過(guò)了許久。
古逍回道：“師伯應(yīng)允了�！�
周易面露喜色，回復(fù)道。
“貧道誦讀先賢經(jīng)典無(wú)數(shù)，正有兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)羅漢解惑！”
收起劍符，周易取出簽筒，消耗八年壽元占卜。
上簽。
吉！
“不愧是大德高僧！”
……
四月八日。
京都。
城東廣場(chǎng)。
一連數(shù)月的宣揚(yáng)，京都百姓無(wú)人不知，今日有羅漢講經(jīng)。
對(duì)于煉氣、筑基修士來(lái)說(shuō)，羅漢與天上仙人并無(wú)區(qū)別，莫說(shuō)聽(tīng)經(jīng)，就是看上一眼也不虛此行。
若能領(lǐng)悟一二法門，不說(shuō)修為、實(shí)力提升，日后也可以自稱佛教門徒。
天色蒙蒙亮，廣場(chǎng)上已經(jīng)人山人海。
地下坐的樓上站的天上飛的，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的眼睛，盯著正中搭建的法壇。
法壇以白玉鑄造，并非靈物，而是凡俗白玉，整體如盛開蓮花，當(dāng)中有個(gè)稻草蒲團(tuán)。
“羅漢講經(jīng)之處，竟然如此寒酸？”
“你懂個(gè)甚，佛經(jīng)有云，羅漢菩薩所過(guò)之處，荒山野嶺也化靈山福地！”
“我覺(jué)得這經(jīng)文不對(duì)，當(dāng)真如此的話，那佛教為何還占據(jù)頂級(jí)靈脈、福地？直接讓出來(lái)，去荒山野嶺修行便是！”
“不利于修仙界穩(wěn)定的話，不要講！”
“……”
法壇的前方，空著數(shù)十上百個(gè)蒲團(tuán)，無(wú)人敢接近。
這是為高階修士預(yù)留的聽(tīng)經(jīng)位置，基本代表大恒境內(nèi)明面上元嬰道君數(shù)量，他們?nèi)嘶蛟S不會(huì)來(lái)前來(lái)聽(tīng)經(jīng)，卻必須有位子。
臨近晌午。
似乎是商量好了，空著的蒲團(tuán)靈光閃耀，突兀出現(xiàn)諸多人影。
周易與四位師兄在第一排右側(cè)，左側(cè)是李氏皇族道君，后面是各宗門長(zhǎng)老，亦或者名聲赫赫的散修。
蒲團(tuán)人數(shù)過(guò)半，五十余位道君。
一個(gè)個(gè)盤膝而坐，靜悄悄不說(shuō)話，明明沒(méi)有展露任何法力氣息，圍觀百姓卻自行安靜下來(lái)。
周易傳音道：“貧道修行至今，還未見(jiàn)過(guò)如此多元嬰�！�
“畢竟是羅漢講法，不少小宗門出身的道君，潛修數(shù)百年都未見(jiàn)過(guò)返虛老祖。”
古逍笑著說(shuō)道：“待師弟去了補(bǔ)天福地，可去悟道殿聽(tīng)經(jīng)，時(shí)不時(shí)有教中人仙講法，也就不覺(jué)得稀奇了！”
周易微微頷首，對(duì)比沒(méi)落的九洲修仙界，東勝神洲當(dāng)真是盛世。
師兄弟五人表面不動(dòng)聲色，暗地里傳訊敘話，商議如何為教中老祖尋回面皮，將冥思苦想來(lái)的“問(wèn)題”逐個(gè)拆解。
裴元洲贊嘆道：“還是朱師弟問(wèn)的刁鉆，便以這兩題為主！”
周易心思電轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“靈冥師兄，第一題由你來(lái)問(wèn)，你擔(dān)任戶部主事，此題正契合當(dāng)今陛下心思，事后必能升官！”
靈冥頗有些過(guò)意不去，說(shuō)道：“此事能得教中老祖賞識(shí)，怎能憑白占了師弟便宜？”
“靈冥師兄平日里多有照顧，日后升了官，師弟也能多要些剿匪安民的靈物�！�
周易說(shuō)道：“若是得了教中老祖賞賜，還請(qǐng)為師弟求一五行奇珍�！�
“多謝師弟�！�
靈冥面露喜色，他與周易相似，在教中未有師承，若借此機(jī)會(huì)拜入天君甚至人仙門下，將來(lái)道途必然通暢。
周易又傳音道：“請(qǐng)裴師兄問(wèn)第二題，以答謝師伯提攜之恩！”
裴元洲詫異半晌，左右思索此事有利無(wú)害，點(diǎn)頭道：“也為師弟求一奇珍�！�
周易笑道：“勞煩裴師兄。”
古逍提醒道：“朱師弟還需考慮清楚，那大五行遁術(shù)雖為仙法，卻有礙靈根資質(zhì)，一般教中人仙祖師才開始修行。”
“多謝師兄提醒，我自有計(jì)較�！�
周易哪敢對(duì)人說(shuō)，自己根本沒(méi)有靈根，增長(zhǎng)一縷五行靈氣親和都屬于資質(zhì)大進(jìn)。
說(shuō)話間。
