《世界史》
第一卷.起源
上古之前，主神甦醒，呼出的第一口氣，建起了一片充滿靈力的天地。腳下踩到的第一片土地，長(zhǎng)出了一棵參天大樹；落下的第一滴眼淚，在古樹旁成了一汪神泉。
接著主神摘下了一顆果實(shí)，輕輕一捏，做出了兩個(gè)女人，春和夏；摘下了一片葉子，輕輕一吹，做出了兩個(gè)男人，秋和冬。
看著世界，神依然覺得有些空虛，伸手一砍，將世界分成了三塊，神界、人界和冥界，然后一手撈起了幾滴水，另一手抓了幾把土，向下一撒，畫為了一個(gè)個(gè)人和獸。
最后神掏出了自己的心，仔細(xì)做成一個(gè)人，接著對(duì)他道：「天央，這個(gè)世界，接下來就交由你來管理了�！�
接著，神又一次陷入了沉睡。
第二卷.上古
天央大帝學(xué)著主神，用神泉里的巨石做了十個(gè)部下，作為自己的十名親信，天塵、地宇、玄瑯、黃帝、日夏、月荷、星若、辰蒼、明郁、暗椋。
而四季之神，春夏秋冬分別在四方框出的領(lǐng)域，是為神域，神域之外，便是一片虛空。四神誕下了一個(gè)個(gè)子民，成了神界人民的起源，全服從于天央大帝，各司神職。
而主神灑下的人與獸，在人界和冥界各自發(fā)展出自己的樣貌。在天央大帝的管理下，欣欣向榮，逐步發(fā)展，個(gè)個(gè)文明興起，是為近古時(shí)期。
第三卷.近古
人界與冥界文明初興，發(fā)展出了近百個(gè)種族，但因語(yǔ)言、外貌、習(xí)性的巨大迥異，首先爆發(fā)了第一次人界大戰(zhàn)，后世稱做種族大戰(zhàn)。天央大帝下派十神，從此負(fù)責(zé)管理人界，平息了種族大戰(zhàn)。
在種族大戰(zhàn)爆發(fā)后不久，冥界也爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)，后世在神界稱被做第一次冥界混戰(zhàn)，由于此時(shí)天央大帝正為人界的種族大戰(zhàn)忙碌，對(duì)冥界混戰(zhàn)的處理遲了一步，當(dāng)神界插手時(shí)，已是一片狼藉，此后奠定了冥界中武力至上的發(fā)展。
第四卷.文明
戰(zhàn)后，人界文明大興，文字、魔法與科技在四處發(fā)展起來，奠定人界幾大文明未來的盛況，史稱文明時(shí)期。而此期間，冥界又爆發(fā)了第二次冥界混戰(zhàn)，但因一戰(zhàn)后元?dú)獯髠�，還未修整完畢，加上神界有了前車之鑑，早早插手，很快便平息下來，但也因此加速了冥界子民身體能力的演化，天生力量與戰(zhàn)斗技術(shù)皆有大幅成長(zhǎng)。
短暫和平后，人界爆發(fā)了第二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，后世稱做文明大戰(zhàn)，南北文明與第三文明徹底分家，從此各據(jù)一方，千年相安無事，并遺忘了彼此的存在，進(jìn)入文字記史的和平年代。
而冥界在陸續(xù)爆發(fā)了第三、四次大戰(zhàn)后，由喫皇一族統(tǒng)一了冥界。因他們開放多元、各族不分家的政策，讓冥界的各族混居且沒有了隔閡，雖因冥界好戰(zhàn)的民族性，依然有多場(chǎng)小戰(zhàn)爭(zhēng)，但也未再爆發(fā)過大戰(zhàn)，同樣進(jìn)入了千年的和平時(shí)期。
但因兩界各自爆發(fā)的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，世界累積了大量的怨氣與魔性，在各地發(fā)生了多起黑暗侵蝕人性的事件，神界一片焦頭爛額，不知該如何解決。這時(shí)主神再次甦醒，剪下了自己的影子，做成了魔王；用神界的陰影，做出了魔王城，用來處理世界所有的黑暗，世界才恢復(fù)了平和。
第五卷.和平
世界伊始110億年，人界北方人族的亞歷王建都，統(tǒng)一各方度量衡，開始紀(jì)年，是為平歷元年。北方五都十七城，建起了大量傳送陣與往來要道，各地交流機(jī)會(huì)大增，人族文化四傳，成了北方最大種族，形成北方的人族文化圈。
人界南方龍族興起，建立了獨(dú)裁政權(quán)，四處進(jìn)行種族屠殺，迎來了兩百多年的黑暗時(shí)期，卻也激起獸族、精靈族與矮人族拋棄種族偏見，聯(lián)手大力發(fā)展，靠著獸族戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗力量、精靈族的靈巧與自然之力，加上矮人族研發(fā)的大量戰(zhàn)爭(zhēng)武器，推翻了獨(dú)裁政權(quán)，三族成了南方最大的三個(gè)種族，以獸族為首，共轄南方世界。
第三文明則銷聲匿跡，分布在各個(gè)看似沒有生物的地域，不為南北世界之人所知，只留下了一則則無從考據(jù)的傳說。
而冥界喫皇一族漸漸式微，各方群雄并立，卻沒人敢再稱王，形成了獨(dú)特的無統(tǒng)領(lǐng)者的平衡制度。從此未再有界位級(jí)的大戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步發(fā)展出了與人界迥異的社會(huì)面貌。
