冒險(xiǎn)就能吃白食的規(guī)矩。
徐默沒有從身外化身的狀態(tài)下退出來。
而是直接雙身修煉。
融合的另外三個(gè)劍法,一個(gè)是尋常凡人劍法,叫做《天子劍法》,韓玄手里的珍藏,說是前朝某位帝王所創(chuàng)。
對方不愛江山,不愛美人,就喜歡練武,喜歡練劍。
據(jù)說當(dāng)時(shí)不理朝政,也不管天下百姓如何,就是閉門練功,潛心練劍。
結(jié)果,王朝飄搖,甚至搖搖欲墜,但這位帝王的劍法,卻是突破了,所創(chuàng)一門《天子劍法》,在凡人劍術(shù)當(dāng)中,屬上上乘。
反正韓玄說,不弱于東凌家的《御天九劍訣》。
這評(píng)價(jià)極高。
因?yàn)樵谛炷磥,凡人劍法,《御天九劍訣》已是巔峰,向下一級(jí),屬《林家劍法》,而《天子劍法》,能和御天九劍訣相提并論,足見其不凡之處。
知道徐默喜歡研究劍法,所以韓玄也沒藏著掖著,喝酒中,就將這劍法贈(zèng)送。
“不過說起來,別看你老哥我成天也是腰間掛劍,實(shí)際上,我的劍法,稀松平常,靠的還是先圣所賜書卷,上有正氣歌,正氣九訣,生氣劍歌,對了,正氣劍歌,也可以教你唱幾句,來跟我唱……天地有正氣,文賦凝其形,青峰出君口,化劍斬天機(jī)!”
當(dāng)時(shí),韓玄是喝多了。
喝高了。
非要拉著徐默唱歌,攔都攔不住。
當(dāng)然這里的歌和徐默理解的歌不一樣,人家這里,文縐縐的,講究詩詞歌賦,講究韻律,講究每一個(gè)文字里,所蘊(yùn)含的力量。
這力量不是代稱,不是象征意義,而是真的有具體的威力。
就例如韓玄持卷說:“陰風(fēng)起,鬼敲門!
這可不是簡單的一句話六個(gè)字,而是說完之后,真的會(huì)有鬼敲門。
又例如“天風(fēng)催云聚,夜雨似涼秋!”
簡單一句話,就可呼風(fēng)喚雨。
更直白一點(diǎn)的理解,就是‘言出法隨’。
徐默得先圣所賜的那個(gè)‘月滿天’,也有同樣的效果,當(dāng)然,得先寫在千古書卷上,不然,就是唱了也沒用。
但單獨(dú)看正氣歌訣,也屬于一門不錯(cuò)的劍法。
可融入《劍典》當(dāng)中。
之前王府風(fēng)波中,徐默和相嬰聯(lián)手滅了不少修仙者和邪異,除了搶了敕令千鬼旗,實(shí)際上也有一些別的收獲。
就例如一些修仙者自己寫的修煉手記,徐默選擇性的看過,但沒有仔細(xì)研究。但相嬰喜歡研究這些,她甚至從中整理出了一門劍法。
因?yàn)樗,徐默在收集稀有的,高等?jí)的劍法。
這門劍法叫做“幽燕南飛”。
應(yīng)該是某種有傳承的詭異劍法,可化劍如燕,飛掠千里,殺人斬身。
更像是將詛咒和劍法結(jié)合在一起的術(shù)法。
說是術(shù)法也行,當(dāng)成是劍法也對。
總之,也可融入《劍典》當(dāng)中,這對徐默來說就足夠了。
此刻興致高昂的徐默,直接用這幾門新來的劍法,觸發(fā)了‘逢三御魔’。
熟悉的吸扯感,將他拽入夢境。
再看,還是那個(gè)四周黑暗,無限蔓延的詭異空間。
對于這個(gè)地方,徐默也有一些猜測。
應(yīng)該是某個(gè)人的夢境。
但這個(gè)人是誰,徐默不清楚,只有一些大概的推測。
徐默四下看看,沒發(fā)現(xiàn)劍魔。
“這家伙,躲起來了?”
像之前幾次,劍魔都會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn),然后直接拼殺,沒有什么前奏,十分的干脆利落。