正午已至。
忽然間天上傳來(lái)陣陣禪音，仿佛有無(wú)數(shù)僧人誦經(jīng)。
抬頭看到黃袍僧人凌空虛渡，一步一金蓮走來(lái)，離得近了看清面容，第一眼似乎平平無(wú)奇，再看又如廟中神像，威嚴(yán)肅穆。
千百人觀，千百種相！
“我佛慈悲！”
印光羅漢雙手合十，綻放漫天佛光，籠罩整個(gè)大恒京都。
佛光融入百姓體內(nèi)，如同服用了仙丹妙藥，修為迅速增長(zhǎng)，隱隱有佛光呢喃在耳邊響起，神魂逐漸變得古井無(wú)波。
圍觀百姓得了好處，紛紛高呼佛號(hào)，躬身拜見(jiàn)羅漢。
再看場(chǎng)中諸元嬰道君，紛紛法力覆體，將佛光排斥在外，不敢接收分毫。
裴元洲皺眉道：“堂堂佛教羅漢，竟然如此下作！”
周易聞言頓時(shí)放心，裴師兄敢如此說(shuō)話，定瞞不過(guò)印光羅漢，更證明此番講法并無(wú)危險(xiǎn)，否則人仙羅漢斗法廝殺，整個(gè)京都都灰飛煙滅。
印光羅漢落在法壇上，宣了聲佛號(hào)。
“阿彌陀佛！”
聲傳四方，原本喧嘩的百姓霎時(shí)安靜，個(gè)個(gè)面目慈悲，聆聽(tīng)羅漢講經(jīng)。
“貧僧修佛法三千五百載，誦經(jīng)數(shù)以萬(wàn)卷，然，一切之根本在《心經(jīng)》……”
果然如周易所料，印光羅漢講經(jīng)目的，并非真?zhèn)�宣揚(yáng)佛教神通妙法，而是教化京中煉氣、筑基修士，所講亦是人人都知曉的基礎(chǔ)經(jīng)文。
非是此經(jīng)文不妙，作為佛教根基之一，可謂直指羅漢菩薩的秘典。
奈何易學(xué)難精，心經(jīng)中諸多道理，并非印光羅漢講解明白，聽(tīng)者就能真?zhèn)�做到。
微言大義，反倒不如講幾門衍生出來(lái)的先賢佛經(jīng)，能直接解決修士當(dāng)下遇到的困惑。
周易誦讀的佛教典籍不少于印光羅漢，參悟時(shí)間也更久，對(duì)心經(jīng)自是通透，仍然達(dá)不到或者不愿達(dá)到色即是空的境界。
這也是大多元嬰道君的真實(shí)想法，不過(guò)都會(huì)做表面功夫，一副如癡如醉的模樣。
別的不說(shuō)。
印光羅漢講經(jīng)時(shí)，天降佛光地涌金蓮，整個(gè)京都都化作佛國(guó)靈山，返虛大佬的排場(chǎng)做的很足。
聽(tīng)眾沉浸佛法當(dāng)中，絲毫不覺(jué)得時(shí)間流逝。
一個(gè)時(shí)辰后。
“……今日至此結(jié)束，明日貧僧再講！”
“阿彌陀佛！”
印光羅漢高宣佛號(hào)，聲如洪鐘大呂，將癡迷禪音中的百姓喚醒。
“拜謝羅漢！”
“上師慈悲！”
聽(tīng)眾紛紛躬身施禮，無(wú)論于經(jīng)文中有無(wú)所得，只籠罩了一個(gè)時(shí)辰的佛光，便相當(dāng)于數(shù)月苦修，剩下了不少靈石丹藥。
印光羅漢面露慈悲，目光憐憫，正待起身離去。
忽然。
坐在前排的靈冥起身問(wèn)道：“拜見(jiàn)羅漢，晚輩心有疑惑欲請(qǐng)教一二�！�
印光羅漢手指掐動(dòng)，立刻明悟緣由，佛門既占了便宜，那就得承擔(dān)此事后果，笑著說(shuō)道：“補(bǔ)天教的小居士請(qǐng)講。”
嘩！
圍觀百姓聽(tīng)到補(bǔ)天教三個(gè)字，再抬頭看看佛教羅漢，不自禁發(fā)出驚詫聲。
許多人眉頭微皺，下意識(shí)離開廣場(chǎng)，免得遭了池魚之災(zāi)。
什么羅漢講經(jīng)，再吹的天花亂墜，也比不過(guò)小命重要！
靈冥不著痕跡看了眼左手邊，其中有位道君還是上上代皇帝，也是當(dāng)下李氏皇族的代表，問(wèn)道。
“敢問(wèn)前輩，殺人兇手出家為僧，朝廷能否抓捕歸案？”
“嗯？”
李氏皇族諸人聞言，紛紛看向靈冥，眼神中有驚喜亦有惱怒。
大恒皇朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)佛教，所以按照以往規(guī)矩，犯事者若是佛門僧人，一般大事化小小事化了，極少會(huì)抓捕歸案。
這規(guī)矩不止對(duì)佛門，諸如魔教、截天教的兇徒，大恒朝廷也束手無(wú)策。
偏偏這是潛規(guī)則，無(wú)論如何也拿不上臺(tái)面，印光羅漢貴為正道魁首，東勝神洲赫赫有名的大德高僧，絕不能庇佑兇徒。
更何況大恒還把持香火封神秘術(shù)，佛教再以勢(shì)壓人，也會(huì)心有顧忌。
印光禪師說(shuō)道：“既然是兇徒，自當(dāng)交由朝廷審判，佛門非藏污納垢之所！”
“多謝禪師解惑�！�
靈冥躬身施禮，瞥了眼喜笑顏開的李氏皇族，重新落座。