第六卷.現(xiàn)代
平歷四千年后，人界南北方重新有了接觸，但在文明發(fā)展下，并未再產(chǎn)生衝突。平歷5071年，南北各城市領(lǐng)導(dǎo)者們接觸，定下了3620條《世界律法》，并訂定該日為「世界會(huì)議日」，每年同日進(jìn)行一次各方代表的接觸協(xié)調(diào)。
此時(shí)北方的亞歷王后代逐漸分家，亞歷王都也已非一城，因疆域過大，而在劃分的過程中，湮沒再了歷史的長(zhǎng)流里。南方三族也不再是統(tǒng)轄者，各地建立城市，各族融洽相處著，各司其職，各有所依之規(guī)定。
至此時(shí)期之后，神界對(duì)兩界的插手也越來越少——直至平歷6114年，被神界封印的「敗魔」逃跑，落入人界北大陸，造成世界級(jí)的大災(zāi)難，人界死傷慘重，這一事件，被人界稱做「魔族入侵」。
在主神第二次甦醒時(shí)，原本要用神樹的一根樹枝做成魔氣的容器——魔王，最后卻因那根樹枝承受不住兩界大量的黑暗，宣告失敗。而這個(gè)失敗品，就是敗魔。
魔族入侵后，天央大帝派遣祂的女兒——娜伊雅負(fù)責(zé)處里此事，而娜伊雅將她的侍女，本源精靈們，派到各地，將神召喚來的異界勇士降生到死去的大量年輕人們身上，并且親自下凡到準(zhǔn)備將敗魔帶回神界再度封印，卻被它打傷，最后用盡氣力，將它封印在人界的時(shí)空縫隙中。
「魔族入侵，是我的失誤�！�
「很抱歉，讓人界的你們承受了不該承受的一切�！�
看著神的眼神，伊諾克忽然想起了在諾瑪特福村醫(yī)院里那時(shí)候的事。
果然，那時(shí)候控制他的身體，握住克拉拉的手、安撫她、向她道歉的人，便是神。
但神又有什么錯(cuò)呢？
一切災(zāi)難的起源都來自我們自己，無論是神、還是神界的神使們，都是為了幫我們處里自己遺留下的禍根，為了在我們創(chuàng)造出的黑暗中守護(hù)我們，他們已經(jīng)做得夠多了。
伊諾克轉(zhuǎn)過頭，身后的故事還在接續(xù)著，神使們?yōu)榱嗽凇耗ё濉坏谋﹣y中守護(hù)人類，一個(gè)接著一個(gè)犧牲??
「為什么??」伊諾克看著近在眼前的神使們，不由得脫口而出。
祂們的表情太過淡漠，就好像完全不把自己的生命當(dāng)作一回事般、把犧牲視為理所當(dāng)然。
神使輕輕的幫眼前的同伴闔上雙眼，祂的眼里也有悲傷、有不捨，但卻沒有那么強(qiáng)烈。神使抬起頭來，伊諾克一怔，這一次，是真的對(duì)上了視線。
「沒什么�！股袷沟氐�，「這是我們的責(zé)任，保護(hù)你們，是義務(wù)�！�
伊諾克一句話都說不出來。
人界的凡人們信神、敬神、愛神，遇到危難時(shí)會(huì)祈禱神幫助他們，獲得幸福時(shí)會(huì)感謝神的守護(hù)，這都沒錯(cuò)，神使們確實(shí)一直「用盡全力」在守護(hù)人們。
但我們或許一直搞錯(cuò)了什么，更準(zhǔn)確來說，是忽略了什么。
祂們?yōu)槭裁匆刈o(hù)我們，我們憑什么要求神守護(hù)我們？我們有給予過祂們什么嗎？
善良的人、做好事的人也只是幫助了人界的其他生物，跟神和神使們又有什么關(guān)係？
或許有人認(rèn)為，神很強(qiáng)大，擁有遠(yuǎn)比我們更大的力量，只要隨手給予我們一點(diǎn)就行。
但伊諾克眼前看到并不是如此。
祂們確實(shí)遠(yuǎn)比我們要更加強(qiáng)大，但祂們對(duì)人們的付出從來都不是「隨意的一點(diǎn)」，祂們是用盡全力、甚至拚上性命在守護(hù)我們，祂們無條件的付出，無條件的對(duì)我們好，為什么？這是伊諾克不懂的。
但他在這一刻或許也懂了。
「??明明你們比『人』更加強(qiáng)大、更加優(yōu)秀、更加善良、更加負(fù)責(zé)任，無論從哪個(gè)方面來看都比我們更值得存活下來�！挂林Z克像是在喃喃自語(yǔ)。
神使搖搖頭，露出了一抹淡淡的微笑：「神是『創(chuàng)造者』，你們是祂的『子民』，而我們??是『管理者』、是『保護(hù)者』，是為了你們而存在的存在�！�
是的，對(duì)祂們而言就是如此。
大部分的人都曾經(jīng)思考過，我們活著是為了什么？生命的意義是什么？
這個(gè)問題的答案或許每個(gè)人都不同。
有的人是為了家人、為了朋友、為了愛人而活著；有的人是為了追求財(cái)富或地位而活著；有的人是為了找尋快樂而活著；也有的人就只是為了活而活。
有的人找到了這個(gè)問題的答案，有的人毫不在意這個(gè)問題的答案，也有的人窮極一生去追尋這個(gè)答案卻依然抱憾而終。
但對(duì)于這些神使們而言，這個(gè)問題的答案在最初就已經(jīng)揭曉。
這答案有些俗套，說出來都有些讓人害燥，但對(duì)祂們而言卻再真實(shí)不過。
祂們是為了「守護(hù)」而存在，為了「守護(hù)這個(gè)神創(chuàng)造的世界」而活著。
伊諾克默然無語(yǔ)，「謝謝」兩個(gè)字在祂們的面前都顯得是那么的蒼白。